204 известных цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»

Ниже 204 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.
2. «

   В уме нет ничего, чего не было до этого в чувствах.

   В уме нет ничего, чего не было до этого в чувствах.

   — Фома Аквинский · книга
3. «

   Прошлое — это преодоленное прошлое, превзойденное им. Не оторвавшись от него, нельзя считать себя в настоящем. Это очень глубокая мысль, но ее следует уточнить: настоящее — это всё «теперь» плюс всё то из прошлого, что еще не преодолено. Следовательно, время вполне может тянуть прошлое за собой, а порой и забрасывать нас в неолит. Как, например, в данное время...

   Прошлое — это преодоленное прошлое, превзойденное им. Не оторвавшись от него, нельзя считать себя в настоящем. Это очень глубокая мысль, но ее следует уточнить: настоящее — это всё «теперь» плюс всё то из прошлого, что еще не преодолено. Следовательно, время вполне может тянуть прошлое за собой, а порой и забрасывать нас в неолит. Как, например, в данное время...
4. «

   Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.

   Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.
5. «

   Нет, Кафка не пассивность, скорее наоборот: обостренное осознание активности, активизма, бешеной жизненности, изворотливости, энергии зла. Добро не отсутствует, но оно слишком тщедушно и нежизненно, чобы на равных вступать в схватку. Его поражение в массовом обществе неизбежно. Вся история массовых обществ — история его поражения.

   Нет, Кафка не пассивность, скорее наоборот: обостренное осознание активности, активизма, бешеной жизненности, изворотливости, энергии зла. Добро не отсутствует, но оно слишком тщедушно и нежизненно, чобы на равных вступать в схватку. Его поражение в массовом обществе неизбежно. Вся история массовых обществ — история его поражения.
6. «

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   Воля — сущность мира, ее таинственная первооснова. Это — темная бездна жизни, сущность скрытого бытия, движитель мира. Воля бесцельна, неумеренна, безудержна, движение без начала и конца. Она в разладе сама с собой: неистовство против самой себя. Борьба и насилие мира — выражение диссонанса мировой воли.

   — Артур Шопенгауэр · книга
7. «

   Изуверство человеческое глубинно, инквизиция — в душах людей. Даже природные катаклизмы не способны вразумить человека.

   Изуверство человеческое глубинно, инквизиция — в душах людей. Даже природные катаклизмы не способны вразумить человека.

   — Клейст · книга
8. «

   Поэзия в принципе не может быть безнравственна, равно как и безобразна, ибо — истинна и самодостаточна. Поэзия есть поэзия, а не моральная проповедь. Поэтическое изображение безнравственности уже само по себе есть отвержение ее, и, наоборот, назидания в стихах — что угодно, но только не поэзия.

   Поэзия в принципе не может быть безнравственна, равно как и безобразна, ибо — истинна и самодостаточна. Поэзия есть поэзия, а не моральная проповедь. Поэтическое изображение безнравственности уже само по себе есть отвержение ее, и, наоборот, назидания в стихах — что угодно, но только не поэзия.

   — Александр Пушкин · книга
9. «

   О Боже! Даруй мне чистоту сердца и непорочность воздержания, но не спеши!

   О Боже! Даруй мне чистоту сердца и непорочность воздержания, но не спеши!

   — Августин · книга
10. «

    Я знаю, что вельможа и бродяга, Святой отец и пьяница поэт, Безумец и мудрец, познавший благо И вечной истины спокойный свет, И щеголь, что как кукла разодет, И дамы — нет красивее, поверьте, Будь в ценных жемчугах они иль нет, Никто из них не скроется от смерти.

    Я знаю, что вельможа и бродяга, Святой отец и пьяница поэт, Безумец и мудрец, познавший благо И вечной истины спокойный свет, И щеголь, что как кукла разодет, И дамы — нет красивее, поверьте, Будь в ценных жемчугах они иль нет, Никто из них не скроется от смерти.

    — Вийон · книга
11. «

    Природа, по видимому, мудро позаботилась, чтобы человеческая глупость была преходящей. Книги же увековечивают ее. Дураку следовало бы довольствоваться тем, что он надоел всем своим современникам, а он хочет досаждать еще и грядущим поколениям: он хочет, чтобы его глупость торжествовала над забвением.

    Природа, по видимому, мудро позаботилась, чтобы человеческая глупость была преходящей. Книги же увековечивают ее. Дураку следовало бы довольствоваться тем, что он надоел всем своим современникам, а он хочет досаждать еще и грядущим поколениям: он хочет, чтобы его глупость торжествовала над забвением.

    — Бернар-Анри Монтень Монтескье · книга
12. «

    Всё великое связано со своей культурой. Связи могут быть неуловимы, но культура — это дух, а духом пропитан воздух, которым мы дышим.

    Всё великое связано со своей культурой. Связи могут быть неуловимы, но культура — это дух, а духом пропитан воздух, которым мы дышим.
13. «

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    — Музиль · книга
14. «

    Верлен на всю жизнь остался ребенком! Как ребенок был он беззащитен, и жизнь жестоко и часто ранила его.

    Верлен на всю жизнь остался ребенком! Как ребенок был он беззащитен, и жизнь жестоко и часто ранила его.

    — Коппе · книга
15. «

    Утопия всегда инфантильна, молодость всегда революционна. Революция для нее символ грядущего блага, радость быть собой, жить и принадлежать всем и себе.

    Утопия всегда инфантильна, молодость всегда революционна. Революция для нее символ грядущего блага, радость быть собой, жить и принадлежать всем и себе.
16. «

    Гениальность всегда несет в себе куда больше, чем замыслено гением.

    Гениальность всегда несет в себе куда больше, чем замыслено гением.
17. «

    Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.

    Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.
18. «

    Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

    Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

    — Поль Верлен · книга
19. «

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    — Эльсберг · книга
20. «

    Философ — созерцатель высших начал, творец чистых форм. Он не изучает, он зрит.

    Философ — созерцатель высших начал, творец чистых форм. Он не изучает, он зрит.

    — Плотин · книга