100 лучших цитат — Луций Анней Сенека

Ниже 100 афоризмов и мыслей из книг, писем и интервью — Луций Анней Сенека.

1. № 1
   «

   Первое условие исправления – сознание своей вины.

   Первое условие исправления – сознание своей вины.
2. № 2
   «

   Деятельная добродетель многого добивается.

   Деятельная добродетель многого добивается.
3. № 3
   «

   Мужество есть презрение страха. Оно пренебрегает опасностями, грозящими нам, вызывает их на бой и сокрушает.

   Мужество есть презрение страха. Оно пренебрегает опасностями, грозящими нам, вызывает их на бой и сокрушает.
4. № 4
   «

   Не чувствовать страданий не свойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.

   Не чувствовать страданий не свойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.
5. № 5
   «

   Ничего на свете не заслуживает такого уважения, как человек, умеющий мужественно переносить несчастья.

   Ничего на свете не заслуживает такого уважения, как человек, умеющий мужественно переносить несчастья.
6. № 6
   «

   Часто бывает так, что лучше не заметить оскорбления, чем потом мстить за него.

   Часто бывает так, что лучше не заметить оскорбления, чем потом мстить за него.
7. № 7
   «

   Всякое зло легко подавить в зародыше.

   Всякое зло легко подавить в зародыше.
8. № 8
   «

   Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.

   Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
9. № 9
   «

   Высшее богатство – отсутствие жадности.

   Высшее богатство – отсутствие жадности.
10. № 10
    «

    Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

    Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.
11. № 11
    «

    Если присмотреться, то окажется, что наибольшая часть жизни многих растрачивается на дурные дела, немалая часть – на безделье, а вся жизнь в целом вообще не на то, что нужно.

    Если присмотреться, то окажется, что наибольшая часть жизни многих растрачивается на дурные дела, немалая часть – на безделье, а вся жизнь в целом вообще не на то, что нужно.
12. № 12
    «

    Скупость благородна только в расходовании времени.

    Скупость благородна только в расходовании времени.
13. № 13
    «

    До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.

    До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.
14. № 14
    «

    Несовершенное неизбежно приходит в упадок и гибнет.

    Несовершенное неизбежно приходит в упадок и гибнет.
15. № 15
    «

    Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.

    Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
16. № 16
    «

    Судьба ничего не дает в вечную собственность.

    Судьба ничего не дает в вечную собственность.
17. № 17
    «

    Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.

    Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.
18. № 18
    «

    Доля утешения: разделить свою скорбь со многими.

    Доля утешения: разделить свою скорбь со многими.
19. № 19
    «

    Каждый в свое время, но все мы направляемся в одно и то же место.

    Каждый в свое время, но все мы направляемся в одно и то же место.
20. № 20
    «

    Природа пожелала, чтобы первым плачем был плач при рождении человека.

    Природа пожелала, чтобы первым плачем был плач при рождении человека.
21. № 21
    «

    Через тернии к звездам.

    Через тернии к звездам.
22. № 22
    «

    Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.

    Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.
23. № 23
    «

    Мы не осмеливаемся на многие вещи, потому что они тяжелые, но тяжелые, потому что мы не осмеливаемся сделать их.

    Мы не осмеливаемся на многие вещи, потому что они тяжелые, но тяжелые, потому что мы не осмеливаемся сделать их.
24. № 24
    «

    Сделай первый шаг и ты поймешь, что не все так страшно.

    Сделай первый шаг и ты поймешь, что не все так страшно.
25. № 25
    «

    Гораздо более важно то, что ты думаешь о самом себе, чем то, что другие думают о тебе.

    Гораздо более важно то, что ты думаешь о самом себе, чем то, что другие думают о тебе.
26. № 26
    «

    Работай с умом, а не до ночи.

    Работай с умом, а не до ночи.
27. № 27
    «

    Сильнее всех — владеющий собою.

    Сильнее всех — владеющий собою.
28. № 28
    «

    Большинство людей сердятся из-за обид, которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам.

    Большинство людей сердятся из-за обид, которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам.
29. № 29
    «

    Некоторые болезни следует лечить, не рассказывая о них больному. Многие умерли оттого, что узнали, чем больны.

    Некоторые болезни следует лечить, не рассказывая о них больному. Многие умерли оттого, что узнали, чем больны.
30. № 30
    «

    Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.

    Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
31. № 31
    «

    Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.

    Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
32. № 32
    «

    Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь.

    Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь.
33. № 33
    «

    Не было еще ни одного гения без некоторой доли безумия.

    Не было еще ни одного гения без некоторой доли безумия.
34. № 34
    «

    Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.

    Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.
35. № 35
    «

    Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.

    Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.
36. № 36
    «

    «Не хотим» — вот причина; «не можем» только предлог.

    «Не хотим» — вот причина; «не можем» только предлог.

    — Сенека · книга
37. № 37
    «

    Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым.

    Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым.
38. № 38
    «

    Самая большая помеха жизни — ожидание завтрашнего дня и потеря сегодняшнего дня.

    Самая большая помеха жизни — ожидание завтрашнего дня и потеря сегодняшнего дня.
39. № 39
    «

    Маленькая печаль красноречива, великая — безмолвна.

    Маленькая печаль красноречива, великая — безмолвна.
40. № 40
    «

    Тебя обидел добрый человек? – Не верь. Дурной? – Не удивляйся.

    Тебя обидел добрый человек? – Не верь. Дурной? – Не удивляйся.
41. № 41
    «

    Если хочешь быть любимым, люби.

    Если хочешь быть любимым, люби.
42. № 42
    «

    Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.

    Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.
43. № 43
    «

    Жизнь любого занята завтрашним днем. — Ты спросишь, что тут плохого. — Очень много! Ведь эти люди не живут, а собираются жить и всё и вся откладывают. Сколько бы мы ни старались, жизнь бежит быстрее нас, а если мы ещё медлим, она проносится, словно и не была нашей, и, хотя кончается в последний день, уходит от нас ежедневно.

    Жизнь любого занята завтрашним днем. — Ты спросишь, что тут плохого. — Очень много! Ведь эти люди не живут, а собираются жить и всё и вся откладывают. Сколько бы мы ни старались, жизнь бежит быстрее нас, а если мы ещё медлим, она проносится, словно и не была нашей, и, хотя кончается в последний день, уходит от нас ежедневно.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
44. № 44
    «

    Переноси с достоинством то, что изменить не можешь.

    Переноси с достоинством то, что изменить не можешь.
45. № 45
    «

    Мы учимся, увы, для школы, а не для жизни.

    Мы учимся, увы, для школы, а не для жизни.
46. № 46
    «

    Будем наслаждаться тем, что имеем, не вдаваясь в сравнения; никогда не будет счастлив тот, кто досадует на более счастливого.

    Будем наслаждаться тем, что имеем, не вдаваясь в сравнения; никогда не будет счастлив тот, кто досадует на более счастливого.
47. № 47
    «

    Трудно привести к добру нравоучением, легко примером.

    Трудно привести к добру нравоучением, легко примером.
48. № 48
    «

    Пока есть возможность, живите весело!

    Пока есть возможность, живите весело!
49. № 49
    «

    Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.

    Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.
50. № 50
    «

    Век живи — век учись тому, как следует жить.

    Век живи — век учись тому, как следует жить.
51. № 51
    «

    Тот, кто делает добро другому, делает больше всего добра самому себе, не в том смысле, что ему будет за это награда, а тем, что сознание сделанного добра дает ему бо́льшую радость.

    Тот, кто делает добро другому, делает больше всего добра самому себе, не в том смысле, что ему будет за это награда, а тем, что сознание сделанного добра дает ему бо́льшую радость.
52. № 52
    «

    Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.

    Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.
53. № 53
    «

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.
54. № 54
    «

    Власть над собой — самая высшая власть, порабощенность своими страстями — самое страшное рабство.

    Власть над собой — самая высшая власть, порабощенность своими страстями — самое страшное рабство.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
55. № 55
    «

    Люди грядущего поколения будут знать многое, неизвестное нам, и многое останется неизвестным для тех, кто будет жить, когда изгладится всякая память о нас. Мир не стоит ломаного гроша, если в нем когда-нибудь не останется ничего непонятного.

    Люди грядущего поколения будут знать многое, неизвестное нам, и многое останется неизвестным для тех, кто будет жить, когда изгладится всякая память о нас. Мир не стоит ломаного гроша, если в нем когда-нибудь не останется ничего непонятного.
56. № 56
    «

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

    — Сенека · книга
57. № 57
    «

    Человеку свойственно ошибаться.

    Человеку свойственно ошибаться.
58. № 58
    «

    Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

    Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
59. № 59
    «

    Лучше иметь не деньги, а власть над теми, у кого они есть.

    Лучше иметь не деньги, а власть над теми, у кого они есть.
60. № 60
    «

    Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого.

    Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого.
61. № 61
    «

    Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.

    Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.
62. № 62
    «

    Почему никто не признается в своих недостатках? Потому что они остаются и поныне при нем; чтобы рассказать о своем сновидении, нужно проснуться.

    Почему никто не признается в своих недостатках? Потому что они остаются и поныне при нем; чтобы рассказать о своем сновидении, нужно проснуться.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
63. № 63
    «

    Не та красива, у которой хвалят руку или ногу; а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.

    Не та красива, у которой хвалят руку или ногу; а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
64. № 64
    «

    Они нуждаются, обладая богатством, — а это самый тяжелый вид нищеты.

    Они нуждаются, обладая богатством, — а это самый тяжелый вид нищеты.
65. № 65
    «

    Как и басня, так и жизнь, ценятся не за длину, но за содержание.

    Как и басня, так и жизнь, ценятся не за длину, но за содержание.
66. № 66
    «

    Величие души должно быть свойством всех людей.

    Величие души должно быть свойством всех людей.
67. № 67
    «

    Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.

    Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.
68. № 68
    «

    Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.

    Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.
69. № 69
    «

    Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.

    Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.
70. № 70
    «

    Если хочешь ничего не бояться, помни, что бояться можно всего.

    Если хочешь ничего не бояться, помни, что бояться можно всего.
71. № 71
    «

    Худший из недугов — быть привязанным к своим недугам.

    Худший из недугов — быть привязанным к своим недугам.
72. № 72
    «

    Пока человек жив, он должен надеяться.

    Пока человек жив, он должен надеяться.
73. № 73
    «

    Лучше (…) помогать и злым ради добрых, чем лишать помощи добрых ради злых.

    Лучше (…) помогать и злым ради добрых, чем лишать помощи добрых ради злых.
74. № 74
    «

    Не полезно все видеть и все слышать. Нас миновали бы многие обиды – ведь большинство из них не задевают того, кто о них не знает. Ты не хочешь быть гневливым? – Не будь любопытным.

    Не полезно все видеть и все слышать. Нас миновали бы многие обиды – ведь большинство из них не задевают того, кто о них не знает. Ты не хочешь быть гневливым? – Не будь любопытным.
75. № 75
    «

    Насколько достойнее смеха то, из-за чего мы то и дело льем слезы!

    Насколько достойнее смеха то, из-за чего мы то и дело льем слезы!
76. № 76
    «

    И языком можно раздавить человека.

    И языком можно раздавить человека.
77. № 77
    «

    Достиг вершины тот, кто знает, чему радоваться.

    Достиг вершины тот, кто знает, чему радоваться.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
78. № 78
    «

    Если нет дальнейшего роста, значит, близок закат.

    Если нет дальнейшего роста, значит, близок закат.
79. № 79
    «

    Сколько бы мы ни старались, жизнь бежит быстрее нас, а если мы еще медлим, она проносится, словно не была нашей, и, хотя кончается в последний день, уходит от нас ежедневно.

    Сколько бы мы ни старались, жизнь бежит быстрее нас, а если мы еще медлим, она проносится, словно не была нашей, и, хотя кончается в последний день, уходит от нас ежедневно.
80. № 80
    «

    Свои способности человек может узнать, только попытавшись применить их на деле.

    Свои способности человек может узнать, только попытавшись применить их на деле.
81. № 81
    «

    Вразумлять бестолковых – все равно, что чесать скалу.

    Вразумлять бестолковых – все равно, что чесать скалу.
82. № 82
    «

    Уча других, мы учимся сами.

    Уча других, мы учимся сами.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
83. № 83
    «

    Есть ли <…> такой порок, у которого был бы недостаток в защитниках?

    Есть ли <…> такой порок, у которого был бы недостаток в защитниках?
84. № 84
    «

    Ночь проявляет наши проблемы, а не скрывает их.

    Ночь проявляет наши проблемы, а не скрывает их.
85. № 85
    «

    Путешествия и перемена мест придают разуму новых сил.

    Путешествия и перемена мест придают разуму новых сил.
86. № 86
    «

    Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.

    Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.
87. № 87
    «

    С кем поведешься, от того и наберешься.

    С кем поведешься, от того и наберешься.
88. № 88
    «

    Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.

    Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
89. № 89
    «

    Важно не то, долго ли, а правильно ли ты прожил.

    Важно не то, долго ли, а правильно ли ты прожил.
90. № 90
    «

    Calamitas virtutis occasio.

    Calamitas virtutis occasio.
91. № 91
    «

    Не следует принимать благодеяний от всех. От кого же принимать? <…> От тех, кому мы сами желали бы их оказать.

    Не следует принимать благодеяний от всех. От кого же принимать? <…> От тех, кому мы сами желали бы их оказать.

    — О благодеяниях · книга
92. № 92
    «

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.
93. № 93
    «

    Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.

    Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.
94. № 94
    «

    Смерть не есть зло. — Ты спросишь, что она такое? — Единственное, в чём весь род людской равноправен.

    Смерть не есть зло. — Ты спросишь, что она такое? — Единственное, в чём весь род людской равноправен.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
95. № 95
    «

    Большинство людей мечется между страхом смерти и мучениями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют.

    Большинство людей мечется между страхом смерти и мучениями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют.

    — Сенека · книга
96. № 96
    «

    И после плохого урожая нужно сеять.

    И после плохого урожая нужно сеять.
97. № 97
    «

    Люди больше верят глазам, чем ушам.

    Люди больше верят глазам, чем ушам.
98. № 98
    «

    Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; (…) и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги.

    Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; (…) и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги.
99. № 99
    «

    Пользуйтесь настоящими удовольствиями так, чтобы не повредить будущим.

    Пользуйтесь настоящими удовольствиями так, чтобы не повредить будущим.
100. № 100
     «

     Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.

     Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.