31 цитата Плутарха о смысле жизни

Подборка из 31 цитата Плутарха: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут.

   Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут.
2. «

   Предатели предают прежде всего себя самих.

   Предатели предают прежде всего себя самих.
3. «

   Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по настоящему.

   Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по настоящему.
4. «

   Александр считал, что способность владеть собой для царя важнее, нежели даже умение побеждать врагов.

   Александр считал, что способность владеть собой для царя важнее, нежели даже умение побеждать врагов.

   — Александр и Цезарь · книга
5. «

   Однажды Александру принесли шкатулку, которая казалась разбиравшим захваченное у Дария имущество самой ценной вещью из всего, что попало в руки победителей. Царь сказал, что будет хранить в ней «Илиаду». Гомер оказался нужным и полезным для Александра спутником в походе.

   Однажды Александру принесли шкатулку, которая казалась разбиравшим захваченное у Дария имущество самой ценной вещью из всего, что попало в руки победителей. Царь сказал, что будет хранить в ней «Илиаду». Гомер оказался нужным и полезным для Александра спутником в походе.

   — Александр и Цезарь · книга
6. «

   Ум — это не сосуд, который надо заполнить, а факел, который необходимо зажечь.

   Ум — это не сосуд, который надо заполнить, а факел, который необходимо зажечь.
7. «

   Будьте последовательны и сделайте все сами, без тесаков, дубин и топоров — как волки, медведи и львы делают это, убивая и поедая свою жертву. …Но если вы предпочитаете постоять в стороне, пока жертва ваша не умрет, и терпеть не можете собственноручно отправлять кого-либо на тот свет, почему же тогда вопреки законам Природы вы продолжаете поедать живых существ?

   Будьте последовательны и сделайте все сами, без тесаков, дубин и топоров — как волки, медведи и львы делают это, убивая и поедая свою жертву. …Но если вы предпочитаете постоять в стороне, пока жертва ваша не умрет, и терпеть не можете собственноручно отправлять кого-либо на тот свет, почему же тогда вопреки законам Природы вы продолжаете поедать живых существ?
8. «

   Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.

   Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.
9. «

   Сила его заключалась в умении угождать, но прежде всего — во внушаемом им страхе.

   Сила его заключалась в умении угождать, но прежде всего — во внушаемом им страхе.

   — Никий и Красс · книга
10. «

    Если вы так уверены, что животные предназначены вам в пищу, тогда сперва убейте сами то существо, чье мясо хотите съесть. Но убейте его своими собственными руками или зубами, не прибегая к помощи ножа, дубины или топора.

    Если вы так уверены, что животные предназначены вам в пищу, тогда сперва убейте сами то существо, чье мясо хотите съесть. Но убейте его своими собственными руками или зубами, не прибегая к помощи ножа, дубины или топора.
11. «

    Александр столь же милостив к побежденным, сколь страшен в битве.

    Александр столь же милостив к побежденным, сколь страшен в битве.

    — Тирей · книга
12. «

    Никто из врачей не решался лечить Александра, считая, что опасность слишком велика; и в случае неудачи врачи боялись навлечь на себя обвинения и гнев македонян.

    Никто из врачей не решался лечить Александра, считая, что опасность слишком велика; и в случае неудачи врачи боялись навлечь на себя обвинения и гнев македонян.

    — Александр и Цезарь · книга
13. «

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.
14. «

    Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.

    Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.
15. «

    То, что назначено судьбой, бывает не столько неожиданным, сколько неотвратимым.

    То, что назначено судьбой, бывает не столько неожиданным, сколько неотвратимым.

    — Александр и Цезарь · книга
16. «

    Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

    Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.
17. «

    Бытие есть движение или связано с движением.

    Бытие есть движение или связано с движением.
18. «

    Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать.

    Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать.

    — Александр и Цезарь · книга
19. «

    Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

    Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

    — Александр и Цезарь · книга
20. «

    Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.

    Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.