16 коротких цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»

Ниже 16 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

   Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

   — Старуха · книга
2. «

   — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

   — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

   — Зерло · книга
3. «

   Нас с вами свела не страсть, но привязанность и доверие, и поэтому мы меньше рискуем, чем тысячи других.

   Нас с вами свела не страсть, но привязанность и доверие, и поэтому мы меньше рискуем, чем тысячи других.

   — Тереза (Teresa) · книга
4. «

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   — Зерло · книга
5. «

   Как могут люди составить себе правильное мнение о наших поступках, когда те предстают перед ними без связи, урывками, в самой небольшой своей доле, ибо добро и зло творится в тайне, и наружу выходит лишь самое несущественное.

   Как могут люди составить себе правильное мнение о наших поступках, когда те предстают перед ними без связи, урывками, в самой небольшой своей доле, ибо добро и зло творится в тайне, и наружу выходит лишь самое несущественное.

   — Вильгельм · книга
6. «

   Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

   Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

   — Ярно · книга
7. «

   Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

   Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

   — Лотарио · книга
8. «

   Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.

   Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.
9. «

   Приятные фантазии бережно проводили его в царство сна и там передали его своим сестрам-грезам, которые приняли его с распростертыми объятиями и окружили покоящуюся главу нашего друга небесными видениями.

   Приятные фантазии бережно проводили его в царство сна и там передали его своим сестрам-грезам, которые приняли его с распростертыми объятиями и окружили покоящуюся главу нашего друга небесными видениями.
10. «

    Кому лучше знать всю цену и ничтожность земных благ, как не тому, кто смолоду ими пользуется; и кто раньше умеет направить дух свой на необходимое, полезное, истинное, как не тот, кому дано убедиться в своих ошибках в том возрасте, когда есть еще силы начать новую жизнь!

    Кому лучше знать всю цену и ничтожность земных благ, как не тому, кто смолоду ими пользуется; и кто раньше умеет направить дух свой на необходимое, полезное, истинное, как не тот, кому дано убедиться в своих ошибках в том возрасте, когда есть еще силы начать новую жизнь!

    — Вильгельм Мейстер · книга
11. «

    Взгляни, как люди рвутся к счастью и к развлечениям! Упорно растрачивают все желания, труды, деньги — и на что? На то, что поэту дано от природы — способность наслаждаться миром, ощущать себя самого в других и достичь гармонического слияния со многим между собой несовместимым.

    Взгляни, как люди рвутся к счастью и к развлечениям! Упорно растрачивают все желания, труды, деньги — и на что? На то, что поэту дано от природы — способность наслаждаться миром, ощущать себя самого в других и достичь гармонического слияния со многим между собой несовместимым.
12. «

    Ни один мужчина не в состоянии почувствовать цены женщины, умеющей себя уважать.

    Ни один мужчина не в состоянии почувствовать цены женщины, умеющей себя уважать.

    — Аврелия · книга
13. «

    Он слишком мало был знаком со светом, чтобы знать, что как раз легкомысленные и неспособные к исправлению люди часто обвиняют себя самым решительным образом, с большой откровенностью сознаются и каются в своих недостатках, хотя не обладают ни малейшей силой сойти с пути, на который их влечет неодолимая натура.

    Он слишком мало был знаком со светом, чтобы знать, что как раз легкомысленные и неспособные к исправлению люди часто обвиняют себя самым решительным образом, с большой откровенностью сознаются и каются в своих недостатках, хотя не обладают ни малейшей силой сойти с пути, на который их влечет неодолимая натура.
14. «

    Поэт — одновременно учитель, провидец, друг богов и людей.

    Поэт — одновременно учитель, провидец, друг богов и людей.

    — Вильгельм Мейстер · книга
15. «

    «Не моя вина, — говорил он, — если мои влечения и мой разум я не могу привести к полному согласию между собою».

    «Не моя вина, — говорил он, — если мои влечения и мой разум я не могу привести к полному согласию между собою».

    — Наталия · книга
16. «

    Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

    Это будет ложная уступчивость толпе, если мы начнем будить в ней те чувства, которых она желает, а не те, которые она должна переживать.

    — Вильгельм Мейстер · книга