68 лучших цитат — Яков Кедми

Подборка из 68 цитат Якова Кедми: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Как можно назвать цивилизованной страну, которая вела восемь лет войну во Вьетнаме? Которая разрушила Ирак, которая допустила бесчинства на всём Ближнем Востоке, которая бомбила Белград? Это цивилизованная страна? Или Великобритания цивилизованная страна? Или Турция цивилизованная страна? Или Франция цивилизованная страна? <...> Цивилизованными они потеряли право называться давно. Никогда они ими не были.

   Как можно назвать цивилизованной страну, которая вела восемь лет войну во Вьетнаме? Которая разрушила Ирак, которая допустила бесчинства на всём Ближнем Востоке, которая бомбила Белград? Это цивилизованная страна? Или Великобритания цивилизованная страна? Или Турция цивилизованная страна? Или Франция цивилизованная страна? <...> Цивилизованными они потеряли право называться давно. Никогда они ими не были.
2. «

   Интересно послушать выступление Байдена. Если снять всю шелуху. Как он определил основную опасность для США? Внутреннее положение. Внутренние проблемы являются основной опасностью для США. Он сказал: мы не будем больше прибегать к военным методам. Это не то, что он вдруг прозрел и внял пророкам библейским. Нет. Просто сил нет.

   Интересно послушать выступление Байдена. Если снять всю шелуху. Как он определил основную опасность для США? Внутреннее положение. Внутренние проблемы являются основной опасностью для США. Он сказал: мы не будем больше прибегать к военным методам. Это не то, что он вдруг прозрел и внял пророкам библейским. Нет. Просто сил нет.
3. «

   И еще несколько слов про США. Американцы не знают своей истории. Американцы уже на генетическом уровне довели свою страну до того, что они никого в упор не видят. Они не понимают другие народы и не хотят их понимать. И поэтому американцы не могут ни с кем работать. И ничего не могут добиться. Не могут обучить военному делу как надо. И свой народ они тоже не понимают. И катятся к варварству. Это варварство разрушает все, что было в Америке построено. К этому идет Америка, на которую надеется весь мир. Что оттуда придет цивилизация. Но цивилизация сейчас в Америке в том же направлении, как была цивилизация, когда варварские орды вошли в Рим.

   И еще несколько слов про США. Американцы не знают своей истории. Американцы уже на генетическом уровне довели свою страну до того, что они никого в упор не видят. Они не понимают другие народы и не хотят их понимать. И поэтому американцы не могут ни с кем работать. И ничего не могут добиться. Не могут обучить военному делу как надо. И свой народ они тоже не понимают. И катятся к варварству. Это варварство разрушает все, что было в Америке построено. К этому идет Америка, на которую надеется весь мир. Что оттуда придет цивилизация. Но цивилизация сейчас в Америке в том же направлении, как была цивилизация, когда варварские орды вошли в Рим.
4. «

   На лжи государство не строят. Оно нежизнеспособно. Научитесь говорить правду самим себе и своим детям.

   На лжи государство не строят. Оно нежизнеспособно. Научитесь говорить правду самим себе и своим детям.
5. «

   Надо трезво оценивать свои силы. Надо абсолютно четко знать, а какова цель противника. И надо очень четко представлять себе, что нельзя поддаваться желаниям, иллюзиям, надеждам.

   Надо трезво оценивать свои силы. Надо абсолютно четко знать, а какова цель противника. И надо очень четко представлять себе, что нельзя поддаваться желаниям, иллюзиям, надеждам.
6. «

   Нет ни в моем лексиконе, ни в практике такого понятия для оценки политиков «симпатичен», «какие-то чувства я к ним испытываю»... У меня нет чувств к политикам. Чувства я сохраняю совершенно для других вещей, которые к политике не относятся. Политика надо оценивать по тому, что он делает.

   Нет ни в моем лексиконе, ни в практике такого понятия для оценки политиков «симпатичен», «какие-то чувства я к ним испытываю»... У меня нет чувств к политикам. Чувства я сохраняю совершенно для других вещей, которые к политике не относятся. Политика надо оценивать по тому, что он делает.
7. «

   В бою я не чувствовал страха. Во время выполнения боевой задачи ты сосредоточен на цели и действуешь почти механически. И даже в те минуты, когда я видел смерть перед глазами, страха не было. Страх приходит ночью, после того как танки уже остановились и двигатели заглушены. Когда все дела в батальоне переделаны, все приготовления закончены, отданы все приказы и машины отлажены и осталось немного времени отдохнуть и поспать. Вот тогда вдруг охватывает страх. Только тогда вспоминаешь прошедший день и моменты, когда смерть прошла совсем близко и ты почувствовал ее леденящее дыхание.

   В бою я не чувствовал страха. Во время выполнения боевой задачи ты сосредоточен на цели и действуешь почти механически. И даже в те минуты, когда я видел смерть перед глазами, страха не было. Страх приходит ночью, после того как танки уже остановились и двигатели заглушены. Когда все дела в батальоне переделаны, все приготовления закончены, отданы все приказы и машины отлажены и осталось немного времени отдохнуть и поспать. Вот тогда вдруг охватывает страх. Только тогда вспоминаешь прошедший день и моменты, когда смерть прошла совсем близко и ты почувствовал ее леденящее дыхание.

   — Безнадежные войны · книга
8. «

   Меня спрашивает внук: дедушка, а ты жил при Сталине? — Да. — А он действительно был такой жестокий? — Да. Иногда действовал очень жестокими мерами. сегодня таких не применяют. — А может у него не было другого способа сохранить государство? Почему такой простой детский вопрос никто у вас не задает? Если бы не было революции, не было бы Ленина и Сталина, была бы Россия?

   Меня спрашивает внук: дедушка, а ты жил при Сталине? — Да. — А он действительно был такой жестокий? — Да. Иногда действовал очень жестокими мерами. сегодня таких не применяют. — А может у него не было другого способа сохранить государство? Почему такой простой детский вопрос никто у вас не задает? Если бы не было революции, не было бы Ленина и Сталина, была бы Россия?
9. «

   В отношении Афганистана я хочу сказать такую вещь. Не надо относиться к Афганистану как к национальному государству. Не надо переносить на Афганистан понятия, которые сложились в Европе. Афганистан сегодня — это эмират. Исламское государство. Которым владеет исламская фундаменталистская террористическая идеология. И радоваться тому, что афганский народ их принял? А немецкий народ не принял фюрера?

   В отношении Афганистана я хочу сказать такую вещь. Не надо относиться к Афганистану как к национальному государству. Не надо переносить на Афганистан понятия, которые сложились в Европе. Афганистан сегодня — это эмират. Исламское государство. Которым владеет исламская фундаменталистская террористическая идеология. И радоваться тому, что афганский народ их принял? А немецкий народ не принял фюрера?
10. «

    Министр обороны США два года назад сказал, что Россия – единственная страна, которая может уничтожить Америку за полчаса. И президента России спросили об этом на пресс-конференции. Он минутку помолчал, улыбнулся и сказал: «Быстрее».

    Министр обороны США два года назад сказал, что Россия – единственная страна, которая может уничтожить Америку за полчаса. И президента России спросили об этом на пресс-конференции. Он минутку помолчал, улыбнулся и сказал: «Быстрее».
11. «

    Я никогда не представлял правительство Израиля с тех пор, как оставил государственную службу. В отношении отношений Израиля и Украины... На мой взгляд, моё правительство проявляет излишнюю терпимость к проявлениям антисемитизма и возрождению нацизма, к почитанию бывших нацистов на Украине. <...> Это моя личная точка зрения. Но моё правительство иногда делает вещи, которые с моральной точки зрения — я их не принимаю, как, например, — непризнание геноцида армян. Моя страна это не признала, и Соединённые Штаты тоже. Я считаю — это аморально. Такие же элементы есть и в отношениях между Израилем и Украиной.

    Я никогда не представлял правительство Израиля с тех пор, как оставил государственную службу. В отношении отношений Израиля и Украины... На мой взгляд, моё правительство проявляет излишнюю терпимость к проявлениям антисемитизма и возрождению нацизма, к почитанию бывших нацистов на Украине. <...> Это моя личная точка зрения. Но моё правительство иногда делает вещи, которые с моральной точки зрения — я их не принимаю, как, например, — непризнание геноцида армян. Моя страна это не признала, и Соединённые Штаты тоже. Я считаю — это аморально. Такие же элементы есть и в отношениях между Израилем и Украиной.
12. «

    — Россия будет добиваться осуществления своих экономических интересов. В этом по взгляду Европы ваше преступление. Какая разрядка? Когда строился нефтепровод «Дружба» сопротивление ему, крики, истерики были больше, чем сейчас с газопроводом «Северный поток — 2». Так что это не важно, что происходило, это сейчас идёт. Вот шведы сейчас заявили, что Россия исторический враг Европы. Я и не знаю как шведов называть. Небитые или не добитые? Давно их не били. — Ну не все же шведы так заявили. — Нет, только те, которые говорят и проводят эту политику. Шведские рабочие не имеют к этому отношения, это только их политики, которые управляют Швецией. Которые объявили вас, историческим врагом Европы! Те, которые сейчас объединяются в центре Европы. Новые спецы, потомки тех, которые проиграли под Полтавой. И потом тоже... Они упустили тогда шанс запереть вас в в Сибири.

    — Россия будет добиваться осуществления своих экономических интересов. В этом по взгляду Европы ваше преступление. Какая разрядка? Когда строился нефтепровод «Дружба» сопротивление ему, крики, истерики были больше, чем сейчас с газопроводом «Северный поток — 2». Так что это не важно, что происходило, это сейчас идёт. Вот шведы сейчас заявили, что Россия исторический враг Европы. Я и не знаю как шведов называть. Небитые или не добитые? Давно их не били. — Ну не все же шведы так заявили. — Нет, только те, которые говорят и проводят эту политику. Шведские рабочие не имеют к этому отношения, это только их политики, которые управляют Швецией. Которые объявили вас, историческим врагом Европы! Те, которые сейчас объединяются в центре Европы. Новые спецы, потомки тех, которые проиграли под Полтавой. И потом тоже... Они упустили тогда шанс запереть вас в в Сибири.
13. «

    Я хочу поднять одну проблему, о которой вообще никто не говорит и о которой забыли. Польша. 1938 год. Польша приняла закон, что все граждане Польши, которые 5 лет не находятся на территории Польши, лишаются польского гражданства. Все евреи Польши, которые нелегально перешли и жили в Германии, были в один день лишены польского гражданства. Но у них не было и немецкого гражданства. Тогда Германия решила всех их выгнать. И десятки тысяч евреев были выгнаны с конфискацией имущества и одним чемоданом на польскую границу. Там их встретили польские пограничники и в Польшу не пустили. А немецкие пограничники их не пустили в Германию. И люди оказались между огнями. И одна девочка написала брату письмо. Он тогда был во Франции. Что делают поляки и немцы с его родственниками и с евреями. Этого мальчика звали Гершель Гриншпан. Он пошел в немецкое посольство, хотел застрелить посла, посла не дали, был чиновник, он его застрелил. Правда, он был неумелый, он его ранил, раны были не смертельны, он умер от того, что немецкие врачи перелили ему не ту кровь. Этим воспользовались нацисты, и была хрустальная ночь. 9 ноября 1938 года. Все знают о хрустальной ночи, которую проведи нацисты. Но во всем этом забыли: а где же Польша? А где тысячи людей, которые были между двумя границами? И польские пограничники исполняя приказ, стреляли в них, кроме тех, которые нарушили приказ и дали им войти. Были тогда польские пограничники с совестью. А сегодня то же самое. Польские пограничники не пускают беженцев. Не евреев. Нацизм и польский фашизм — неважно против кого. сегодня — это против курдов. У фашизма нет приоритета. Евреи, цыгане, славяне, курды — какая разница? И сегодня та же трагедия. Германия — с одной стороны, Польша — с другой стороны. Держат беженцев на границе. Не своей. За что? Они — не политические беженцы. Они — мигранты. Как 9 млн украинцев, которые работают за пределами Украины по статистике украинского министра ВД. Их Европа пустила. А из Белоруссии пустили? С курдами все можно, как тогда — с евреями. А заодно использовать это для политической и грязной игры, нарушая все свои законы. А на людей им наплевать, как было наплевать в 1938 году.

    Я хочу поднять одну проблему, о которой вообще никто не говорит и о которой забыли. Польша. 1938 год. Польша приняла закон, что все граждане Польши, которые 5 лет не находятся на территории Польши, лишаются польского гражданства. Все евреи Польши, которые нелегально перешли и жили в Германии, были в один день лишены польского гражданства. Но у них не было и немецкого гражданства. Тогда Германия решила всех их выгнать. И десятки тысяч евреев были выгнаны с конфискацией имущества и одним чемоданом на польскую границу. Там их встретили польские пограничники и в Польшу не пустили. А немецкие пограничники их не пустили в Германию. И люди оказались между огнями. И одна девочка написала брату письмо. Он тогда был во Франции. Что делают поляки и немцы с его родственниками и с евреями. Этого мальчика звали Гершель Гриншпан. Он пошел в немецкое посольство, хотел застрелить посла, посла не дали, был чиновник, он его застрелил. Правда, он был неумелый, он его ранил, раны были не смертельны, он умер от того, что немецкие врачи перелили ему не ту кровь. Этим воспользовались нацисты, и была хрустальная ночь. 9 ноября 1938 года. Все знают о хрустальной ночи, которую проведи нацисты. Но во всем этом забыли: а где же Польша? А где тысячи людей, которые были между двумя границами? И польские пограничники исполняя приказ, стреляли в них, кроме тех, которые нарушили приказ и дали им войти. Были тогда польские пограничники с совестью. А сегодня то же самое. Польские пограничники не пускают беженцев. Не евреев. Нацизм и польский фашизм — неважно против кого. сегодня — это против курдов. У фашизма нет приоритета. Евреи, цыгане, славяне, курды — какая разница? И сегодня та же трагедия. Германия — с одной стороны, Польша — с другой стороны. Держат беженцев на границе. Не своей. За что? Они — не политические беженцы. Они — мигранты. Как 9 млн украинцев, которые работают за пределами Украины по статистике украинского министра ВД. Их Европа пустила. А из Белоруссии пустили? С курдами все можно, как тогда — с евреями. А заодно использовать это для политической и грязной игры, нарушая все свои законы. А на людей им наплевать, как было наплевать в 1938 году.
14. «

    — Мы на пороге мировой войны? [вопрос Владимира Соловьева] — Нет, мы на пороге никакой войны, ни мировой, ни мелкой. Эта история с нагнетанием военной обстановки мне напомнила историю с катерами на Украине. Зеленский и его товарищи по указке пошли на откровенную провокацию. Чтобы вынудить Байдена позвонить Зеленскому. Вот и всё.

    — Мы на пороге мировой войны? [вопрос Владимира Соловьева] — Нет, мы на пороге никакой войны, ни мировой, ни мелкой. Эта история с нагнетанием военной обстановки мне напомнила историю с катерами на Украине. Зеленский и его товарищи по указке пошли на откровенную провокацию. Чтобы вынудить Байдена позвонить Зеленскому. Вот и всё.
15. «

    Судьи, вытянув за уши нашу гимнастку, сделали и Израилю, и ей «медвежью услугу». Они украли золото у России. А воровство у евреев самый страшный грех. Так они ворованое золото вручили девочке, которую проклянут в Израиле.

    Судьи, вытянув за уши нашу гимнастку, сделали и Израилю, и ей «медвежью услугу». Они украли золото у России. А воровство у евреев самый страшный грех. Так они ворованое золото вручили девочке, которую проклянут в Израиле.
16. «

    Все начинается с определения. Что такое репрессии? Репрессии — это люди, которые осуждены судебными органами вопреки законам государства по политическим мотивам. И нельзя говорить, что в отношении этого можно нарушать закон, а в отношении этого — нельзя. Кто этот человек и что он делал не имеет никакого отношения в данном случае к тому, за что его расстреляли. В первую очередь надо определить, где, когда и как был нарушен закон. В какой степени.

    Все начинается с определения. Что такое репрессии? Репрессии — это люди, которые осуждены судебными органами вопреки законам государства по политическим мотивам. И нельзя говорить, что в отношении этого можно нарушать закон, а в отношении этого — нельзя. Кто этот человек и что он делал не имеет никакого отношения в данном случае к тому, за что его расстреляли. В первую очередь надо определить, где, когда и как был нарушен закон. В какой степени.
17. «

    И была другая идеология. Не шкурная.

    И была другая идеология. Не шкурная.
18. «

    Тут говорили о международных судах. Вспоминали Нюрнбергский процесс. Осудили нацистскую Германию, между прочим, за бесчеловечные бомбардировки гражданских городов. Лицемерие. А что было с Дрезденом? А что было с Нагасаки? А что было с Хиросимой? Это не преступление? Такое же. Т.е. сама дорога человечества якобы к справедливости началась с лицемерия.

    Тут говорили о международных судах. Вспоминали Нюрнбергский процесс. Осудили нацистскую Германию, между прочим, за бесчеловечные бомбардировки гражданских городов. Лицемерие. А что было с Дрезденом? А что было с Нагасаки? А что было с Хиросимой? Это не преступление? Такое же. Т.е. сама дорога человечества якобы к справедливости началась с лицемерия.
19. «

    Судить по коммунизму по репрессиям, это всё равно, что судить о христианстве по инквизиции. Не нужно так легко и примитивно к этому относиться. Не на пустом месте эта идея возникла. А потому, что человечество зашло в тупик. Когда из людей выжимали все соки. И родилось это в девятнадцатом веке, когда дети с пяти лет работали, для того чтобы не сдохнуть от голода. И поэтому нужно относиться к этому по-другому. Вы говорите и рассуждаете о коммунизме, как те, которые преследовали христианство во втором веке. Будьте осторожны с историей.

    Судить по коммунизму по репрессиям, это всё равно, что судить о христианстве по инквизиции. Не нужно так легко и примитивно к этому относиться. Не на пустом месте эта идея возникла. А потому, что человечество зашло в тупик. Когда из людей выжимали все соки. И родилось это в девятнадцатом веке, когда дети с пяти лет работали, для того чтобы не сдохнуть от голода. И поэтому нужно относиться к этому по-другому. Вы говорите и рассуждаете о коммунизме, как те, которые преследовали христианство во втором веке. Будьте осторожны с историей.
20. «

    Спасение своего народа деньгами не меряется.

    Спасение своего народа деньгами не меряется.

    — Безнадежные войны · книга