50 цитат на тему «народ»

50 цитат про «народ»: короткие афоризмы для статуса, длинные размышления для дневника.

1. № 1
   «

   Вождь выходит из народа, но обратно не возвращается.

   Вождь выходит из народа, но обратно не возвращается.

   — Дон-Аминадо
2. № 2
   «

   Народ от природы беспокоен, неблагодарен и полон доносчиков и людей, которые под предлогом усердия ищут лишь, как бы обратить в свою пользу все для них подходящее.

   Народ от природы беспокоен, неблагодарен и полон доносчиков и людей, которые под предлогом усердия ищут лишь, как бы обратить в свою пользу все для них подходящее.

   — Екатерина II Великая
3. № 3
   «

   Любая власть насилует народ, но только демократическая думает, что народу это нравится.

   Любая власть насилует народ, но только демократическая думает, что народу это нравится.

   — Валентин Домиль
4. № 4
   «

   Это в Англии Король сидит на жопе с короной между глаз и ни хрена не знает. А в эту тронную залу люди приходят запросто. И если у кого горе, тут же до меня. Особенно старики... Шура, мы же вышли из них. И примеряем до их свои дела.

   Это в Англии Король сидит на жопе с короной между глаз и ни хрена не знает. А в эту тронную залу люди приходят запросто. И если у кого горе, тут же до меня. Особенно старики... Шура, мы же вышли из них. И примеряем до их свои дела.

   — Мишка Япончик · сериал
5. № 5
   «

   Всякий народ имеет такое правительство, какого заслуживает.

   Всякий народ имеет такое правительство, какого заслуживает.

   — Жозеф де Местр
6. № 6
   «

   — Когда разговор заходит об Америке, я сразу начинаю думать об удмуртах. — Почему? — А если я о них не подумаю, то кто о них подумает?!

   — Когда разговор заходит об Америке, я сразу начинаю думать об удмуртах. — Почему? — А если я о них не подумаю, то кто о них подумает?!

   — Бахрам Багирзаде
7. № 7
   «

   В сказках живет народный дух, наша живая душа. То, что они принадлежат всем нам, и делает нас народом.

   В сказках живет народный дух, наша живая душа. То, что они принадлежат всем нам, и делает нас народом.

   — Гайдн Миддлтон · книга
8. № 8
   «

   — Германию нельзя знать. Можно только мириться с ее существованием. — А Бах? С ним так тяжело смириться? Он остановился. — Я не сужу о народе по его гениям. Я сужу о нем по национальным особенностям. Древние греки умели над собой смеяться. Римляне — нет. По той же причине Франция — культурная страна, а Испания — некультурная. Поэтому я прощаю евреям и англосаксам их бесчисленные недостатки. И поэтому, если б верил в бога, благодарил бы его за то, что во мне нет немецкой крови.

   — Германию нельзя знать. Можно только мириться с ее существованием. — А Бах? С ним так тяжело смириться? Он остановился. — Я не сужу о народе по его гениям. Я сужу о нем по национальным особенностям. Древние греки умели над собой смеяться. Римляне — нет. По той же причине Франция — культурная страна, а Испания — некультурная. Поэтому я прощаю евреям и англосаксам их бесчисленные недостатки. И поэтому, если б верил в бога, благодарил бы его за то, что во мне нет немецкой крови.

   — Джон Фаулз · книга
9. № 9
   «

   Жалок народ, для коего прошедшее не существует.

   Жалок народ, для коего прошедшее не существует.

   — Иван Петрович Берестов · фильм
10. № 10
    «

    Журналисты не скупились на броские заголовки и тут же окрестили метеорит «космической какашкой». А публика пыталась представить себе огромного инопланетянина, которому она могла принадлежать.

    Журналисты не скупились на броские заголовки и тут же окрестили метеорит «космической какашкой». А публика пыталась представить себе огромного инопланетянина, которому она могла принадлежать.

    — Бернар Вербер · книга
11. № 11
    «

    Народ — единственный критик, чье суждение имеет ценность.

    Народ — единственный критик, чье суждение имеет ценность.

    — Марк Твен
12. № 12
    «

    Весь ужас их положения в том, что им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своем образе и подобии; голод, холод, животный страх, масса труда, точно снеговые завалы, загородили им все пути к духовной деятельности, именно к тому самому, что отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить.

    Весь ужас их положения в том, что им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своем образе и подобии; голод, холод, животный страх, масса труда, точно снеговые завалы, загородили им все пути к духовной деятельности, именно к тому самому, что отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить.

    — Антон Павлович Чехов · книга
13. № 13
    «

    Бессмертие народа — в его языке.

    Бессмертие народа — в его языке.

    — Чингиз Айтматов
14. № 14
    «

    Народ не умеет бунтовать сам по себе. Даже если он голодает, даже если правительство несправедливо, даже если пропасть между богатыми и бедными огромна, все равно для того, чтобы хорошенько встряхнуть общество, необходимы харизматичный лидер и деньги.

    Народ не умеет бунтовать сам по себе. Даже если он голодает, даже если правительство несправедливо, даже если пропасть между богатыми и бедными огромна, все равно для того, чтобы хорошенько встряхнуть общество, необходимы харизматичный лидер и деньги.

    — Бернар Вербер · книга
15. № 15
    «

    Не прочна судьба народа, когда она <...> зависит от воли, вернее, от нрава одного человека.

    Не прочна судьба народа, когда она <...> зависит от воли, вернее, от нрава одного человека.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
16. № 16
    «

    Народ, переставший гордиться прошлым, забывший прошлое, не будет понимать и настоящего. Он станет равнодушным ко всему, отупеет и в конце концов превратится в стадо скотов.

    Народ, переставший гордиться прошлым, забывший прошлое, не будет понимать и настоящего. Он станет равнодушным ко всему, отупеет и в конце концов превратится в стадо скотов.

    — Анатолий Иванов (писатель) · книга
17. № 17
    «

    Я больше всего не люблю, когда говорят за народ. «Народ у нас хочет того-то». Какого чёрта ты говоришь за народ? Тебя делегировал кто-то? Меня никто не делегировал, и я не знаю, чего хочет народ.

    Я больше всего не люблю, когда говорят за народ. «Народ у нас хочет того-то». Какого чёрта ты говоришь за народ? Тебя делегировал кто-то? Меня никто не делегировал, и я не знаю, чего хочет народ.

    — Сергей Шнуров
18. № 18
    «

    Это не народ? Это хуже народа. Это лучшие люди города.

    Это не народ? Это хуже народа. Это лучшие люди города.

    — Бургомистр · фильм
19. № 19
    «

    У каждого народа свое собственное лицемерие, которое он называет своими добродетелями. Лучшего, что в нас есть, мы не знаем — его нельзя узнать.

    У каждого народа свое собственное лицемерие, которое он называет своими добродетелями. Лучшего, что в нас есть, мы не знаем — его нельзя узнать.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
20. № 20
    «

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    — Борис Акунин · книга
21. № 21
    «

    Как-то один человек мне сказал: «Послушайте, если вы это сделаете, то тогда через шесть недель Германия погибнет». Я говорю: «Что вы имеете в виду?» – «Тогда Германия развалится». Я говорю: «Что вы имеете в виду?» – «Тогда Германии конец». Я ответил: «Немецкий народ в былые времена выдержал войны с римлянами. Немецкий народ выдержал переселение народов. После, немецкий народ выдержал большие войны раннего и позднего Средневековья. Немецкий народ выдержал затем религиозные войны Нового времени. Немецкий народ выдержал потом Тридцатилетнюю войну. После, немецкий народ выдержал наполеоновские войны, освободительные войны, он выдержал даже мировую войну, даже революцию – и меня он тоже выдержит!

    Как-то один человек мне сказал: «Послушайте, если вы это сделаете, то тогда через шесть недель Германия погибнет». Я говорю: «Что вы имеете в виду?» – «Тогда Германия развалится». Я говорю: «Что вы имеете в виду?» – «Тогда Германии конец». Я ответил: «Немецкий народ в былые времена выдержал войны с римлянами. Немецкий народ выдержал переселение народов. После, немецкий народ выдержал большие войны раннего и позднего Средневековья. Немецкий народ выдержал затем религиозные войны Нового времени. Немецкий народ выдержал потом Тридцатилетнюю войну. После, немецкий народ выдержал наполеоновские войны, освободительные войны, он выдержал даже мировую войну, даже революцию – и меня он тоже выдержит!

    — Адольф Гитлер
22. № 22
    «

    Русский без православия – дрянь, а не человек.

    Русский без православия – дрянь, а не человек.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
23. № 23
    «

    Над этой тёмною толпой Непробужденного народа Взойдёшь ли ты когда, Свобода, Блеснёт ли луч твой золотой?..

    Над этой тёмною толпой Непробужденного народа Взойдёшь ли ты когда, Свобода, Блеснёт ли луч твой золотой?..

    — Фёдор Иванович Тютчев
24. № 24
    «

    Народ стоит своего правителя.

    Народ стоит своего правителя.

    — Шарль Морис де Талейран-Перигор
25. № 25
    «

    Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами. Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

    Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами. Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

    — Василий Шукшин
26. № 26
    «

    Народ сам сказал про себя: «Из нас, как из древа, — и дубина, и икона», — в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачев.

    Народ сам сказал про себя: «Из нас, как из древа, — и дубина, и икона», — в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачев.

    — Иван Алексеевич Бунин · книга
27. № 27
    «

    Лишь строгостью мы можем неусыпной Сдержать народ... Нет, милости не чувствует народ: Твори добро — не скажет он спасибо; Грабь и казни — тебе не будет хуже.

    Лишь строгостью мы можем неусыпной Сдержать народ... Нет, милости не чувствует народ: Твори добро — не скажет он спасибо; Грабь и казни — тебе не будет хуже.

    — Александр Сергеевич Пушкин · книга
28. № 28
    «

    Любовь народа — валюта ненадёжная...

    Любовь народа — валюта ненадёжная...

    — Лев Давидович Троцкий · сериал
29. № 29
    «

    Вера — роскошь, которая дорого народу обходится.

    Вера — роскошь, которая дорого народу обходится.

    — Николай Семёнович Лесков · книга
30. № 30
    «

    Мне 82 года, я каждый день жду смерти, и потому прилично, учтиво лгать мне уже не приходится.

    Мне 82 года, я каждый день жду смерти, и потому прилично, учтиво лгать мне уже не приходится.

    — Лев Николаевич Толстой
31. № 31
    «

    Вообще, что такое народ? И есть ли вообще разница между народом, населением, обществом, толпой, нацией, или массами? И как назвать миллионы людей, которые восторженно бегут за своими сумасшедшими вождями, неся их бесчисленные портреты и скандируя их безумные лозунги? Если ты хочешь сказать, что самое лучшее, что есть среди этих миллионов, это и есть народ, то тогда ты должен признать, что народ состоит всего из нескольких человек. Но если народ — это большинство, то я должен тебе сказать, что народ глупее одного человека. Увлечь одного человека идиотской идеей намного труднее чем весь народ.

    Вообще, что такое народ? И есть ли вообще разница между народом, населением, обществом, толпой, нацией, или массами? И как назвать миллионы людей, которые восторженно бегут за своими сумасшедшими вождями, неся их бесчисленные портреты и скандируя их безумные лозунги? Если ты хочешь сказать, что самое лучшее, что есть среди этих миллионов, это и есть народ, то тогда ты должен признать, что народ состоит всего из нескольких человек. Но если народ — это большинство, то я должен тебе сказать, что народ глупее одного человека. Увлечь одного человека идиотской идеей намного труднее чем весь народ.

    — Владимир Николаевич Войнович · книга
32. № 32
    «

    Народ похож на меркантильную и легковерную женщину. Он готов отдаться во власть тому политику, который обещает устроить ему райскую жизнь.

    Народ похож на меркантильную и легковерную женщину. Он готов отдаться во власть тому политику, который обещает устроить ему райскую жизнь.

    — Эдуард Александрович Севрус (Борохов)
33. № 33
    «

    Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

    Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

    — Аркадий Вайнер · книга
34. № 34
    «

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    — Морис Дрюон · книга
35. № 35
    «

    ...все эти Анны, Мавры, Пелагеи с раннего утра до потемок гнут спины, болеют от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней, всю жизнь лечатся, рано блекнут, рано старятся и умирают в грязи и в вони; их дети, подрастая, начинают ту же музыку, и так проходят сотни лет, и миллиарды людей живут хуже животных — только ради куска хлеба, испытывая постоянный страх.

    ...все эти Анны, Мавры, Пелагеи с раннего утра до потемок гнут спины, болеют от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней, всю жизнь лечатся, рано блекнут, рано старятся и умирают в грязи и в вони; их дети, подрастая, начинают ту же музыку, и так проходят сотни лет, и миллиарды людей живут хуже животных — только ради куска хлеба, испытывая постоянный страх.

    — Антон Павлович Чехов · книга
36. № 36
    «

    Как художнику, который рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом горы и холмы, и подняться на гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть правителем, и чтобы постигнуть природу правителей, надо принадлежать народу.

    Как художнику, который рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом горы и холмы, и подняться на гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть правителем, и чтобы постигнуть природу правителей, надо принадлежать народу.

    — Никколо Макиавелли · книга
37. № 37
    «

    Кто своего народа не знает, тот пусть чужой народ не осуждает.

    Кто своего народа не знает, тот пусть чужой народ не осуждает.

    — Казахские пословицы и поговорки
38. № 38
    «

    Во всех промелькнувших веках Любимые публикой цезари Её самою впопыхах Душили, топтали и резали… Но публика это терпела, И цезарей жарко любили, Поскольку «за правое дело!» Всегда эти цезари были.

    Во всех промелькнувших веках Любимые публикой цезари Её самою впопыхах Душили, топтали и резали… Но публика это терпела, И цезарей жарко любили, Поскольку «за правое дело!» Всегда эти цезари были.

    — Игорь Губерман
39. № 39
    «

    Тех, кто вышел в люди, в народ уже не затащишь.

    Тех, кто вышел в люди, в народ уже не затащишь.

    — Валентин Домиль
40. № 40
    «

    Народ, народ... Затрёпанное слово, которым очень любят спекульнуть сидящие на шее у народа, привыкшие болтать с трибун о том, как нежно они любят эту шею. Единого народа в мире нет. Всегда в любом народе — два народа, те, что сидят на шее у других, и те, кто эту шею подставляют. А надо разучиться подставлять.

    Народ, народ... Затрёпанное слово, которым очень любят спекульнуть сидящие на шее у народа, привыкшие болтать с трибун о том, как нежно они любят эту шею. Единого народа в мире нет. Всегда в любом народе — два народа, те, что сидят на шее у других, и те, кто эту шею подставляют. А надо разучиться подставлять.

    — Евгений Евтушенко · книга
41. № 41
    «

    Никакие войны не должны отвращать народы друг от друга.

    Никакие войны не должны отвращать народы друг от друга.

    — Александра Девиль · книга
42. № 42
    «

    Политики часто готовы не считать потери, которые несёт их народ. Даже если эти потери катастрофичны для нации.

    Политики часто готовы не считать потери, которые несёт их народ. Даже если эти потери катастрофичны для нации.

    — Алексей Пехов · книга
43. № 43
    «

    О любом народе надо судить по его вершинам, а не провалам, в противном случае вся мировая история и все народы без исключения будут напоминать заспиртованных монстров из кунсткамеры. Даже из тёмных вод своей истории нужно черпать не ненависть, а мудрость…

    О любом народе надо судить по его вершинам, а не провалам, в противном случае вся мировая история и все народы без исключения будут напоминать заспиртованных монстров из кунсткамеры. Даже из тёмных вод своей истории нужно черпать не ненависть, а мудрость…

    — Юрий Поляков · книга
44. № 44
    «

    На самом деле во мне еще полно энергии. Но если я когда-нибудь выйду на сцену и почувствую, что народ не хочет меня видеть, то просто скажу себе: «Достаточно».

    На самом деле во мне еще полно энергии. Но если я когда-нибудь выйду на сцену и почувствую, что народ не хочет меня видеть, то просто скажу себе: «Достаточно».

    — Джо Кокер
45. № 45
    «

    Наши правители не слышали голоса народа уже много поколений, Иви. И он гораздо, гораздо громче, чем им хотелось бы думать.

    Наши правители не слышали голоса народа уже много поколений, Иви. И он гораздо, гораздо громче, чем им хотелось бы думать.
46. № 46
    «

    ...чем ниже падает нравственность и достоинство в народе, тем сильнее старается он доказывать своё превосходство перед другими, унижая их.

    ...чем ниже падает нравственность и достоинство в народе, тем сильнее старается он доказывать своё превосходство перед другими, унижая их.

    — Иван Антонович Ефремов · книга
47. № 47
    «

    Настоящий король знает, что он – первый, кто имеет честь отдать все для своей страны. Брать – это право однодневок и мерзавцев. Но король знает, что отдаст все, лишь бы жила его страна и был счастлив его народ.

    Настоящий король знает, что он – первый, кто имеет честь отдать все для своей страны. Брать – это право однодневок и мерзавцев. Но король знает, что отдаст все, лишь бы жила его страна и был счастлив его народ.

    — Галина Гончарова · книга
48. № 48
    «

    Не народ существует для государства, а государство — для народа.

    Не народ существует для государства, а государство — для народа.

    — Гейдар Алиев
49. № 49
    «

    Для того, чтобы народ оценил великие государственные дела, надо чтобы ему от них досталось хотя бы малое.

    Для того, чтобы народ оценил великие государственные дела, надо чтобы ему от них досталось хотя бы малое.

    — Хань Сян-цзы
50. № 50
    «

    А мы поговорим о мудрости Хайяма, мешая волкогон с язвительной строфой. Природу за окном терзает непогода, калифова казна терзаема жульем. А мы поговорим о стойкости народа. И чутко помолчим о чем-нибудь своем.

    А мы поговорим о мудрости Хайяма, мешая волкогон с язвительной строфой. Природу за окном терзает непогода, калифова казна терзаема жульем. А мы поговорим о стойкости народа. И чутко помолчим о чем-нибудь своем.

    — Вячеслав Сухнев