375 цитат Игоря Ивановича Гарина, которые стоит перечитать

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 375 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   В обыденной жизни человеком движет не то, что он сознает, но то, что сильнее его.

   В обыденной жизни человеком движет не то, что он сознает, но то, что сильнее его.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

   Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

   — Лу (Леля) Саломе · книга
3. «

   В поэзии должна быть всегда загадка, в это цель литературы; нет никакой другой, как вызывание образов.

   В поэзии должна быть всегда загадка, в это цель литературы; нет никакой другой, как вызывание образов.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   У поэта нет своего «я», он всё, и ничто, у него нет характера, он одинаково наслаждается светом и тенью, всё доставляет ему удовольствие — хорошее и дурное, возвышенное и низкое, бедность и богатство, коварство и благородство.

   У поэта нет своего «я», он всё, и ничто, у него нет характера, он одинаково наслаждается светом и тенью, всё доставляет ему удовольствие — хорошее и дурное, возвышенное и низкое, бедность и богатство, коварство и благородство.

   — Китс · книга
5. «

   Того, кто становится на моем пути, я пожираю, чтобы утолить голод моего эгоизма.

   Того, кто становится на моем пути, я пожираю, чтобы утолить голод моего эгоизма.

   — Штирнер · книга
6. «

   Ах, я любил ее глаза, Светлей, чем в звездах небеса, Те, не лукавые глаза!

   Ах, я любил ее глаза, Светлей, чем в звездах небеса, Те, не лукавые глаза!

   — Верлен · книга
7. «

   Оздоровление философии грядет через ее жизненность, оздоровление жизни грядет через философию жизни. В жизни философия должна обрести свою плоть, а жизнь в философии — свой дух.

   Оздоровление философии грядет через ее жизненность, оздоровление жизни грядет через философию жизни. В жизни философия должна обрести свою плоть, а жизнь в философии — свой дух.

   — Ницше · книга
8. «

   Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

   Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

   — Гофман · книга
9. «

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   — Поль Верлен · книга
10. «

    Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

    Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

    — Фома Аквинский · книга
11. «

    Всякая борьба за недостижимое возвышается до героизма, а всякий героизм неумолимо приводит к своему священному завершению — к гибели.

    Всякая борьба за недостижимое возвышается до героизма, а всякий героизм неумолимо приводит к своему священному завершению — к гибели.

    — Ницше · книга
12. «

    Бесполезность — такова определяющая черта гениальности. Гениальность случайна и уникальна. Гений одинок; он появляется слишком редко, чтобы встретить подобного себе.

    Бесполезность — такова определяющая черта гениальности. Гениальность случайна и уникальна. Гений одинок; он появляется слишком редко, чтобы встретить подобного себе.

    — Пророки и поэты · книга
13. «

    Цивилизация — фарс. Святые, анархисты, актеры жизни — рабы инстинктов. Райское состояние чистоты не может быть достигнуто посредством земного прогресса. Грядущее, если ему суждено состояться, — это песнь небес, новая человеческая мудрость, конец цивилизованных суеверий, Бог.

    Цивилизация — фарс. Святые, анархисты, актеры жизни — рабы инстинктов. Райское состояние чистоты не может быть достигнуто посредством земного прогресса. Грядущее, если ему суждено состояться, — это песнь небес, новая человеческая мудрость, конец цивилизованных суеверий, Бог.

    — Артюр Рембо · книга
14. «

    Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

    Мне пришло в голову новое выражение, которое неплохо раскрывает соотношение между «классическим» и «романтическим». Классическое я называю здоровым, а романтическое больным.

    — И. В. Гёте · книга
15. «

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    — Поль Верлен · книга
16. «

    Мы отказались от всех идеалов, с которыми кто-нибудь, наверное, мог бы чувствовать себя вполне уютно в этот смутный, мутный, переходный период.

    Мы отказались от всех идеалов, с которыми кто-нибудь, наверное, мог бы чувствовать себя вполне уютно в этот смутный, мутный, переходный период.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Автор на первые места ставит красоту и абсолютное принятие жизни такой, какова она есть.

    Автор на первые места ставит красоту и абсолютное принятие жизни такой, какова она есть.

    — Ницше · книга
18. «

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    — Гомер (Homer) · книга
19. «

    Те мыслители, по мнению которых все звезды движутся по круговым путям, не принадлежат к числу глубочайших мыслителей; кто заглядывает в себя как в бесконечно громадное мировое пространство и носит в себе млечный путь, тот знает, как непланомерны все эти млечные пути; они ведут к хаосу и лабиринту бытия.

    Те мыслители, по мнению которых все звезды движутся по круговым путям, не принадлежат к числу глубочайших мыслителей; кто заглядывает в себя как в бесконечно громадное мировое пространство и носит в себе млечный путь, тот знает, как непланомерны все эти млечные пути; они ведут к хаосу и лабиринту бытия.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.

    Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.

    — Пророки и поэты · книга