44 цитаты из книги «Анатоль Франс. Таис» — читать онлайн

Собрали 44 цитаты из книги «Анатоль Франс. Таис» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Философия добродетели еще не умерла в этом мире.

   Философия добродетели еще не умерла в этом мире.

   — Евкрит · книга
2. «

   Если заглянуть внутрь человека — он безмерен: он велик, как мир, ибо в нем заключен целый мир.

   Если заглянуть внутрь человека — он безмерен: он велик, как мир, ибо в нем заключен целый мир.

   — Пафнутий · книга
3. «

   Отвращение и сочувствие одинаково недостойны мудреца.

   Отвращение и сочувствие одинаково недостойны мудреца.

   — Старик · книга
4. «

   Если хочешь быть праведным, поди и продай имущество свое и деньги раздай бедным.

   Если хочешь быть праведным, поди и продай имущество свое и деньги раздай бедным.

   — Библия · книга
5. «

   Одни и те же вещи предстают перед нами в разных обликах.

   Одни и те же вещи предстают перед нами в разных обликах.

   — Старик · книга
6. «

   Мне часто-часто приходит в голову мысль, что только нищие добры, счастливы, благословенны и что великая радость — жить в бедности и смирении.

   Мне часто-часто приходит в голову мысль, что только нищие добры, счастливы, благословенны и что великая радость — жить в бедности и смирении.

   — Таис · книга
7. «

   Стоит ли беспокоиться о женской любви? Безрассудно привязываться к тому, что мимолетно.

   Стоит ли беспокоиться о женской любви? Безрассудно привязываться к тому, что мимолетно.

   — Евкрит · книга
8. «

   Иной раз телесные немощи влекут за собою неожиданное обострение умственных способностей.

   Иной раз телесные немощи влекут за собою неожиданное обострение умственных способностей.

   — Аристей · книга
9. «

   В те времена в пустыне жило много отшельников. По обоим берегам Нила раскинулись бесчисленные хижины, сооруженные из ветвей и глины руками самих затворников. На самом берегу реки встречались обители, где жило по нескольку монахов. И отшельники и монахи жили в воздержании, вкушали пищу лишь после захода солнца, и единственным яством служил им хлеб со щепоткой соли да иссопа.

   В те времена в пустыне жило много отшельников. По обоим берегам Нила раскинулись бесчисленные хижины, сооруженные из ветвей и глины руками самих затворников. На самом берегу реки встречались обители, где жило по нескольку монахов. И отшельники и монахи жили в воздержании, вкушали пищу лишь после захода солнца, и единственным яством служил им хлеб со щепоткой соли да иссопа.
10. «

    Где бы ты ни был — не торопись покидать это место ради другого.

    Где бы ты ни был — не торопись покидать это место ради другого.

    — отец Антоний · книга
11. «

    Я разумею под унынием ту необоримую тоску, которая, как туман, объемлет душу и заслоняет от нее господень свет.

    Я разумею под унынием ту необоримую тоску, которая, как туман, объемлет душу и заслоняет от нее господень свет.

    — Палемон · книга
12. «

    Великое счастье легче посулить, чем дать.

    Великое счастье легче посулить, чем дать.

    — Таис · книга
13. «

    Если бы дьявол соблазнял нас только веселием и радостью, он был бы далеко не так страшен. Увы, он мастер ввергать нас в отчаяние.

    Если бы дьявол соблазнял нас только веселием и радостью, он был бы далеко не так страшен. Увы, он мастер ввергать нас в отчаяние.

    — Палемон · книга
14. «

    Я не вижу большой разницы между всем и ничем. Для определения этого различия, мне кажется, даже нет подходящих слов. Бесконечность очень похожа на ничто: они равно непостижимы.

    Я не вижу большой разницы между всем и ничем. Для определения этого различия, мне кажется, даже нет подходящих слов. Бесконечность очень похожа на ничто: они равно непостижимы.

    — Никий · книга
15. «

    Демоны, хоть они на самом деле и безобразны, иной раз облекаются призрачной красотой, и это мешает разглядеть их подлинную сущность.

    Демоны, хоть они на самом деле и безобразны, иной раз облекаются призрачной красотой, и это мешает разглядеть их подлинную сущность.
16. «

    Пафнутий родился в Александрии от благородных родителей, которые дали ему языческое образование. Он даже поддался бредням поэтов, и в ранней юности заблуждения его ума и безрассудство дошли до того, что он дерзал рассуждать со сверстниками о природе, свойствах и даже о самом существовании бога.

    Пафнутий родился в Александрии от благородных родителей, которые дали ему языческое образование. Он даже поддался бредням поэтов, и в ранней юности заблуждения его ума и безрассудство дошли до того, что он дерзал рассуждать со сверстниками о природе, свойствах и даже о самом существовании бога.
17. «

    Друг мой, ты меня не разумеешь. Впрочем, совершенно безразлично, понимают ли тебя так или иначе.

    Друг мой, ты меня не разумеешь. Впрочем, совершенно безразлично, понимают ли тебя так или иначе.

    — Старик · книга
18. «

    На закате республики мои предки умерли за свободу вместе с Брутом. Но возникает сомнение, не было ли то, что они называют свободой римского народа, просто стремлением самим управлять народом.

    На закате республики мои предки умерли за свободу вместе с Брутом. Но возникает сомнение, не было ли то, что они называют свободой римского народа, просто стремлением самим управлять народом.

    — Котта · книга
19. «

    Тщетно действовать и тщетно воздерживаться от действий. Безразлично — жить или умереть.

    Тщетно действовать и тщетно воздерживаться от действий. Безразлично — жить или умереть.

    — Старик · книга
20. «

    Я совершенен, а тот, кто совершенен, — выше всяких законов.

    Я совершенен, а тот, кто совершенен, — выше всяких законов.

    — Зенофемид · книга