650 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» с глубоким смыслом

Ниже 650 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   — Поль Верлен · книга
2. «

   Надо ли в конце концов так уж хорошо понимать, чтобы любить?

   Надо ли в конце концов так уж хорошо понимать, чтобы любить?
3. «

   Рембо стал крушить французскую поэзию тогда, когда много в ней пришло в ветхость и созрело для разрушения.

   Рембо стал крушить французскую поэзию тогда, когда много в ней пришло в ветхость и созрело для разрушения.
4. «

   Шатобриан включил Рабле в число genies — meres, порождающих и вскармливающих искусство народов, таких, как Гомер, Данте, Шекспир. Этих гениев-матерей единицы, но именно они творят совокупную мудрость человечества и учат его человечности.

   Шатобриан включил Рабле в число genies — meres, порождающих и вскармливающих искусство народов, таких, как Гомер, Данте, Шекспир. Этих гениев-матерей единицы, но именно они творят совокупную мудрость человечества и учат его человечности.
5. «

   Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

   Я почти не в силах вообразить Красоту, которая не была бы связана с Горем.

   — Бодлер · книга
6. «

   Понимают ли Гулливеры всех времен, что велики только они сами, а не цели, к которым они стремятся, и не средства, которые используют? Понимают ли они, что достижение этих целей для них смертельно опасно? Опасно опасностью снизиться до лилипутов.

   Понимают ли Гулливеры всех времен, что велики только они сами, а не цели, к которым они стремятся, и не средства, которые используют? Понимают ли они, что достижение этих целей для них смертельно опасно? Опасно опасностью снизиться до лилипутов.
7. «

   Религиозное чувство — прежде всего ощущение бездны, которая отделяет мир физический и рациональный от мира духовного и морального.

   Религиозное чувство — прежде всего ощущение бездны, которая отделяет мир физический и рациональный от мира духовного и морального.
8. «

   В дни юности мечтал я о Непале, О славе папы иль царя царей, Сарданапале, Гелиогабале...

   В дни юности мечтал я о Непале, О славе папы иль царя царей, Сарданапале, Гелиогабале...

   — Поль Верлен · книга
9. «

   Как только я вижу жизнь, свободную от страданий, заботливо сосредоточенную на том, чтобы быть подальше от них, я бросаю в нее всю горечь моего осуждения, ибо такая жизнь кажется мне бесконечно далекой от истинной задачи человека.

   Как только я вижу жизнь, свободную от страданий, заботливо сосредоточенную на том, чтобы быть подальше от них, я бросаю в нее всю горечь моего осуждения, ибо такая жизнь кажется мне бесконечно далекой от истинной задачи человека.

   — Вагнер · книга
10. «

    Не может же один человек сражаться со всем миром.

    Не может же один человек сражаться со всем миром.
11. «

    Мир становился зыбким, расплывчатым, неуловимым — он непрерывно менялся в соответствии с душевным состоянием рассказчика.

    Мир становился зыбким, расплывчатым, неуловимым — он непрерывно менялся в соответствии с душевным состоянием рассказчика.
12. «

    «Творить — что значит: над собой нелицемерный суд держать». Но ведь все автобиографии пишут, чтобы замолчать свою жизнь, даже клевеща на себя, себя приукрашивают.

    «Творить — что значит: над собой нелицемерный суд держать». Но ведь все автобиографии пишут, чтобы замолчать свою жизнь, даже клевеща на себя, себя приукрашивают.
13. «

    Бог провидел грех Адама, на то он и Бог.

    Бог провидел грех Адама, на то он и Бог.

    — Августин · книга
14. «

    Не употребляйте лишних слов, ни одного прилагательного, которое ни о чем не говорит.

    Не употребляйте лишних слов, ни одного прилагательного, которое ни о чем не говорит.

    — Эзра Паунд · книга
15. «

    Шопенгауэр обратил внимание на мощь человеческой и мировой иррациональности, подсознательности, животности. Опора на разум необходима, но она может стать опасной, если пренебречь той стихией, откуда он вышел.

    Шопенгауэр обратил внимание на мощь человеческой и мировой иррациональности, подсознательности, животности. Опора на разум необходима, но она может стать опасной, если пренебречь той стихией, откуда он вышел.
16. «

    Многомудрая ученость! Есть ли в ней хоть малый прок? Отвратить никто не смог Мировую обреченность.

    Многомудрая ученость! Есть ли в ней хоть малый прок? Отвратить никто не смог Мировую обреченность.

    — Опиц · книга
17. «

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.
18. «

    Прошлое живет и под снегом лет. Оно как родник, что вечно бьет под ледяным панцирем, родник, где плещутся, извиваясь, бесчисленные молчаливые пловцы, ваши воспоминания.

    Прошлое живет и под снегом лет. Оно как родник, что вечно бьет под ледяным панцирем, родник, где плещутся, извиваясь, бесчисленные молчаливые пловцы, ваши воспоминания.

    — Бертран · книга
19. «

    Если критика хочет быть справедливой, или, иными словами, если она хочет оправдать свое назначение, она должна быть страстной, пристрастной, воинствующей, она должна исходить из позиции сугубо индивидуальной и в то же время такой, которая открывает возможно более широкие горизонты.

    Если критика хочет быть справедливой, или, иными словами, если она хочет оправдать свое назначение, она должна быть страстной, пристрастной, воинствующей, она должна исходить из позиции сугубо индивидуальной и в то же время такой, которая открывает возможно более широкие горизонты.

    — Бодлер · книга
20. «

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    — Поль Верлен · книга