«язык»: 415 цитат со смыслом

415 цитат про «язык»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

   — Алишер Навои
2. «

   Язык — это оружие литератора, как ружье — солдата. Чем лучше оружие — тем сильнее воин…

   Язык — это оружие литератора, как ружье — солдата. Чем лучше оружие — тем сильнее воин…

   — Максим Горький
3. «

   Когда пишешь на своем языке в чужом государстве, начинают происходить странные вещи. Внезапно возникает множество страхов — забываешь это, забываешь то. Когда ищешь рифму и не находишь ее, то спрашиваешь: Господи, что происходит? Может быть, рифмы не существует, или я что-то забыл? Такие вещи случаются.

   Когда пишешь на своем языке в чужом государстве, начинают происходить странные вещи. Внезапно возникает множество страхов — забываешь это, забываешь то. Когда ищешь рифму и не находишь ее, то спрашиваешь: Господи, что происходит? Может быть, рифмы не существует, или я что-то забыл? Такие вещи случаются.

   — Иосиф Александрович Бродский
4. «

   Слова следует использовать как средство, а не как цель: язык – это инструмент, убеждение – это работа.

   Слова следует использовать как средство, а не как цель: язык – это инструмент, убеждение – это работа.

   — Джошуа Рейнольдс
5. «

   Из-за незнания иностранных языков российский турист терпел до самых пирамид.

   Из-за незнания иностранных языков российский турист терпел до самых пирамид.
6. «

   И его язык язвил так больно потому, что его сердце так много верило.

   И его язык язвил так больно потому, что его сердце так много верило.

   — Томас Вулф · книга
7. «

   Если вы хотите добиться успеха в изучении языков, вы должны найти или создать свою нишу.

   Если вы хотите добиться успеха в изучении языков, вы должны найти или создать свою нишу.

   — Майкл Эрард
8. «

   Следить за языком — признак чистоплотности.

   Следить за языком — признак чистоплотности.
9. «

   По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности.

   По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности.

   — Константин Георгиевич Паустовский
10. «

    Бог дал людям разные языки, чтобы люди друг друга понимали, а вовсе не для того, чтобы разъединить людей, лишить их общения и дружбы.

    Бог дал людям разные языки, чтобы люди друг друга понимали, а вовсе не для того, чтобы разъединить людей, лишить их общения и дружбы.

    — Жоржи Амаду · книга
11. «

    Иностранный язык — это крепость, которую нужно штурмовать со всех сторон одновременно: чтением газет, слушанием радио, просмотром недублированных фильмов, посещением лекций на иностранном языке, проработкой учебника, перепиской, встречами и беседами с друзьями — носителями языка.

    Иностранный язык — это крепость, которую нужно штурмовать со всех сторон одновременно: чтением газет, слушанием радио, просмотром недублированных фильмов, посещением лекций на иностранном языке, проработкой учебника, перепиской, встречами и беседами с друзьями — носителями языка.

    — Като Ломб
12. «

    Молчи, мой язык, говорить больше не о чем.

    Молчи, мой язык, говорить больше не о чем.

    — Публий Овидий Назон
13. «

    — А какой третий по распространённости язык в Москве? — Русский!

    — А какой третий по распространённости язык в Москве? — Русский!

    — Сергей Светлаков
14. «

    Для обозначения сознания у Хайдеггера было специальное слово — Dasein, то есть буквально существо человека, способное задаваться вопросами о собственном бытии. Для Хайдеггера бытие не может рассматриваться вне категории времени: быть можно лишь в настоящем, и, следовательно, существовать можно только в том смысле, что существуешь ты во времени. Dasein может осознавать и теоретизировать о собственном бытии. Может задаться вопросом: «Почему я здесь? Почему существую? И вообще, что это значит — существовать?» Dasein, таким образом, строится из языка — logos, — то есть из того, что служит для обозначения.

    Для обозначения сознания у Хайдеггера было специальное слово — Dasein, то есть буквально существо человека, способное задаваться вопросами о собственном бытии. Для Хайдеггера бытие не может рассматриваться вне категории времени: быть можно лишь в настоящем, и, следовательно, существовать можно только в том смысле, что существуешь ты во времени. Dasein может осознавать и теоретизировать о собственном бытии. Может задаться вопросом: «Почему я здесь? Почему существую? И вообще, что это значит — существовать?» Dasein, таким образом, строится из языка — logos, — то есть из того, что служит для обозначения.

    — Скарлетт Томас · книга
15. «

    Он будет жить… убийство уж не в моде: Убийц на площадях казнят. Так!... в образованном я родился народе; Язык и золото… вот наш кинжал и яд!

    Он будет жить… убийство уж не в моде: Убийц на площадях казнят. Так!... в образованном я родился народе; Язык и золото… вот наш кинжал и яд!

    — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
16. «

    «И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: «позвольте мне переправиться», то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет. Они говорили ему «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закололи у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи».

    «И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: «позвольте мне переправиться», то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет. Они говорили ему «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закололи у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи».

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
17. «

    Только сделавшись мёртвыми, языки становятся бессмертными.

    Только сделавшись мёртвыми, языки становятся бессмертными.

    — Антуан де Ривароль
18. «

    Существует дикая синяя бездна. Дикая, необузданная, грубая, таинственная и отталкивающая сила. Существует мир, в котором нет кондиционеров, электричества и других благ современности. Да здравствует жизнь вне цивилизации, подчиняющей себе всё и вся, холодной и расчетливой, не признающей сомнений и предположений. Да здравствует бесконечное разнообразие языков (в том числе человеческих), верований, символов и инопланетных сигнальных систем. Да здравствует сама потребность в языках как средстве выражения, с помощью которого мы можем постичь разнообразие мира. Именно благодаря им мы можем пытаться придать форму невыразимому, призрачному, невнятному внутри нас.

    Существует дикая синяя бездна. Дикая, необузданная, грубая, таинственная и отталкивающая сила. Существует мир, в котором нет кондиционеров, электричества и других благ современности. Да здравствует жизнь вне цивилизации, подчиняющей себе всё и вся, холодной и расчетливой, не признающей сомнений и предположений. Да здравствует бесконечное разнообразие языков (в том числе человеческих), верований, символов и инопланетных сигнальных систем. Да здравствует сама потребность в языках как средстве выражения, с помощью которого мы можем постичь разнообразие мира. Именно благодаря им мы можем пытаться придать форму невыразимому, призрачному, невнятному внутри нас.

    — Тильда Суинтон
19. «

    В русском языке есть идиома: «Они не нашли общего языка», то есть: «Они не поняли друг друга, не пришли к согласию, возможно, поссорились». Эсперантисты нашли общий язык.

    В русском языке есть идиома: «Они не нашли общего языка», то есть: «Они не поняли друг друга, не пришли к согласию, возможно, поссорились». Эсперантисты нашли общий язык.

    — Татьяна Аудерская · книга
20. «

    Вам бы надо было научиться читать по-испански. Благородный язык. Он не так слащав, как итальянский: итальянский — язык теноров и шарманщиков, зато в испанском языке есть величие; он не журчит, как ручеек в саду, а бурлит и вздымается, как могучая река в половодье.

    Вам бы надо было научиться читать по-испански. Благородный язык. Он не так слащав, как итальянский: итальянский — язык теноров и шарманщиков, зато в испанском языке есть величие; он не журчит, как ручеек в саду, а бурлит и вздымается, как могучая река в половодье.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга