515 коротких цитат по теме «горе»

515 цитат про «горе»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   На третий год войны, все понятия о том, что такое горе, и чем можно помочь человеку в горе, и что он должен испытывать, когда у него горе, – всё это уже давно спуталось, нарушилось, полетело к чёрту…

   На третий год войны, все понятия о том, что такое горе, и чем можно помочь человеку в горе, и что он должен испытывать, когда у него горе, – всё это уже давно спуталось, нарушилось, полетело к чёрту…

   — Константин Симонов · книга
2. «

   Ничто так не лечит нашу печаль, как рассказ о чужих горестях.

   Ничто так не лечит нашу печаль, как рассказ о чужих горестях.

   — Юлия Вознесенская · книга
3. «

   Счастливы те, у кого много хлопот, ведь их умам не хватает времени искать горя.

   Счастливы те, у кого много хлопот, ведь их умам не хватает времени искать горя.

   — Кейт Мортон · книга
4. «

   Мало кому нравится, если кто-то видит его страдания, а горе заставляет страдать сильнее всего.

   Мало кому нравится, если кто-то видит его страдания, а горе заставляет страдать сильнее всего.

   — Саба Тахир · книга
5. «

   — Ох, вы знаете, у Завадского такое горе! — Какое горе? — Он умер.

   — Ох, вы знаете, у Завадского такое горе! — Какое горе? — Он умер.

   — Фаина Раневская
6. «

   Когда человек, который любит нас, уходит, его любовь никуда не исчезает. Она остаётся с нами. И нужно хранить эту любовь.

   Когда человек, который любит нас, уходит, его любовь никуда не исчезает. Она остаётся с нами. И нужно хранить эту любовь.

   — Алекс Кросс · фильм
7. «

   Порой необходимо выпустить горе наружу. Иначе оно заполнит тебя изнутри.

   Порой необходимо выпустить горе наружу. Иначе оно заполнит тебя изнутри.

   — Кира Касс · книга
8. «

   Вот к чему приводит любовь к людям — кучка никчемного барахла вызывает бурю эмоций!

   Вот к чему приводит любовь к людям — кучка никчемного барахла вызывает бурю эмоций!

   — Мейзикин / «Мэйз» · сериал
9. «

   Свое горе начинает драть душу с опозданием, когда все доделано, убрано, сожжено и ты остаешься с ним один на один. Или почти один на один. Вот тогда оно и приходит, садится на кровать и начинает здесь жить. Долго... А горе друзей, оно болит сразу, оно зазора не дает. Правда, оно, сделав свое дело, иногда собирается и уходит.

   Свое горе начинает драть душу с опозданием, когда все доделано, убрано, сожжено и ты остаешься с ним один на один. Или почти один на один. Вот тогда оно и приходит, садится на кровать и начинает здесь жить. Долго... А горе друзей, оно болит сразу, оно зазора не дает. Правда, оно, сделав свое дело, иногда собирается и уходит.

   — Вера Камша · книга
10. «

    Одно из главных правил в общении с горюющим можно сформулировать так: если не знаешь, что сказать, лучше молчи.

    Одно из главных правил в общении с горюющим можно сформулировать так: если не знаешь, что сказать, лучше молчи.

    — Александр Ткаченко · книга
11. «

    Испытания режут нашу жизнь на куски, чтобы потом было поудобнее запихнуть ее на тот свет.

    Испытания режут нашу жизнь на куски, чтобы потом было поудобнее запихнуть ее на тот свет.

    — Вячеслав Бучарский
12. «

    Счастье — словно взгляд из самолёта. Горе видит землю без прикрас. В счастье есть предательское что-то — горе человека не предаст.

    Счастье — словно взгляд из самолёта. Горе видит землю без прикрас. В счастье есть предательское что-то — горе человека не предаст.

    — Евгений Евтушенко
13. «

    Усталость и горе так меня придавили, что я забыла думать о своём достоинстве.

    Усталость и горе так меня придавили, что я забыла думать о своём достоинстве.

    — Эмили Бронте · книга
14. «

    — О, горе, мне, горе!... — безнадежно стонет Аннушка. — Погоди ты… Го-о-ре!... — кряхтит, вылезая из будки, Федотыч. — У тебя горе, а у меня вдвое. Видишь, жировушка погасла.

    — О, горе, мне, горе!... — безнадежно стонет Аннушка. — Погоди ты… Го-о-ре!... — кряхтит, вылезая из будки, Федотыч. — У тебя горе, а у меня вдвое. Видишь, жировушка погасла.

    — Вячеслав Шишков · книга
15. «

    Может быть, в горе как в бою: хлебнешь его с лихвой и закалишься. И в следующий раз, когда горе настигнет тебя, словно эскадрон несущих смерть меченосцев, ты ожесточишься изнутри, приготовившись к агонии разбитого сердца. Когда оно обрушится, будет больно, но уже не так сокрушительно, потому что в тебе больше не осталось слабости, только гнев и сила.

    Может быть, в горе как в бою: хлебнешь его с лихвой и закалишься. И в следующий раз, когда горе настигнет тебя, словно эскадрон несущих смерть меченосцев, ты ожесточишься изнутри, приготовившись к агонии разбитого сердца. Когда оно обрушится, будет больно, но уже не так сокрушительно, потому что в тебе больше не осталось слабости, только гнев и сила.

    — Саба Тахир · книга
16. «

    Бежать от горя нет никакого смысла, оно догонит тебя всё равно. Случилась в твоей жизни трагедия, дай ей право на существование. Не беги. Не тверди себе это пресловутое : «Соберись, тряпка». Будь живым, будь тем, кому может быть больно. Дай своему горю быть...

    Бежать от горя нет никакого смысла, оно догонит тебя всё равно. Случилась в твоей жизни трагедия, дай ей право на существование. Не беги. Не тверди себе это пресловутое : «Соберись, тряпка». Будь живым, будь тем, кому может быть больно. Дай своему горю быть...

    — Екатерина Сиванова
17. «

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    — Виктор Пелевин · книга
18. «

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

    — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ) · книга
19. «

    Коль горе чужое тебя не заставит страдать, Возможно ль тебя человеком тогда называть?

    Коль горе чужое тебя не заставит страдать, Возможно ль тебя человеком тогда называть?

    — Саади
20. «

    Горе мира не в том, что много грехов, а в том, что в добре добра нет.

    Горе мира не в том, что много грехов, а в том, что в добре добра нет.

    — Николай Гоголь