116 цитат из книги «Галина Валентиновна Гриненко. История философии» для статуса

Ниже 116 цитат из книги «Галина Валентиновна Гриненко. История философии»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Скептицизм — это философское направление, где сомнение оказывается универсальным философским принципом, т. е. последовательно проводится идея о недостоверности всякого знания.

   Скептицизм — это философское направление, где сомнение оказывается универсальным философским принципом, т. е. последовательно проводится идея о недостоверности всякого знания.
2. «

   Своей задачей Коген объявил «ревизию Канта». Ведь «Мир» и «Бог» — это «вещи сами по себе», а понятие «души» вообще вышло из моды, на его место в эту эпоху было поставлено понятие «сознания», несколько позднее — понятие «психики» (содержащей «сознание» и «бессознательное».

   Своей задачей Коген объявил «ревизию Канта». Ведь «Мир» и «Бог» — это «вещи сами по себе», а понятие «души» вообще вышло из моды, на его место в эту эпоху было поставлено понятие «сознания», несколько позднее — понятие «психики» (содержащей «сознание» и «бессознательное».
3. «

   Свое учение об обществе Конт назвал «социология», первым введя в научный оборот данный термин.

   Свое учение об обществе Конт назвал «социология», первым введя в научный оборот данный термин.
4. «

   Существование и деятельность нашего сознания («я») для каждого из нас несомненны; причем, делая свое «я» объектом размышления, мы всегда остаемся в границах этого «я».

   Существование и деятельность нашего сознания («я») для каждого из нас несомненны; причем, делая свое «я» объектом размышления, мы всегда остаемся в границах этого «я».

   — Иоганн Готлиб Фихте · книга
5. «

   Поскольку все люди равны и независимы, то никто не должен причинять вред жизни, здоровью, свободе и имуществу других людей. Следовательно, естественными правами являются: право на жизнь, право на свободу, право на собственность и право на защиту этих прав.

   Поскольку все люди равны и независимы, то никто не должен причинять вред жизни, здоровью, свободе и имуществу других людей. Следовательно, естественными правами являются: право на жизнь, право на свободу, право на собственность и право на защиту этих прав.

   — Джон Локк · книга
6. «

   Неправая деятельность государя позволяет народу судить его.

   Неправая деятельность государя позволяет народу судить его.

   — Александр Николаевич Радищев · книга
7. «

   Просветители считали, что главная причина человеческих несчастий (и прежде всего социальных бедствий) состоит в людском невежестве. Следовательно, для ее устранения необходимо просвещение людей — отсюда и само название эпохи. Но при этом речь шла о просвещении только высших слоев общества, для чего необходимо, чтобы во главе государства стоял просвещенный монарх.

   Просветители считали, что главная причина человеческих несчастий (и прежде всего социальных бедствий) состоит в людском невежестве. Следовательно, для ее устранения необходимо просвещение людей — отсюда и само название эпохи. Но при этом речь шла о просвещении только высших слоев общества, для чего необходимо, чтобы во главе государства стоял просвещенный монарх.
8. «

   Неустранимость наблюдателя и средств наблюдения их физической картины мира, так же как сложности образования понятий в сознании наблюдателя, превращают любую картину мира в заведомо субъективную, т. е. картину мира, «увиденную глазами субъекта» и особенностями его сознания.

   Неустранимость наблюдателя и средств наблюдения их физической картины мира, так же как сложности образования понятий в сознании наблюдателя, превращают любую картину мира в заведомо субъективную, т. е. картину мира, «увиденную глазами субъекта» и особенностями его сознания.
9. «

   Быть христианином — значит пытаться спасти любовь, распятую безбожным веком.

   Быть христианином — значит пытаться спасти любовь, распятую безбожным веком.

   — Серен Кьеркегор · книга
10. «

    Жизнь есть проявление стихийного становления бытия; все живое обладает «волей к власти», проявляющейся в тяге к самоутверждению, в борьбе за существование со всеми соперниками; завоеванное пространство она организует иерархически, наделяя различными степенями ценности.

    Жизнь есть проявление стихийного становления бытия; все живое обладает «волей к власти», проявляющейся в тяге к самоутверждению, в борьбе за существование со всеми соперниками; завоеванное пространство она организует иерархически, наделяя различными степенями ценности.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Всякое новое быстро приедается, в том числе и бесконечная погоня за новизной.

    Всякое новое быстро приедается, в том числе и бесконечная погоня за новизной.
12. «

    Борьба между людьми достигает особого накала там, где речь идет об обладании собственностью. Такая борьба неизбежна.

    Борьба между людьми достигает особого накала там, где речь идет об обладании собственностью. Такая борьба неизбежна.

    — Никколо Макиавелли · книга
13. «

    Каждой душе присущ «естественный закон», согласно которому надо творить добро и избегать зла. Это связано с присущей душе интенции — устремленности к Богу. Эта интенция является также основой творчества и культуросозидающей деятельности человека.

    Каждой душе присущ «естественный закон», согласно которому надо творить добро и избегать зла. Это связано с присущей душе интенции — устремленности к Богу. Эта интенция является также основой творчества и культуросозидающей деятельности человека.

    — Фома Аквинский · книга
14. «

    Бессмысленным является измерение расстояния между звездами в метрах и даже километрах, здесь используется единица измерения — световой год, т. е. расстояние, которое свет проходит за земной год. Аналогично для микромира: размеры и масса молекул, атомов, элементарных частиц также требуют особых единиц измерения.

    Бессмысленным является измерение расстояния между звездами в метрах и даже километрах, здесь используется единица измерения — световой год, т. е. расстояние, которое свет проходит за земной год. Аналогично для микромира: размеры и масса молекул, атомов, элементарных частиц также требуют особых единиц измерения.
15. «

    Три закона диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные и наоборот, закон отрицания отрицания.

    Три закона диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные и наоборот, закон отрицания отрицания.

    — Дин Винчестер · книга
16. «

    Человек не может просто размышлять о чем-то, он всегда это делает в определенное время, в каких-то условиях и в каком-то душевном состоянии.

    Человек не может просто размышлять о чем-то, он всегда это делает в определенное время, в каких-то условиях и в каком-то душевном состоянии.

    — Дильтей · книга
17. «

    Осознавая пагубность теологических конфликтов для жизни империи, власти вели политику на выработку унифицированной идеологии, что отнюдь не способствовало свободному развитию философских учений и рациональных методов исследования.

    Осознавая пагубность теологических конфликтов для жизни империи, власти вели политику на выработку унифицированной идеологии, что отнюдь не способствовало свободному развитию философских учений и рациональных методов исследования.
18. «

    Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

    Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

    — Стоик · книга
19. «

    Гуманизм — это особое явление в духовной жизни эпохи Возрождения. В центре внимания гуманистов находится человек, но не как «сосуд греха» (что было характерно для средневековья), а как самое совершенное творение Бога, созданное по «образу Божьему». Человек, как и Бог, является творцом, и в том его высшее предназначение.

    Гуманизм — это особое явление в духовной жизни эпохи Возрождения. В центре внимания гуманистов находится человек, но не как «сосуд греха» (что было характерно для средневековья), а как самое совершенное творение Бога, созданное по «образу Божьему». Человек, как и Бог, является творцом, и в том его высшее предназначение.
20. «

    Наука и магия имеют ряд общих идейных предпосылок: существуют объективные и постоянно действующие законы бытия как в сфере естественного, так и в сфере сверхъестественного; человек в состоянии познать эти законы; на базе этих законов могут быть разработаны технологии, позволяющие человеку воздействовать на природные и/или сверхприродные силы и объекты ради достижения своих целей.

    Наука и магия имеют ряд общих идейных предпосылок: существуют объективные и постоянно действующие законы бытия как в сфере естественного, так и в сфере сверхъестественного; человек в состоянии познать эти законы; на базе этих законов могут быть разработаны технологии, позволяющие человеку воздействовать на природные и/или сверхприродные силы и объекты ради достижения своих целей.