40 цитат Якова Кедми о жизни и людях

Подборка из 40 цитат Якова Кедми: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Между добротой и политической неграмотностью, политической глупостью — три больших разницы, как говорят в Одессе. <...> Если в определении санкций были заложены мысли, хотя мне трудно назвать это мыслями, что нужно будет договариваться с какой-то будущей украинской властью, то это значит, что ничему не научились. С какой будущей украинской властью? Кто-то думает, что украинский народ может определить сам свою судьбу и ту власть, которую он хочет? В современной Украине? Кто-то истории не знает, не видели ни одной страны, где есть железная диктатура, где за несогласие с властью кости ломают, убивают, сажают в тюрьму? Народ при этом может что-то сделать? Все эти сказки о революции, которые делают народы, это для супер-либералов, которые ничего не знают и для гимназисток у университете. Народ никогда не делает революцию, когда против него стреляют. Это еще определил Наполеон. Он сказал: эти идиоты, которые допустили революцию. Два артиллерийских орудия — и не было бы великой революции. Что он и сделал.

   Между добротой и политической неграмотностью, политической глупостью — три больших разницы, как говорят в Одессе. <...> Если в определении санкций были заложены мысли, хотя мне трудно назвать это мыслями, что нужно будет договариваться с какой-то будущей украинской властью, то это значит, что ничему не научились. С какой будущей украинской властью? Кто-то думает, что украинский народ может определить сам свою судьбу и ту власть, которую он хочет? В современной Украине? Кто-то истории не знает, не видели ни одной страны, где есть железная диктатура, где за несогласие с властью кости ломают, убивают, сажают в тюрьму? Народ при этом может что-то сделать? Все эти сказки о революции, которые делают народы, это для супер-либералов, которые ничего не знают и для гимназисток у университете. Народ никогда не делает революцию, когда против него стреляют. Это еще определил Наполеон. Он сказал: эти идиоты, которые допустили революцию. Два артиллерийских орудия — и не было бы великой революции. Что он и сделал.
2. «

   ... власть намного слабее, чем мы себе представляем, и большую часть ограничений мы на себя накладываем из-за собственных страхов.

   ... власть намного слабее, чем мы себе представляем, и большую часть ограничений мы на себя накладываем из-за собственных страхов.

   — Безнадежные войны · книга
3. «

   В бою я не чувствовал страха. Во время выполнения боевой задачи ты сосредоточен на цели и действуешь почти механически. И даже в те минуты, когда я видел смерть перед глазами, страха не было. Страх приходит ночью, после того как танки уже остановились и двигатели заглушены. Когда все дела в батальоне переделаны, все приготовления закончены, отданы все приказы и машины отлажены и осталось немного времени отдохнуть и поспать. Вот тогда вдруг охватывает страх. Только тогда вспоминаешь прошедший день и моменты, когда смерть прошла совсем близко и ты почувствовал ее леденящее дыхание.

   В бою я не чувствовал страха. Во время выполнения боевой задачи ты сосредоточен на цели и действуешь почти механически. И даже в те минуты, когда я видел смерть перед глазами, страха не было. Страх приходит ночью, после того как танки уже остановились и двигатели заглушены. Когда все дела в батальоне переделаны, все приготовления закончены, отданы все приказы и машины отлажены и осталось немного времени отдохнуть и поспать. Вот тогда вдруг охватывает страх. Только тогда вспоминаешь прошедший день и моменты, когда смерть прошла совсем близко и ты почувствовал ее леденящее дыхание.

   — Безнадежные войны · книга
4. «

   На лжи государство не строят. Оно нежизнеспособно. Научитесь говорить правду самим себе и своим детям.

   На лжи государство не строят. Оно нежизнеспособно. Научитесь говорить правду самим себе и своим детям.
5. «

   Чтобы не было политических репрессий, должно быть абсолютное верховодство закона. Абсолютное верховодство закона в демократическом государстве определяет Конституционный суд. Он — хранитель Конституции, чтобы не было антиконституционного закона, которые были в фашистской Германии, которые принимали в Советском Союзе. Пока закон будет над политической властью, репрессий не будет.

   Чтобы не было политических репрессий, должно быть абсолютное верховодство закона. Абсолютное верховодство закона в демократическом государстве определяет Конституционный суд. Он — хранитель Конституции, чтобы не было антиконституционного закона, которые были в фашистской Германии, которые принимали в Советском Союзе. Пока закон будет над политической властью, репрессий не будет.
6. «

   Против сильного врага они никогда не пойдут. Американская армия не умеет воевать с равноценным противником, она не умеет воевать с тем, в котором они не уверены в абсолютной победе из-за своего численного и технического превосходства. Над Россией этого у них нет и никогда не будет.

   Против сильного врага они никогда не пойдут. Американская армия не умеет воевать с равноценным противником, она не умеет воевать с тем, в котором они не уверены в абсолютной победе из-за своего численного и технического превосходства. Над Россией этого у них нет и никогда не будет.
7. «

   Историю изучают для того, чтобы понять настоящее и попытаться понять, что будет.

   Историю изучают для того, чтобы понять настоящее и попытаться понять, что будет.
8. «

   Я хочу поднять одну проблему, о которой вообще никто не говорит и о которой забыли. Польша. 1938 год. Польша приняла закон, что все граждане Польши, которые 5 лет не находятся на территории Польши, лишаются польского гражданства. Все евреи Польши, которые нелегально перешли и жили в Германии, были в один день лишены польского гражданства. Но у них не было и немецкого гражданства. Тогда Германия решила всех их выгнать. И десятки тысяч евреев были выгнаны с конфискацией имущества и одним чемоданом на польскую границу. Там их встретили польские пограничники и в Польшу не пустили. А немецкие пограничники их не пустили в Германию. И люди оказались между огнями. И одна девочка написала брату письмо. Он тогда был во Франции. Что делают поляки и немцы с его родственниками и с евреями. Этого мальчика звали Гершель Гриншпан. Он пошел в немецкое посольство, хотел застрелить посла, посла не дали, был чиновник, он его застрелил. Правда, он был неумелый, он его ранил, раны были не смертельны, он умер от того, что немецкие врачи перелили ему не ту кровь. Этим воспользовались нацисты, и была хрустальная ночь. 9 ноября 1938 года. Все знают о хрустальной ночи, которую проведи нацисты. Но во всем этом забыли: а где же Польша? А где тысячи людей, которые были между двумя границами? И польские пограничники исполняя приказ, стреляли в них, кроме тех, которые нарушили приказ и дали им войти. Были тогда польские пограничники с совестью. А сегодня то же самое. Польские пограничники не пускают беженцев. Не евреев. Нацизм и польский фашизм — неважно против кого. сегодня — это против курдов. У фашизма нет приоритета. Евреи, цыгане, славяне, курды — какая разница? И сегодня та же трагедия. Германия — с одной стороны, Польша — с другой стороны. Держат беженцев на границе. Не своей. За что? Они — не политические беженцы. Они — мигранты. Как 9 млн украинцев, которые работают за пределами Украины по статистике украинского министра ВД. Их Европа пустила. А из Белоруссии пустили? С курдами все можно, как тогда — с евреями. А заодно использовать это для политической и грязной игры, нарушая все свои законы. А на людей им наплевать, как было наплевать в 1938 году.

   Я хочу поднять одну проблему, о которой вообще никто не говорит и о которой забыли. Польша. 1938 год. Польша приняла закон, что все граждане Польши, которые 5 лет не находятся на территории Польши, лишаются польского гражданства. Все евреи Польши, которые нелегально перешли и жили в Германии, были в один день лишены польского гражданства. Но у них не было и немецкого гражданства. Тогда Германия решила всех их выгнать. И десятки тысяч евреев были выгнаны с конфискацией имущества и одним чемоданом на польскую границу. Там их встретили польские пограничники и в Польшу не пустили. А немецкие пограничники их не пустили в Германию. И люди оказались между огнями. И одна девочка написала брату письмо. Он тогда был во Франции. Что делают поляки и немцы с его родственниками и с евреями. Этого мальчика звали Гершель Гриншпан. Он пошел в немецкое посольство, хотел застрелить посла, посла не дали, был чиновник, он его застрелил. Правда, он был неумелый, он его ранил, раны были не смертельны, он умер от того, что немецкие врачи перелили ему не ту кровь. Этим воспользовались нацисты, и была хрустальная ночь. 9 ноября 1938 года. Все знают о хрустальной ночи, которую проведи нацисты. Но во всем этом забыли: а где же Польша? А где тысячи людей, которые были между двумя границами? И польские пограничники исполняя приказ, стреляли в них, кроме тех, которые нарушили приказ и дали им войти. Были тогда польские пограничники с совестью. А сегодня то же самое. Польские пограничники не пускают беженцев. Не евреев. Нацизм и польский фашизм — неважно против кого. сегодня — это против курдов. У фашизма нет приоритета. Евреи, цыгане, славяне, курды — какая разница? И сегодня та же трагедия. Германия — с одной стороны, Польша — с другой стороны. Держат беженцев на границе. Не своей. За что? Они — не политические беженцы. Они — мигранты. Как 9 млн украинцев, которые работают за пределами Украины по статистике украинского министра ВД. Их Европа пустила. А из Белоруссии пустили? С курдами все можно, как тогда — с евреями. А заодно использовать это для политической и грязной игры, нарушая все свои законы. А на людей им наплевать, как было наплевать в 1938 году.
9. «

   Вы не подходите серьёзно к вопросу: а что это была за история, какова была история вашей страны пять лет назад, десять лет назад. Подгоняете её под идеологию или под пропаганду. Конечно, вы не будете знать правду. Человеческую жизнь в России обесценил не Сталин, а крепостное право и все царские режимы. Сталин сформировался в конце Первой мировой войны. Никто тогда не ценил человеческую жизнь. Под Верденом за что миллион человек погиб? Почему эта война началась, во имя чего? Миллионы погибали со всех сторон. И для людей, которые выросли в этой атмосфере, возмужали, война была нормой. Всегда самое большое насилие случается после войны, когда живые солдаты возвращаются домой — во всей истории, во всех странах. Когда люди, в основном, молодые, привыкают к праву совершенно спокойно лишать жизни других людей или жертвовать жизнью своих товарищей.

   Вы не подходите серьёзно к вопросу: а что это была за история, какова была история вашей страны пять лет назад, десять лет назад. Подгоняете её под идеологию или под пропаганду. Конечно, вы не будете знать правду. Человеческую жизнь в России обесценил не Сталин, а крепостное право и все царские режимы. Сталин сформировался в конце Первой мировой войны. Никто тогда не ценил человеческую жизнь. Под Верденом за что миллион человек погиб? Почему эта война началась, во имя чего? Миллионы погибали со всех сторон. И для людей, которые выросли в этой атмосфере, возмужали, война была нормой. Всегда самое большое насилие случается после войны, когда живые солдаты возвращаются домой — во всей истории, во всех странах. Когда люди, в основном, молодые, привыкают к праву совершенно спокойно лишать жизни других людей или жертвовать жизнью своих товарищей.
10. «

    Очень часть путают понятия. Идеология — это мировоззрение, которое в нормальное стране, в нормальном обществе базируются на какой-то общей базе. А база — это общий интерес. Хотя у людей может быть разный подход: как добиться лучшего прогресса развития народа государства и государства. В России это было. Со всеми отклонениями... Это выразил Пушкин :"Всяк сущий в ней язык". Понятие общности, общего государства — было. Произошел перегиб при Советской власти. Заменили понятие любовь к Родине любовью к одной идеологии. Когда разрушали это общество, не имели никакого понятия — а что вместо? И выбросили как советскую идеологию элементарные понятия, которые были — любовь к Родине, патриотизм, государственные интересы. Все это считается пережитками социализма, коммунизма, сталинизма... Вместе с водой выплеснули ребенка. <...> Только в рамках единого российского государства у вас есть будущее. Тот, кто это понимает, он ставит в первую очередь интересы государства. Либералами у вас называют несправедливо. Либерализм — это совершенно другое. Это в первую очередь терпимость. А российские либералы отвергают само понятие государства. «Если государство мне не служит, зачем мне такое государство?» Я это слышал от олигархов, которые отсюда уехали. И забыли, что сказал Кеннеди. Не спрашивай государство, что оно может сделать для тебя, спроси себя, что ты можешь сделать для государства. Он любил Америку как свою страну. Эта идеология (если ее называть идеологией) была у Кеннеди. Но это не типично для Америки. <...> А в Китае наиболее почитаемым является учитель... А торговец — на самой низшей ступени. <...> Прежде всего надо вернуть народу ощущение, что это его страна. Что вне этой страны он не будет человеком. И народ не получит развитие. Кто покинул Россию — разорвали связь своих детей с этой страной. <...> Россиянами будут те, у кого дети и внуки будут любить Россию, живя в ней. Вне России — это не любовь. Это болельщики.

    Очень часть путают понятия. Идеология — это мировоззрение, которое в нормальное стране, в нормальном обществе базируются на какой-то общей базе. А база — это общий интерес. Хотя у людей может быть разный подход: как добиться лучшего прогресса развития народа государства и государства. В России это было. Со всеми отклонениями... Это выразил Пушкин :"Всяк сущий в ней язык". Понятие общности, общего государства — было. Произошел перегиб при Советской власти. Заменили понятие любовь к Родине любовью к одной идеологии. Когда разрушали это общество, не имели никакого понятия — а что вместо? И выбросили как советскую идеологию элементарные понятия, которые были — любовь к Родине, патриотизм, государственные интересы. Все это считается пережитками социализма, коммунизма, сталинизма... Вместе с водой выплеснули ребенка. <...> Только в рамках единого российского государства у вас есть будущее. Тот, кто это понимает, он ставит в первую очередь интересы государства. Либералами у вас называют несправедливо. Либерализм — это совершенно другое. Это в первую очередь терпимость. А российские либералы отвергают само понятие государства. «Если государство мне не служит, зачем мне такое государство?» Я это слышал от олигархов, которые отсюда уехали. И забыли, что сказал Кеннеди. Не спрашивай государство, что оно может сделать для тебя, спроси себя, что ты можешь сделать для государства. Он любил Америку как свою страну. Эта идеология (если ее называть идеологией) была у Кеннеди. Но это не типично для Америки. <...> А в Китае наиболее почитаемым является учитель... А торговец — на самой низшей ступени. <...> Прежде всего надо вернуть народу ощущение, что это его страна. Что вне этой страны он не будет человеком. И народ не получит развитие. Кто покинул Россию — разорвали связь своих детей с этой страной. <...> Россиянами будут те, у кого дети и внуки будут любить Россию, живя в ней. Вне России — это не любовь. Это болельщики.
11. «

    Если общество хочет стремиться к демократии, оно должно в первую очередь обеспечить равное образование всем, независимо ни от чего — ни от места жительства, ни от денег, ни от дохода, ни от семьи. Второе. Оно должно определить верховодство закона. Закон над всем, и как единственный инструмент власти. Третье. Оно должно исключить деньги и административный резерв из всех процессов выборов. Ни на том ни на другом невозможно проводить выборы, иначе это искажение демократии. Но и тогда я не уверен, что к власти придут люди достойные власти, а не которые популярны. Популярность — это не то, что определяет способность человека управлять властью.

    Если общество хочет стремиться к демократии, оно должно в первую очередь обеспечить равное образование всем, независимо ни от чего — ни от места жительства, ни от денег, ни от дохода, ни от семьи. Второе. Оно должно определить верховодство закона. Закон над всем, и как единственный инструмент власти. Третье. Оно должно исключить деньги и административный резерв из всех процессов выборов. Ни на том ни на другом невозможно проводить выборы, иначе это искажение демократии. Но и тогда я не уверен, что к власти придут люди достойные власти, а не которые популярны. Популярность — это не то, что определяет способность человека управлять властью.
12. «

    Судить по коммунизму по репрессиям, это всё равно, что судить о христианстве по инквизиции. Не нужно так легко и примитивно к этому относиться. Не на пустом месте эта идея возникла. А потому, что человечество зашло в тупик. Когда из людей выжимали все соки. И родилось это в девятнадцатом веке, когда дети с пяти лет работали, для того чтобы не сдохнуть от голода. И поэтому нужно относиться к этому по-другому. Вы говорите и рассуждаете о коммунизме, как те, которые преследовали христианство во втором веке. Будьте осторожны с историей.

    Судить по коммунизму по репрессиям, это всё равно, что судить о христианстве по инквизиции. Не нужно так легко и примитивно к этому относиться. Не на пустом месте эта идея возникла. А потому, что человечество зашло в тупик. Когда из людей выжимали все соки. И родилось это в девятнадцатом веке, когда дети с пяти лет работали, для того чтобы не сдохнуть от голода. И поэтому нужно относиться к этому по-другому. Вы говорите и рассуждаете о коммунизме, как те, которые преследовали христианство во втором веке. Будьте осторожны с историей.
13. «

    Тут говорили о международных судах. Вспоминали Нюрнбергский процесс. Осудили нацистскую Германию, между прочим, за бесчеловечные бомбардировки гражданских городов. Лицемерие. А что было с Дрезденом? А что было с Нагасаки? А что было с Хиросимой? Это не преступление? Такое же. Т.е. сама дорога человечества якобы к справедливости началась с лицемерия.

    Тут говорили о международных судах. Вспоминали Нюрнбергский процесс. Осудили нацистскую Германию, между прочим, за бесчеловечные бомбардировки гражданских городов. Лицемерие. А что было с Дрезденом? А что было с Нагасаки? А что было с Хиросимой? Это не преступление? Такое же. Т.е. сама дорога человечества якобы к справедливости началась с лицемерия.
14. «

    Мы не любим, когда на нас давят. Мы нарушаем закон физики. У нас сила сопротивления выше, чем сила давления. На нас нельзя давить. мы народ нервный, у нас тяжелая история была, тяжелое детство. Мы очень нервно реагируем, когда задевают наши интересы, нашу честь, или нашу безопасность. <...> Есть истина в развитии событий. Можно решить проблему на определенном этапе. А если ее запускать, решение будет тяжелее и больнее. Может, не надо допускать до этого? Пока она маленькая, одним ударом или двумя пощечинами ее решить?

    Мы не любим, когда на нас давят. Мы нарушаем закон физики. У нас сила сопротивления выше, чем сила давления. На нас нельзя давить. мы народ нервный, у нас тяжелая история была, тяжелое детство. Мы очень нервно реагируем, когда задевают наши интересы, нашу честь, или нашу безопасность. <...> Есть истина в развитии событий. Можно решить проблему на определенном этапе. А если ее запускать, решение будет тяжелее и больнее. Может, не надо допускать до этого? Пока она маленькая, одним ударом или двумя пощечинами ее решить?
15. «

    Европа всегда боялась России, и будет бояться. Именно потому, что вы сказали, что в Красноярском крае вся Европа умещается и ещё останется. Они никогда не относились к России с любовью, они с девяностых годов вас не любили, а убаюкивали. И продолжали грабить и ослаблять, не давая усилиться. Говорили не грубо, чтоб не разбудить вас и чтоб такие люди как Примаков не разбудили вас. Примаков это была первая надежда, что в России ещё не всё потеряно и в политическом поле отстаивал интересы России. Единственный в тогдашней власти России, который думал о будущем России.

    Европа всегда боялась России, и будет бояться. Именно потому, что вы сказали, что в Красноярском крае вся Европа умещается и ещё останется. Они никогда не относились к России с любовью, они с девяностых годов вас не любили, а убаюкивали. И продолжали грабить и ослаблять, не давая усилиться. Говорили не грубо, чтоб не разбудить вас и чтоб такие люди как Примаков не разбудили вас. Примаков это была первая надежда, что в России ещё не всё потеряно и в политическом поле отстаивал интересы России. Единственный в тогдашней власти России, который думал о будущем России.
16. «

    У денег нет национальных интересов. У денег есть один интерес — прибыль.

    У денег нет национальных интересов. У денег есть один интерес — прибыль.
17. «

    Нет ни в моем лексиконе, ни в практике такого понятия для оценки политиков «симпатичен», «какие-то чувства я к ним испытываю»... У меня нет чувств к политикам. Чувства я сохраняю совершенно для других вещей, которые к политике не относятся. Политика надо оценивать по тому, что он делает.

    Нет ни в моем лексиконе, ни в практике такого понятия для оценки политиков «симпатичен», «какие-то чувства я к ним испытываю»... У меня нет чувств к политикам. Чувства я сохраняю совершенно для других вещей, которые к политике не относятся. Политика надо оценивать по тому, что он делает.
18. «

    Никто в мире не знает причин потепления. И узнать это невозможно. То ли это колебания внутренней температуры Земли. То ли это солнечные колебания. То ли это передвижение орбиты. Вся эта спекуляция по поводу метана и углекислого газа не имеет под собой никакой почвы. Десять лет назад морочили голову по поводу дырки в озоне. Что-то последние три года я про дырку не слышал. Вторая проблема, к которой это все свелось. Американцы по своей схематичной психологии: сделаем новую организацию, которая позволит нам с черного хода ввести единое управление планетарной экономикой. Через экологию. И поэтому вся эта демагогия об экологии. Чтобы создать новую над-государственную систему управления планетарной экономикой во главе с США. Другие методы уже не работают. Это еще один способ сохранить мировое господство.

    Никто в мире не знает причин потепления. И узнать это невозможно. То ли это колебания внутренней температуры Земли. То ли это солнечные колебания. То ли это передвижение орбиты. Вся эта спекуляция по поводу метана и углекислого газа не имеет под собой никакой почвы. Десять лет назад морочили голову по поводу дырки в озоне. Что-то последние три года я про дырку не слышал. Вторая проблема, к которой это все свелось. Американцы по своей схематичной психологии: сделаем новую организацию, которая позволит нам с черного хода ввести единое управление планетарной экономикой. Через экологию. И поэтому вся эта демагогия об экологии. Чтобы создать новую над-государственную систему управления планетарной экономикой во главе с США. Другие методы уже не работают. Это еще один способ сохранить мировое господство.
19. «

    Спасение своего народа деньгами не меряется.

    Спасение своего народа деньгами не меряется.

    — Безнадежные войны · книга
20. «

    Меня спрашивает внук: дедушка, а ты жил при Сталине? — Да. — А он действительно был такой жестокий? — Да. Иногда действовал очень жестокими мерами. сегодня таких не применяют. — А может у него не было другого способа сохранить государство? Почему такой простой детский вопрос никто у вас не задает? Если бы не было революции, не было бы Ленина и Сталина, была бы Россия?

    Меня спрашивает внук: дедушка, а ты жил при Сталине? — Да. — А он действительно был такой жестокий? — Да. Иногда действовал очень жестокими мерами. сегодня таких не применяют. — А может у него не было другого способа сохранить государство? Почему такой простой детский вопрос никто у вас не задает? Если бы не было революции, не было бы Ленина и Сталина, была бы Россия?