117 фраз Надежды Жаглея для статуса

Надежда Жаглей — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 117 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Да, купидон — хороший друг, Но истина, увы дороже.

   Да, купидон — хороший друг, Но истина, увы дороже.
2. «

   Вы ищете среди людей идолов, Но человек — это пенье. Это вечное пенье в самые вечные дали.

   Вы ищете среди людей идолов, Но человек — это пенье. Это вечное пенье в самые вечные дали.
3. «

   Даль, скалистая дорога. У меня друзей так много — И родной мне всякий друг: Каждому скажу я шукр, Каждому скажу — тода, ‎Шноракалутюн, хвала ‎И рахмат, и не беда — ‎Есть за что сказать всегда. ‎Все, кто рядышком с тобою, ‎Учат сердце непокою. ‎И таким должно быть сердце, ‎Ежели оно живое.

   Даль, скалистая дорога. У меня друзей так много — И родной мне всякий друг: Каждому скажу я шукр, Каждому скажу — тода, ‎Шноракалутюн, хвала ‎И рахмат, и не беда — ‎Есть за что сказать всегда. ‎Все, кто рядышком с тобою, ‎Учат сердце непокою. ‎И таким должно быть сердце, ‎Ежели оно живое.
4. «

   Петь настроения нет. Есть настроение спать. Включите пожалуйста свет – нам темновато летать. Света. Я встрепенусь, расправлю лопатки свои: Рассеется старая грусть, и боль убежит с груди.

   Петь настроения нет. Есть настроение спать. Включите пожалуйста свет – нам темновато летать. Света. Я встрепенусь, расправлю лопатки свои: Рассеется старая грусть, и боль убежит с груди.
5. «

   И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

   И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

   — Дневник этнографа Неба · книга
6. «

   Людей из нас куют труды. И в этом мире нам в подмогу Лишь творчество, любовь, дорога И, наконец-то, только мы.

   Людей из нас куют труды. И в этом мире нам в подмогу Лишь творчество, любовь, дорога И, наконец-то, только мы.
7. «

   Будут повсюду твои шаги - Как гость; Не переломленной и неизгнившею - Твоя кость,

   Будут повсюду твои шаги - Как гость; Не переломленной и неизгнившею - Твоя кость,
8. «

   И на каждого Геракла найдется своя Горгона, Чтоб поставить ему памятник нерукотворный.

   И на каждого Геракла найдется своя Горгона, Чтоб поставить ему памятник нерукотворный.
9. «

   я и не такое видел. грешные Христа монахи в будущее проходили и сквозь стены и сквозь страхи. и заведено смиренно испокон так на Руси, чтоб сквозь время и сквозь небо человек себя носил.

   я и не такое видел. грешные Христа монахи в будущее проходили и сквозь стены и сквозь страхи. и заведено смиренно испокон так на Руси, чтоб сквозь время и сквозь небо человек себя носил.

   — Старые Деньки · книга
10. «

    ‎среди фанатиков идей, ‎среди убийц за славу ‎я жарю на грядущий день ‎себе немного сала. ‎средь перестрелок двух цитат: ‎нацистских и не очень, ‎стираю фартук, чтобы взять ‎на смену — он рабочий. ‎под лозунги пролетариата: «‎за дело предков белое!» — ‎иду спокойно я, ребята, ‎на производство хлеба. ‎и все вокруг всё гомонят, ‎что все они дворяне. ‎ну а у нас хлеба шумят — ‎не слышим, что сказали. ‎шумят хлеба, гудит конвеер, ‎обед в тринадцать с лишним. ‎и все мы твёрдо-твёрдо верим: ‎наш показатель выше. ‎и, выполнив сегодня план, ‎шагаем вновь домой ‎и агитируем за то, ‎что завтра — выходной. ‎

    ‎среди фанатиков идей, ‎среди убийц за славу ‎я жарю на грядущий день ‎себе немного сала. ‎средь перестрелок двух цитат: ‎нацистских и не очень, ‎стираю фартук, чтобы взять ‎на смену — он рабочий. ‎под лозунги пролетариата: «‎за дело предков белое!» — ‎иду спокойно я, ребята, ‎на производство хлеба. ‎и все вокруг всё гомонят, ‎что все они дворяне. ‎ну а у нас хлеба шумят — ‎не слышим, что сказали. ‎шумят хлеба, гудит конвеер, ‎обед в тринадцать с лишним. ‎и все мы твёрдо-твёрдо верим: ‎наш показатель выше. ‎и, выполнив сегодня план, ‎шагаем вновь домой ‎и агитируем за то, ‎что завтра — выходной. ‎

    — Дневник этнографа Неба · книга
11. «

    как бороться со злом, коль оно на тебя надевает личину злодея? всё равно, всё равно, не жалея себя, мы пройдём, не считая потери. мы пройдём сквозь пальбу, мы пойдём сквозь снега, мы пронзим собою эпоху. и не важно, что будет, важно, что никогда ничего не будет без Бога.

    как бороться со злом, коль оно на тебя надевает личину злодея? всё равно, всё равно, не жалея себя, мы пройдём, не считая потери. мы пройдём сквозь пальбу, мы пойдём сквозь снега, мы пронзим собою эпоху. и не важно, что будет, важно, что никогда ничего не будет без Бога.
12. «

    Человек, не спеши. Постой. Пусть и нынче бывает трудно, Давай сотворим волшебство И всегда будем верить в чудо.

    Человек, не спеши. Постой. Пусть и нынче бывает трудно, Давай сотворим волшебство И всегда будем верить в чудо.
13. «

    Ах, кто бы меня сделал пламем в устах? Исправил паспортный рок? Ах кто бы меня, как тебя, назвал — Кто, если не Бог?

    Ах, кто бы меня сделал пламем в устах? Исправил паспортный рок? Ах кто бы меня, как тебя, назвал — Кто, если не Бог?
14. «

    Я найду тебя под ветром За берёзовой листвой И прочту тебе поэтов Русской муки вековой.

    Я найду тебя под ветром За берёзовой листвой И прочту тебе поэтов Русской муки вековой.
15. «

    мы имена как эпитафию несём, ‎когда лежим под гробовым крестом. ‎но не засыпанные похвальбами тризны, ‎еще борясь, горя, смеясь — при жизни ‎мы имена свои несём как крест.

    мы имена как эпитафию несём, ‎когда лежим под гробовым крестом. ‎но не засыпанные похвальбами тризны, ‎еще борясь, горя, смеясь — при жизни ‎мы имена свои несём как крест.
16. «

    Отстрадаем песенную чару, Горькой немоты проснулся час, Чтоб за нас поступки отвечали Всё, о чём поэзия у нас.

    Отстрадаем песенную чару, Горькой немоты проснулся час, Чтоб за нас поступки отвечали Всё, о чём поэзия у нас.

    — Дневник этнографа Неба · книга
17. «

    Выветривает время твердь И вечные души истоки. Кого-то мы не встретим впредь... И лишь бы только... не жалеть О пройденной дороге...

    Выветривает время твердь И вечные души истоки. Кого-то мы не встретим впредь... И лишь бы только... не жалеть О пройденной дороге...
18. «

    Часто происходит такое умилительное свойство: моя мать начинает перенимать какие-то мои жесты, цитаты, идеи, пообщавшись со мной, а потом говорит, что это она сама придумала, а это я, мол, за ней повторила — ну хочется ей быть всегда лучше своих дочерей, хочется в их глазах быть авторитетом и первооткрывателем. Врёт, а. Ну до чего ж мило-то врёт-то. Даже как-то ласково что ли. Но в защиту я перехожу всё-таки: «А вот и нет. А вот и ты за мной повторяешь!» На что получаю выпад: «Нет, ты за мной! Нет, ты!»

    Часто происходит такое умилительное свойство: моя мать начинает перенимать какие-то мои жесты, цитаты, идеи, пообщавшись со мной, а потом говорит, что это она сама придумала, а это я, мол, за ней повторила — ну хочется ей быть всегда лучше своих дочерей, хочется в их глазах быть авторитетом и первооткрывателем. Врёт, а. Ну до чего ж мило-то врёт-то. Даже как-то ласково что ли. Но в защиту я перехожу всё-таки: «А вот и нет. А вот и ты за мной повторяешь!» На что получаю выпад: «Нет, ты за мной! Нет, ты!»

    — Дневник этнографа Неба · книга
19. «

    К какой колдунье мне пойти, Какую сжечь За то, что мысли о тебе Мне не отсечь?

    К какой колдунье мне пойти, Какую сжечь За то, что мысли о тебе Мне не отсечь?
20. «

    Человек не рожден понимать тьму. Изначально он понимает только свет. Или то, что ему внушает пример и воспитание семьи. Я смогла понять тьму лишь увидев ее, почувствовав на себе весь этот ад, всё это дно. А на дне — темно. В темноте дна и края всему не видать, огромное ничего. Вот она бездна, которая на меня смотрит.

    Человек не рожден понимать тьму. Изначально он понимает только свет. Или то, что ему внушает пример и воспитание семьи. Я смогла понять тьму лишь увидев ее, почувствовав на себе весь этот ад, всё это дно. А на дне — темно. В темноте дна и края всему не видать, огромное ничего. Вот она бездна, которая на меня смотрит.