Подборка: 92 цитаты Надежды Жаглея

Надежда Жаглей — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 92 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Нам подлостью и клеветой Отучивают сердце биться: Их мановение рукой — И как легко нам излечиться От жажды быть самим собой.

   Нам подлостью и клеветой Отучивают сердце биться: Их мановение рукой — И как легко нам излечиться От жажды быть самим собой.
2. «

   Иду по караванному пути, Где продают халву и продают любовь, Где продадут тебя, когда не продал ты Себя и то, что делало собой.

   Иду по караванному пути, Где продают халву и продают любовь, Где продадут тебя, когда не продал ты Себя и то, что делало собой.
3. «

   — А до любви мы сможем? — Может сможем. Но за одну минуту — никогда, А до нее ведь надо осторожней И так, чтобы она была одна.

   — А до любви мы сможем? — Может сможем. Но за одну минуту — никогда, А до нее ведь надо осторожней И так, чтобы она была одна.
4. «

   ах Боже мой, ах Боже мой, ну в чем моя вина? единственный любимый мой — кудрявая зима, не изменяла я её пленившей пелене, объятьям всех снегов земли я отдалась вполне. умею говорить я с ней на языке смертей, и тихо внемлет мне она — всё тише и бледней. я может, оттого ее безжалостную жду, что под ее объятьем грустно душу положу.

   ах Боже мой, ах Боже мой, ну в чем моя вина? единственный любимый мой — кудрявая зима, не изменяла я её пленившей пелене, объятьям всех снегов земли я отдалась вполне. умею говорить я с ней на языке смертей, и тихо внемлет мне она — всё тише и бледней. я может, оттого ее безжалостную жду, что под ее объятьем грустно душу положу.
5. «

   Вот и маемся от кодексов, правил, что придумал свет И от разницы в словах — этика и этикет. Если б разницы той не было, то культурным звался б тот, Кто бы маялся от совести, что по ней теперь живёт.

   Вот и маемся от кодексов, правил, что придумал свет И от разницы в словах — этика и этикет. Если б разницы той не было, то культурным звался б тот, Кто бы маялся от совести, что по ней теперь живёт.
6. «

   о чем у нас поступки, о чем наш добрый смех, и песня перед смертью о чем у нас у всех? с нас спросят поколения — ответить сможем ли? ответят археологи, ответят — впереди.

   о чем у нас поступки, о чем наш добрый смех, и песня перед смертью о чем у нас у всех? с нас спросят поколения — ответить сможем ли? ответят археологи, ответят — впереди.
7. «

   Позабылися родные дали, Долу пал тусменный смелый взгляд. Продали гордыню и устали Те сердца, что не вернуть назад.

   Позабылися родные дали, Долу пал тусменный смелый взгляд. Продали гордыню и устали Те сердца, что не вернуть назад.
8. «

   Безразличие — ненавижу — И глядеть на людей по-щенячьи, Умоляя о новой подачке, И лежать на весь мир обиженным.

   Безразличие — ненавижу — И глядеть на людей по-щенячьи, Умоляя о новой подачке, И лежать на весь мир обиженным.
9. «

   Тоскливей нету той любви, Где уст касаются устами И слух ласкают голосами, И узами объятий стали, А душ коснуться не смогли.

   Тоскливей нету той любви, Где уст касаются устами И слух ласкают голосами, И узами объятий стали, А душ коснуться не смогли.
10. «

    ‎среди фанатиков идей, ‎среди убийц за славу ‎я жарю на грядущий день ‎себе немного сала. ‎средь перестрелок двух цитат: ‎нацистских и не очень, ‎стираю фартук, чтобы взять ‎на смену — он рабочий. ‎под лозунги пролетариата: «‎за дело предков белое!» — ‎иду спокойно я, ребята, ‎на производство хлеба. ‎и все вокруг всё гомонят, ‎что все они дворяне. ‎ну а у нас хлеба шумят — ‎не слышим, что сказали. ‎шумят хлеба, гудит конвеер, ‎обед в тринадцать с лишним. ‎и все мы твёрдо-твёрдо верим: ‎наш показатель выше. ‎и, выполнив сегодня план, ‎шагаем вновь домой ‎и агитируем за то, ‎что завтра — выходной. ‎

    ‎среди фанатиков идей, ‎среди убийц за славу ‎я жарю на грядущий день ‎себе немного сала. ‎средь перестрелок двух цитат: ‎нацистских и не очень, ‎стираю фартук, чтобы взять ‎на смену — он рабочий. ‎под лозунги пролетариата: «‎за дело предков белое!» — ‎иду спокойно я, ребята, ‎на производство хлеба. ‎и все вокруг всё гомонят, ‎что все они дворяне. ‎ну а у нас хлеба шумят — ‎не слышим, что сказали. ‎шумят хлеба, гудит конвеер, ‎обед в тринадцать с лишним. ‎и все мы твёрдо-твёрдо верим: ‎наш показатель выше. ‎и, выполнив сегодня план, ‎шагаем вновь домой ‎и агитируем за то, ‎что завтра — выходной. ‎

    — Дневник этнографа Неба · книга
11. «

    помнишь: я с тобой была, но тебя не целовала. когда любишь — нужно мало — только взгляда и тепла.

    помнишь: я с тобой была, но тебя не целовала. когда любишь — нужно мало — только взгляда и тепла.
12. «

    Муки плуга лучше мук досуга. Жилистые руки краше нежных рук. Хорошо бродить по замкнутому кругу, Если глобусом именовали круг.

    Муки плуга лучше мук досуга. Жилистые руки краше нежных рук. Хорошо бродить по замкнутому кругу, Если глобусом именовали круг.
13. «

    Что страшно? — если он меня забудет, А мне — не хватит сил его забыть.

    Что страшно? — если он меня забудет, А мне — не хватит сил его забыть.
14. «

    Он грозам идёт навстречу, И даже грозой не замечен, Смеётся, шагая в вихрь.

    Он грозам идёт навстречу, И даже грозой не замечен, Смеётся, шагая в вихрь.
15. «

    А если дрожит рука От взятого клинка, Не валяй дурака — Дурак не при чем. И если дрожит рука В мгновении от рывка, Уйди от греха. Не быть тебе палачом.

    А если дрожит рука От взятого клинка, Не валяй дурака — Дурак не при чем. И если дрожит рука В мгновении от рывка, Уйди от греха. Не быть тебе палачом.
16. «

    И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

    И считайте, я — мученик — Как любой, кто любит цветы. А потом понимает, Что из них прорастают шипы.

    — Дневник этнографа Неба · книга
17. «

    Отпоёт

    Отпоёт
18. «

    Мы забыли, как бояться греха, боимся только своих фантазий, и тем больше фантазируем, чем больше боимся.

    Мы забыли, как бояться греха, боимся только своих фантазий, и тем больше фантазируем, чем больше боимся.

    — Лирический герой · книга
19. «

    Песня не сткла должна бить в окне, А склеивать всех, кто сломлен.

    Песня не сткла должна бить в окне, А склеивать всех, кто сломлен.

    — Дневник этнографа Неба · книга
20. «

    Это страшно, когда у твоей семьи патологическая ложь. Сейчас наступило такое время, как при Третьем рейхе, когда родители простуженных детей будут не лечить, а на эвтаназию отправлять, дети старых родителей даже не в дом престарелых, а в концлагерь — на эксперименты. И всюду будет делать вид, что правит, патологическая ложь. Делать вид — потому что у нее ничего не бывает по-настоящему. «Рех... положих устам моим хранило, внегда востати грешному предо мною... Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась...»

    Это страшно, когда у твоей семьи патологическая ложь. Сейчас наступило такое время, как при Третьем рейхе, когда родители простуженных детей будут не лечить, а на эвтаназию отправлять, дети старых родителей даже не в дом престарелых, а в концлагерь — на эксперименты. И всюду будет делать вид, что правит, патологическая ложь. Делать вид — потому что у нее ничего не бывает по-настоящему. «Рех... положих устам моим хранило, внегда востати грешному предо мною... Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась...»