159 лучших фраз Генриха Бёлля

Генрих Бёлль — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 159 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Почему часы всегда круглые? Ты никогда не замечал, какие они смешные, эти крошечные секундные стрелки, всегда за чем-то гонятся и никак не могут угнаться, никак. Они такие прилежные, по-дурацки прилежные, но никак не поймают того, что хотят поймать, никак.

   Почему часы всегда круглые? Ты никогда не замечал, какие они смешные, эти крошечные секундные стрелки, всегда за чем-то гонятся и никак не могут угнаться, никак. Они такие прилежные, по-дурацки прилежные, но никак не поймают того, что хотят поймать, никак.

   — Клара · книга
2. «

   Вы никогда не знали, что такое честь, потому что не знали, что такое бесчестье.

   Вы никогда не знали, что такое честь, потому что не знали, что такое бесчестье.

   — Бильярд в половине десятого · книга
3. «

   ...кто не выносит несправедливости, тот обязательно впутается в политику...

   ...кто не выносит несправедливости, тот обязательно впутается в политику...

   — Бильярд в половине десятого · книга
4. «

   Человек со стороны (каждый человек находится в этой позиции по отношению ко всем остальным) судит о положении другого иначе, чем тот, кого это непосредственно касается, — либо слишком мрачно, либо чересчур оптимистически, и так во всех случаях: будь то счастье или несчастье, любовная трагедия или творческая деградация.

   Человек со стороны (каждый человек находится в этой позиции по отношению ко всем остальным) судит о положении другого иначе, чем тот, кого это непосредственно касается, — либо слишком мрачно, либо чересчур оптимистически, и так во всех случаях: будь то счастье или несчастье, любовная трагедия или творческая деградация.

   — Ганс Шнир · книга
5. «

   Долг для бедняка опаснее всего.

   Долг для бедняка опаснее всего.

   — часовой · книга
6. «

   «Когда бог создавал время, говорят ирландцы, — Он создал его достаточно».

   «Когда бог создавал время, говорят ирландцы, — Он создал его достаточно».

   — Ирландский дневник · книга
7. «

   — Слушатели размещены по гостиницам, но это временно, пока проект не будет доведен до сведения публики. — А публика проглотит это? — Проглотит. Она все глотает.

   — Слушатели размещены по гостиницам, но это временно, пока проект не будет доведен до сведения публики. — А публика проглотит это? — Проглотит. Она все глотает.

   — Муркс · книга
8. «

   До чего же приятно иногда писать от руки, это требует терпения, заставляет медленно и вдумчиво вчитываться в стихи, а это, в свою очередь, заставляет меня улыбаться, а кому же повредит лишний раз улыбнуться.

   До чего же приятно иногда писать от руки, это требует терпения, заставляет медленно и вдумчиво вчитываться в стихи, а это, в свою очередь, заставляет меня улыбаться, а кому же повредит лишний раз улыбнуться.

   — Вырастил грушу у себя в саду · книга
9. «

   Шпаги надо топтать ногами, мой мальчик, как и все привилегии; привилегии только для того и созданы — это взятки: «Не поможет богатство в день гнева». Ешь то же, что едят все, читай то же, что читают все, носи платье, какое носят все, так ты скорее приблизишься к истине; благородное происхождение обязывает, оно обязывает есть хлеб из опилок, если все остальные едят его, читать ура-патриотическое дерьмо в местных газетках, а не журналы для избранных... <...> Простые люди могут спокойно есть мед и масло, их это не испортит, не засорит им ни желудка, ни мозгов, но ты, Роберт, не имеешь на это права, ты должен есть этот ужасный хлеб, только тогда правда ослепит тебя своим сиянием; если хочешь чувствовать себя свободным, носи дешевые костюмы.

   Шпаги надо топтать ногами, мой мальчик, как и все привилегии; привилегии только для того и созданы — это взятки: «Не поможет богатство в день гнева». Ешь то же, что едят все, читай то же, что читают все, носи платье, какое носят все, так ты скорее приблизишься к истине; благородное происхождение обязывает, оно обязывает есть хлеб из опилок, если все остальные едят его, читать ура-патриотическое дерьмо в местных газетках, а не журналы для избранных... <...> Простые люди могут спокойно есть мед и масло, их это не испортит, не засорит им ни желудка, ни мозгов, но ты, Роберт, не имеешь на это права, ты должен есть этот ужасный хлеб, только тогда правда ослепит тебя своим сиянием; если хочешь чувствовать себя свободным, носи дешевые костюмы.

   — Бильярд в половине десятого · книга
10. «

    Людей ничто так не обескураживает, как клоун, вызывающий жалость. Это все равно, как если бы вам подал пиво официант в инвалидной коляске.

    Людей ничто так не обескураживает, как клоун, вызывающий жалость. Это все равно, как если бы вам подал пиво официант в инвалидной коляске.

    — Цонерер · книга
11. «

    Действительность, как считает современник, всегда безобразна и мучительна, а посему не следует ее подпускать к себе, — ведь и так к нам непрерывно подбираются собственные заботы и нужды, действительность будней. К чему еще подпускать к себе далекие, чужие реальности? Но такими далекими и чужими они только кажутся. Нет ничего такого, что нас никак не касалось бы, иными словами, в какой-то степени нас касается все.

    Действительность, как считает современник, всегда безобразна и мучительна, а посему не следует ее подпускать к себе, — ведь и так к нам непрерывно подбираются собственные заботы и нужды, действительность будней. К чему еще подпускать к себе далекие, чужие реальности? Но такими далекими и чужими они только кажутся. Нет ничего такого, что нас никак не касалось бы, иными словами, в какой-то степени нас касается все.

    — Современник и действительность · книга
12. «

    Нужно зайти слишком далеко, чтобы знать, как далеко можно зайти.

    Нужно зайти слишком далеко, чтобы знать, как далеко можно зайти.
13. «

    Сентиментальность – коварная, предательская штука. Нельзя трогать мгновения, нельзя их повторять.

    Сентиментальность – коварная, предательская штука. Нельзя трогать мгновения, нельзя их повторять.

    — Глазами клоуна · книга
14. «

    Прогульщицы смеялись, болтали, а он с завистью глядел на них — они принадлежали к числу отчаянных, и сам он очень хотел быть на их месте. Отчаянными считались такие, которым было на все наплевать. Само по себе понятие отчаянный оставалось загадочным, среди них встречались такие, у родителей которых водились деньги, и такие, у которых денег не было.

    Прогульщицы смеялись, болтали, а он с завистью глядел на них — они принадлежали к числу отчаянных, и сам он очень хотел быть на их месте. Отчаянными считались такие, которым было на все наплевать. Само по себе понятие отчаянный оставалось загадочным, среди них встречались такие, у родителей которых водились деньги, и такие, у которых денег не было.

    — Дом без хозяина · книга
15. «

    То, что тешит одного, может смертельно ранить другого.

    То, что тешит одного, может смертельно ранить другого.
16. «

    Он стал посредственным архитектором и знал это, и все же расчудесное это дело быть архитектором и строить простые, добротные дома, которые кое-кому потом даже нравятся. Только не принимать самого себя слишком всерьез, не слишком много думать о себе – вот и вся премудрость.

    Он стал посредственным архитектором и знал это, и все же расчудесное это дело быть архитектором и строить простые, добротные дома, которые кое-кому потом даже нравятся. Только не принимать самого себя слишком всерьез, не слишком много думать о себе – вот и вся премудрость.

    — Где ты был, Адам? · книга
17. «

    Слово дерьмо — это такое слово, которое матерям почему-то можно говорить, а детям сторого-настрого запрещается.

    Слово дерьмо — это такое слово, которое матерям почему-то можно говорить, а детям сторого-настрого запрещается.

    — Генрих · книга
18. «

    Теперь я вдруг понял, что мне глубоко наплевать на министров и партийных боссов, меня совершенно не интересует их личная жизнь, а уж интимные подробности этой жизни и подавно, — там, куда эти тайны уносит грязная мыльная вода, им самое место.

    Теперь я вдруг понял, что мне глубоко наплевать на министров и партийных боссов, меня совершенно не интересует их личная жизнь, а уж интимные подробности этой жизни и подавно, — там, куда эти тайны уносит грязная мыльная вода, им самое место.

    — Хлеб ранних лет · книга
19. «

    …в сущности говоря, человека ни к чему не принудишь, человека можно лишь уничтожить, смерть – вот единственное насилие, которое можно по-настоящему над ним учинить. Человека не принудишь остаться в живых, не заставишь любить; по-настоящему властна над ним одна только смерть.

    …в сущности говоря, человека ни к чему не принудишь, человека можно лишь уничтожить, смерть – вот единственное насилие, которое можно по-настоящему над ним учинить. Человека не принудишь остаться в живых, не заставишь любить; по-настоящему властна над ним одна только смерть.

    — Где ты был, Адам? · книга
20. «

    Мне кажется, именно в этом и заключается то, что отличает нас, белых ворон, мы не умеем обращать в золото свое истинное призвание или, как принято теперь говорить, практически его использовать.

    Мне кажется, именно в этом и заключается то, что отличает нас, белых ворон, мы не умеем обращать в золото свое истинное призвание или, как принято теперь говорить, практически его использовать.

    — Белая ворона · книга