Топ-79 цитат: «добро и зло»

Собрали 79 цитат на тему «добро и зло» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В отличие от сказок и сказок на ночь для детей, в жизни не всегда есть хорошая и плохая сторона — есть только «моя сторона» и «их сторона».»

   В отличие от сказок и сказок на ночь для детей, в жизни не всегда есть хорошая и плохая сторона — есть только «моя сторона» и «их сторона».»

   — Turtleme93 · книга
2. «

   Окружающий мир – это зеркальная гладь, на поверхности которой отражается внутреннее содержание смотрящего.

   Окружающий мир – это зеркальная гладь, на поверхности которой отражается внутреннее содержание смотрящего.

   — Ника Остожева · книга
3. «

   – Изучая человеческую историю, я так и не поняла логику оценки событий. За одинаковые поступки кого-то клеймят, а кого-то превозносят. (...) – Не стоит удивляться. Добро и зло всегда были относительными.

   – Изучая человеческую историю, я так и не поняла логику оценки событий. За одинаковые поступки кого-то клеймят, а кого-то превозносят. (...) – Не стоит удивляться. Добро и зло всегда были относительными.

   — Рафи · игра
4. «

   Четыре вещи для успеха: работать и молиться, думать и верить.

   Четыре вещи для успеха: работать и молиться, думать и верить.

   — Норман Винсент Пил
5. «

   Половина населения Земли – это звери, жадные, эгоистичные и ленивые. Другая половина – божественная, благородная, бескорыстная и трудолюбивая. Эта двойственность существует в каждом человеке. Разница в их окружении и их индивидуальном характере изменит соотношение этих двух факторов.

   Половина населения Земли – это звери, жадные, эгоистичные и ленивые. Другая половина – божественная, благородная, бескорыстная и трудолюбивая. Эта двойственность существует в каждом человеке. Разница в их окружении и их индивидуальном характере изменит соотношение этих двух факторов.

   — Синь Бай · книга
6. «

   Все имеет антипод, так устроен мир. И человек подобен этому миру, сотворен по тем же законам – в каждом из нас есть добро и зло. И мы обладаем свободой выбора.

   Все имеет антипод, так устроен мир. И человек подобен этому миру, сотворен по тем же законам – в каждом из нас есть добро и зло. И мы обладаем свободой выбора.

   — Ника Остожева · книга
7. «

   Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом?

   Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом?

   — Михаил Булгаков · книга
8. «

   Так добро и зло, грусть и радость, свет и тьма, жизнь и смерть по свету бродят. Вечно вдвоём, будто одно без другого не может.

   Так добро и зло, грусть и радость, свет и тьма, жизнь и смерть по свету бродят. Вечно вдвоём, будто одно без другого не может.

   — Агния · игра
9. «

   Гуманизм близоруко путает добро и зло, либерализм — осознанно.

   Гуманизм близоруко путает добро и зло, либерализм — осознанно.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
10. «

    Мы воюем с темнотой, но с надеждою на рассвет, Мы продолжаем прятать слабость в потрескавшийся доспех.

    Мы воюем с темнотой, но с надеждою на рассвет, Мы продолжаем прятать слабость в потрескавшийся доспех.
11. «

    В подобных поединках редко можно понять кто на хорошей стороне, а кто на плохой. Как только наступает война, обе стороны становятся плохими.

    В подобных поединках редко можно понять кто на хорошей стороне, а кто на плохой. Как только наступает война, обе стороны становятся плохими.

    — Сюнсуй Кьёраку · аниме
12. «

    От хорошего до дурного — один шаг, беда в том, что обратная дорога длиннее.

    От хорошего до дурного — один шаг, беда в том, что обратная дорога длиннее.

    — Дмитрий Емец · книга
13. «

    Со всеми своими мыслями и поступками, желаниями и стремлениями, со всей своей жадностью и жестокостью, состраданием и великодушием люди с самого начала попадают в сеть добра и зла. Я считаю, что это единственная тайна, которая существует у человечества, и она захватывает все наши чувства и наш рассудок. Добродетель и порок стерегут первые проблески нашего сознания и пребудут с нами до его последнего мерцания, как бы мы ни изменяли землю, море и горы, экономику и нравы. Никакой другой тайны нет. Когда человек отрясает от ног своих прах и тлен земной жизни, перед ним встает прямой и трудный вопрос: «Какая она была — хорошая или плохая? Как я жил — правильно или неправильно?»

    Со всеми своими мыслями и поступками, желаниями и стремлениями, со всей своей жадностью и жестокостью, состраданием и великодушием люди с самого начала попадают в сеть добра и зла. Я считаю, что это единственная тайна, которая существует у человечества, и она захватывает все наши чувства и наш рассудок. Добродетель и порок стерегут первые проблески нашего сознания и пребудут с нами до его последнего мерцания, как бы мы ни изменяли землю, море и горы, экономику и нравы. Никакой другой тайны нет. Когда человек отрясает от ног своих прах и тлен земной жизни, перед ним встает прямой и трудный вопрос: «Какая она была — хорошая или плохая? Как я жил — правильно или неправильно?»

    — Джон Стейнбек · книга
14. «

    Не знаю, не знаю, бывают ли плохие ли хорошие люди или не бывает. Вот есть племя аборигенов, которое до сих пор ест людей. И не сказать ведь, что они плохие люди, и нет, они совсем не несчастные, нет, видите, веселые, смеются, танцуют. нет, они не несчастные, они не злые, они просто... голодные.

    Не знаю, не знаю, бывают ли плохие ли хорошие люди или не бывает. Вот есть племя аборигенов, которое до сих пор ест людей. И не сказать ведь, что они плохие люди, и нет, они совсем не несчастные, нет, видите, веселые, смеются, танцуют. нет, они не несчастные, они не злые, они просто... голодные.

    — Михаил Литвенник · книга
15. «

    Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.

    Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.

    — Апостол Павел · книга
16. «

    Как причудливо тасуются судьбы, жизнь и смерть, и как тонка грань между преступлением и возможностью его не совершать! Или грань между случайностями или кармическими гримасами?... Об этом я после часто думал – после встречи с Виталием, и до сих пор думаю.

    Как причудливо тасуются судьбы, жизнь и смерть, и как тонка грань между преступлением и возможностью его не совершать! Или грань между случайностями или кармическими гримасами?... Об этом я после часто думал – после встречи с Виталием, и до сих пор думаю.

    — Андрей Ангелов · книга
17. «

    Неколебимой истине Не верю я давно, И все моря, все пристани Люблю, люблю равно.

    Неколебимой истине Не верю я давно, И все моря, все пристани Люблю, люблю равно.

    — Валерий Брюсов
18. «

    В её жизни больше не было ничего правильного. Не было чёрного. Белого. Нужного. Верного. Было лишь только необходимое и ещё какое-то, что сложно описать, но что вертелось на кончике языка, как надоедливое прескевю. Что-то, что она не могла обличить в слова и называла интуицией. Но считала сумасшествием.

    В её жизни больше не было ничего правильного. Не было чёрного. Белого. Нужного. Верного. Было лишь только необходимое и ещё какое-то, что сложно описать, но что вертелось на кончике языка, как надоедливое прескевю. Что-то, что она не могла обличить в слова и называла интуицией. Но считала сумасшествием.
19. «

    Наивно представлять, что добро и зло идут друг на друга, как два войска с развернутыми знаменами. На самом деле добро не воюет и не побеждает. Оно светит на всех и охотнее держится на стороне побежденных. А то, что воюет, всегда причастно злу.

    Наивно представлять, что добро и зло идут друг на друга, как два войска с развернутыми знаменами. На самом деле добро не воюет и не побеждает. Оно светит на всех и охотнее держится на стороне побежденных. А то, что воюет, всегда причастно злу.

    — Григорий Померанц
20. «

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)