266 мудрых цитат про «жертва»

Собрали 266 цитат на тему «жертва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я предпочел бы пожертвовать жизнью, нежели быть нужным кому бы то ни было.

   Я предпочел бы пожертвовать жизнью, нежели быть нужным кому бы то ни было.

   — Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) · книга
2. «

   Любовь — не благо, любовь — жертвенность!

   Любовь — не благо, любовь — жертвенность!
3. «

   Если украдёшь подношения других людей, то навлечёшь на себя беду!

   Если украдёшь подношения других людей, то навлечёшь на себя беду!

   — Сёта · игра
4. «

   Одно дело — говорить о любви, другое — показывать её на деле. Вот что нужно считать подлинной любовью. Любовь — это не просто слова, это жертва.

   Одно дело — говорить о любви, другое — показывать её на деле. Вот что нужно считать подлинной любовью. Любовь — это не просто слова, это жертва.

   — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
5. «

   — Эд! Остановись, это же люди! — Ага! Именно так! И что с того? — Я не хочу возвращать свой прежний облик, если ради этого надо жертвовать людьми! — Разве ты не усвоил урок после того, как вы пытались воскресить свою мать, а? Для трансмутации человека не годится ничего, кроме жизни другого человека. Чтобы человек жил, приходится отбирать жизнь другого человека! Так или иначе. — Чтобы что-либо получить — жертва необходима! Все взрослые это знают!

   — Эд! Остановись, это же люди! — Ага! Именно так! И что с того? — Я не хочу возвращать свой прежний облик, если ради этого надо жертвовать людьми! — Разве ты не усвоил урок после того, как вы пытались воскресить свою мать, а? Для трансмутации человека не годится ничего, кроме жизни другого человека. Чтобы человек жил, приходится отбирать жизнь другого человека! Так или иначе. — Чтобы что-либо получить — жертва необходима! Все взрослые это знают!

   — Альфонс Элрик · аниме
6. «

   Святой – это человек, которого мы почитаем за то, что он принёс себя в жертву на благо всего мира.

   Святой – это человек, которого мы почитаем за то, что он принёс себя в жертву на благо всего мира.

   — Брат Джерати (Brother Geraghty) · фильм
7. «

   ...убийца почти всегда возвращается к своей жертве, чтобы поговорить. Почти всегда. Нам всем нужен кто-то, кому можно было бы рассказать историю своей жизни, а свое преступление убийца может обсудить только с тем человеком, который точно его не накажет. Со своей жертвой. Даже убийце нужно с кем-нибудь поговорить, рассказать о себе, и эта потребность так велика, что он неприменно придет на могилу или к телу, которое уже начало разлагаться, сядет рядом и заведет бу бу бу на несколько часов. Пока его собственные слова не наполнятся для него смыслом. Пока убийца сам не поверит в историю о своей новой реальности. В которой его преступление было правильным, вот почему полиция ждет.

   ...убийца почти всегда возвращается к своей жертве, чтобы поговорить. Почти всегда. Нам всем нужен кто-то, кому можно было бы рассказать историю своей жизни, а свое преступление убийца может обсудить только с тем человеком, который точно его не накажет. Со своей жертвой. Даже убийце нужно с кем-нибудь поговорить, рассказать о себе, и эта потребность так велика, что он неприменно придет на могилу или к телу, которое уже начало разлагаться, сядет рядом и заведет бу бу бу на несколько часов. Пока его собственные слова не наполнятся для него смыслом. Пока убийца сам не поверит в историю о своей новой реальности. В которой его преступление было правильным, вот почему полиция ждет.

   — Чак Паланик · книга
8. «

   Будем учиться вере. Она научает нас приносить Богу жертву любви, всю жизнь — и в радости, и в горе — предавая Богу.

   Будем учиться вере. Она научает нас приносить Богу жертву любви, всю жизнь — и в радости, и в горе — предавая Богу.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
9. «

   — Во мне ничего хорошего нет! — Значит, ты плохой человек? — Нет, я в смысле, что жиру во мне и этого самого... ну мяса хорошего... мало. Я к тому, что, может, Вы скушать надумаете — не посоветую, Ваше Превосходительство. Просто... опосля приболеть можете, не дай Бог, конечно. — Ты мне нравишься — Ой!

   — Во мне ничего хорошего нет! — Значит, ты плохой человек? — Нет, я в смысле, что жиру во мне и этого самого... ну мяса хорошего... мало. Я к тому, что, может, Вы скушать надумаете — не посоветую, Ваше Превосходительство. Просто... опосля приболеть можете, не дай Бог, конечно. — Ты мне нравишься — Ой!

   — Игнатий · фильм
10. «

    Такая неожиданная благожелательность пугала Адама больше, чем прежняя жестокость; ему чудилось, будто его готовят к роли жертвы и заботой окружили перед смертью, как бывает, когда избранников, предназначенных в дар богам, долго обхаживают и улещивают, чтобы потом жертва возлегла на каменный алтарь с радостью и не гневила богов своим несчастным видом.

    Такая неожиданная благожелательность пугала Адама больше, чем прежняя жестокость; ему чудилось, будто его готовят к роли жертвы и заботой окружили перед смертью, как бывает, когда избранников, предназначенных в дар богам, долго обхаживают и улещивают, чтобы потом жертва возлегла на каменный алтарь с радостью и не гневила богов своим несчастным видом.

    — Джон Стейнбек · книга
11. «

    Если не готов пожертвовать всем, ты ничего не стоишь.

    Если не готов пожертвовать всем, ты ничего не стоишь.

    — Бандит Кит · игра
12. «

    Есть некоторые люди… люди, которым вселенная приготовила особенную судьбу. Особые привилегии и особые мучения. Богу известно, что мы всегда бросаемся к красивому и сломанному, я это прекрасно понимаю, но некоторых людей невозможно исправить. А если их и возможно исправить, то лишь любовью, и жертва может быть столь велика, что уничтожит дающего.

    Есть некоторые люди… люди, которым вселенная приготовила особенную судьбу. Особые привилегии и особые мучения. Богу известно, что мы всегда бросаемся к красивому и сломанному, я это прекрасно понимаю, но некоторых людей невозможно исправить. А если их и возможно исправить, то лишь любовью, и жертва может быть столь велика, что уничтожит дающего.

    — Кассандра Клэр · книга
13. «

    Покорность жертвы — это и есть одна из причин насилия.

    Покорность жертвы — это и есть одна из причин насилия.

    — Эдвард Радзинский · книга
14. «

    Одно из трагических последствий войны — невинные жертвы.

    Одно из трагических последствий войны — невинные жертвы.

    — Никлаус «Клаус» Майклсон · сериал
15. «

    Парадоксально, но факт: для того, чтобы уметь по-настоящему праздновать, надо знать, что такое жертва, покаяние, пост.

    Парадоксально, но факт: для того, чтобы уметь по-настоящему праздновать, надо знать, что такое жертва, покаяние, пост.

    — Джеймс Бернстайн · книга
16. «

    Но ты не должен был забыть О том, что выше всех заветов: Один лишь раз дано любить, Один лишь раз дано любить Нам, детям воздуха и света! Она последует за ним — Кто ранил сердце ей любовью, Как в море лодка без ветрил, Они проклятый Сильмарилл Омоют собственною кровью!

    Но ты не должен был забыть О том, что выше всех заветов: Один лишь раз дано любить, Один лишь раз дано любить Нам, детям воздуха и света! Она последует за ним — Кто ранил сердце ей любовью, Как в море лодка без ветрил, Они проклятый Сильмарилл Омоют собственною кровью!
17. «

    — Кирика? — Нет. — Кто же ты? — Разве это имеет значение? — Я причинила боль своей подруге. Так что, да — имеет. — Хм... Я думала, что смогу затаиться, не поглощая чужую душу. Но видимо, этого уже и не будет. После её удара я уже не смогу контролировать твоё тело. — Ты приняла удар на себя? Но почему? — Хочу, чтобы ты передала сообщение. Что после такой долгой игры в злодейку, я не смогу за один день стать героиней. Будущее пренадлежит живым, а не мертвецам. А призракам, вроде меня, остаётся лишь наблюдать со стороны.

    — Кирика? — Нет. — Кто же ты? — Разве это имеет значение? — Я причинила боль своей подруге. Так что, да — имеет. — Хм... Я думала, что смогу затаиться, не поглощая чужую душу. Но видимо, этого уже и не будет. После её удара я уже не смогу контролировать твоё тело. — Ты приняла удар на себя? Но почему? — Хочу, чтобы ты передала сообщение. Что после такой долгой игры в злодейку, я не смогу за один день стать героиней. Будущее пренадлежит живым, а не мертвецам. А призракам, вроде меня, остаётся лишь наблюдать со стороны.

    — Ширабэ Цукуёми (Shirabe Tsukuyomi) · аниме
18. «

    Сейчас ты смотришь на бессильного пленника, но когда-то я обладал безграничным могуществом. В эту юдоль скорби меня низвергли епископы древней веры. Я пал жертвой их предательства. Каждую из четырёх сковывающих меня цепей охраняет один из епископов. Убей епископа — и цепь порвется. Разбей все цепи — и я обрету свободу. Я вернул тебе жизнь, агнец. Ты передо мной в долгу. Подготовься, прежде чем вступать в бой с епископом. Принеси в жертву последователя и забери его жизненную силу, чтобы выполнить своё предназначение как можно скорее.

    Сейчас ты смотришь на бессильного пленника, но когда-то я обладал безграничным могуществом. В эту юдоль скорби меня низвергли епископы древней веры. Я пал жертвой их предательства. Каждую из четырёх сковывающих меня цепей охраняет один из епископов. Убей епископа — и цепь порвется. Разбей все цепи — и я обрету свободу. Я вернул тебе жизнь, агнец. Ты передо мной в долгу. Подготовься, прежде чем вступать в бой с епископом. Принеси в жертву последователя и забери его жизненную силу, чтобы выполнить своё предназначение как можно скорее.

    — Narinder · игра
19. «

    — Представим, что вы едете в далёкий путь на своей машине, но двигатель сломался. Вокруг вас пусто. Что будете делать? — Буду ждать помощи. — Значит, автостопом поедете? А если вы столкнулись с тем, кому нужна помощь? — Если ему можно довериться, то помогла бы ему. — Ясно. Оба ответа на пятьдесят процентов. Вы обычные. — А есть другие ответы? — Могли бы предположить, что это будет угон машины, а не помощь подвезти. — Хотите сказать, что я не должна никому помогать? — Десятью процентами, я имел в виду ваше отношение в зависимости от ситуации, в которой вы окажетесь. К примеру, если вам не помогут, вы не будете искать помощи. Или если вы помогаете, то готовы быть убитыми. — А какой же стопроцентный ответ? — Если кто-то попросит помощи, то ты убиваешь его. Он жертва. А если кто-то предлагает помощь, тоже жертва. В этом месте можно законно воровать у других. В этом заключаются азартные игры. — Я что, похожа на ту, которую легко убить?

    — Представим, что вы едете в далёкий путь на своей машине, но двигатель сломался. Вокруг вас пусто. Что будете делать? — Буду ждать помощи. — Значит, автостопом поедете? А если вы столкнулись с тем, кому нужна помощь? — Если ему можно довериться, то помогла бы ему. — Ясно. Оба ответа на пятьдесят процентов. Вы обычные. — А есть другие ответы? — Могли бы предположить, что это будет угон машины, а не помощь подвезти. — Хотите сказать, что я не должна никому помогать? — Десятью процентами, я имел в виду ваше отношение в зависимости от ситуации, в которой вы окажетесь. К примеру, если вам не помогут, вы не будете искать помощи. Или если вы помогаете, то готовы быть убитыми. — А какой же стопроцентный ответ? — Если кто-то попросит помощи, то ты убиваешь его. Он жертва. А если кто-то предлагает помощь, тоже жертва. В этом месте можно законно воровать у других. В этом заключаются азартные игры. — Я что, похожа на ту, которую легко убить?

    — Эшли Харвест · аниме
20. «

    Жертвуй собой — и не бойся обеднеть!

    Жертвуй собой — и не бойся обеднеть!

    — Луций Анней Сенека