36 фраз на тему «медитация», которые цепляют

Собрали 36 цитат на тему «медитация» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Вся наша жизнь окутана потоком создаваемых образов — это как постоянно носить с собой автоматический освежитель воздуха и передвигаться в облачке его аромата, уже принюхавшись и особо ничего не замечая. И вроде бы хочется понюхать, а что тут вокруг? Чем пахнет? — Но освежитель воздуха автоматический и работать не прекращает.

   Вся наша жизнь окутана потоком создаваемых образов — это как постоянно носить с собой автоматический освежитель воздуха и передвигаться в облачке его аромата, уже принюхавшись и особо ничего не замечая. И вроде бы хочется понюхать, а что тут вокруг? Чем пахнет? — Но освежитель воздуха автоматический и работать не прекращает.

   — Святослав Элис · книга
2. «

   В тибетском языке слово медитация значит познание. Соответственно я буду использовать этот термин как синоним понятий самонаблюдение и саморазвитие. В конце концов, чтобы познать некое явление, мы должны понаблюдать за ним. Повторюсь: ключ к переменам – это переход от чистого бытия к наблюдению за бытием.

   В тибетском языке слово медитация значит познание. Соответственно я буду использовать этот термин как синоним понятий самонаблюдение и саморазвитие. В конце концов, чтобы познать некое явление, мы должны понаблюдать за ним. Повторюсь: ключ к переменам – это переход от чистого бытия к наблюдению за бытием.

   — Джо Диспенза · книга
3. «

   Медитировать — значит сидеть молча, в правильной позе и сосредоточиться на каком-то предмете, не важно каком. На Будде, на Христе, на камне, на ничто, на вакууме, на безоблачном синем небе, Боге, любви…

   Медитировать — значит сидеть молча, в правильной позе и сосредоточиться на каком-то предмете, не важно каком. На Будде, на Христе, на камне, на ничто, на вакууме, на безоблачном синем небе, Боге, любви…

   — Янвиллем ван де Ветеринг · книга
4. «

   Род Аверно питает купель — разлом в земной тверди, который испускает вещую энергию на протяжении поколений. Каждого новорождённого семьи окунают в этот тёмный туман, даруя им связь с их землёй и её загадочной силой. Дети непреклонно верят в защиту семейных ценностей и традиций земли, но на самом деле они охраняют саму туманную купель, истинные намерения которой неизвестны. Но когда очередной новорождённый проходил обряд крещения, что-то пошло не так. В глазах малыша сверкнула искра разумения, испугавшая всех присутствовавших и заставившая жрецов шептаться. Его растили, дабы он пошёл по пути других отпрысков рода: война и защита родины во главе семейной армии. Но юноша выбрал иное. Пока другие учились обращаться с оружием, он медитировал у купели. Он глубоко вдыхал тёмный туман, учась быть единым с той силой, что протекала глубоко под землёй его дома; он стал порождением чёрного тумана. Род Аверно не одобрял такой выбор: и стар, и млад упрекали молодого лорда в безответственности. Но обвинения прекратились, едва тот вступил в свою первую битву и показал дарованную туманом власть над жизнью и смертью, о которой другие лорды не могли и мечтать.

   Род Аверно питает купель — разлом в земной тверди, который испускает вещую энергию на протяжении поколений. Каждого новорождённого семьи окунают в этот тёмный туман, даруя им связь с их землёй и её загадочной силой. Дети непреклонно верят в защиту семейных ценностей и традиций земли, но на самом деле они охраняют саму туманную купель, истинные намерения которой неизвестны. Но когда очередной новорождённый проходил обряд крещения, что-то пошло не так. В глазах малыша сверкнула искра разумения, испугавшая всех присутствовавших и заставившая жрецов шептаться. Его растили, дабы он пошёл по пути других отпрысков рода: война и защита родины во главе семейной армии. Но юноша выбрал иное. Пока другие учились обращаться с оружием, он медитировал у купели. Он глубоко вдыхал тёмный туман, учась быть единым с той силой, что протекала глубоко под землёй его дома; он стал порождением чёрного тумана. Род Аверно не одобрял такой выбор: и стар, и млад упрекали молодого лорда в безответственности. Но обвинения прекратились, едва тот вступил в свою первую битву и показал дарованную туманом власть над жизнью и смертью, о которой другие лорды не могли и мечтать.
5. «

   Медитация ­— изысканное занятие для ума. Но я есть я. Оно не нуждается ни в чём.

   Медитация ­— изысканное занятие для ума. Но я есть я. Оно не нуждается ни в чём.

   — Максимилиан Неаполитанский · книга
6. «

   Любуясь Зеленым небом, Розовым огнём, - Душа летит.

   Любуясь Зеленым небом, Розовым огнём, - Душа летит.
7. «

   Медитация ничего вам не даёт. Она всё забирает. Цель медитации не изменить ситуацию и жизнь вокруг тебя. Цель медитации — изменить тебя и твое отношение к ситуациям и жизни.

   Медитация ничего вам не даёт. Она всё забирает. Цель медитации не изменить ситуацию и жизнь вокруг тебя. Цель медитации — изменить тебя и твое отношение к ситуациям и жизни.

   — Сатьярти Пратик
8. «

   Я закрыл глаза и прислушался к своим чувствам. Ничего особенного я на самом деле не чувствовал. Чуть болел нос – наверно, от кокаина, хотя прошло уже трое суток. Все-таки возраст. Интересно, это приятнее кокаина или нет? А может, на меня вообще не подействует? Черт, опять мысли. Вот ты дурень невнимательный. Стоп, стоп, Федя… Тебе же велели все себе простить, ты не понял, что ли? Бля, ну ты реально мудак, если даже простить себя на время не можешь…

   Я закрыл глаза и прислушался к своим чувствам. Ничего особенного я на самом деле не чувствовал. Чуть болел нос – наверно, от кокаина, хотя прошло уже трое суток. Все-таки возраст. Интересно, это приятнее кокаина или нет? А может, на меня вообще не подействует? Черт, опять мысли. Вот ты дурень невнимательный. Стоп, стоп, Федя… Тебе же велели все себе простить, ты не понял, что ли? Бля, ну ты реально мудак, если даже простить себя на время не можешь…

   — Виктор Пелевин · книга
9. «

   Мастер дзен сидел на берегу реки, когда к нему подошел философ, поклонился и задал вопрос: — Какова суть вашего учения? Мастер посмотрел на него и не произнес ни единого слова. Философ подумал про себя: “Он очень стар, наверное, к тому же и глухой”, и крикнул: — Похоже, вы не слышите меня! Я спрашиваю, какова суть вашего послания? Мастер засмеялся. Философ подумал: “Что-то странное. Сначала он не ответил, теперь смеется! Может быть, он притворяется, что услышал меня? Но поскольку он не ответил на мой вопрос, значит, он ничего не услышал”. И тогда ученый закричал еще громче: — Я спрашиваю, какова суть вашего учения? Мастер спокойно сказал: — Сначала я ответил — безмолвие. Но вы не смогли этого понять, и мне пришлось спуститься немного ниже. Я сказал — смех, радость. Но вы не смогли понять даже этого. Поэтому мне приходится спуститься еще ниже. И он написал пальцем на песке: “Медитация”, сказав: — Это мое учение. Ученый попросил: — Не могли бы вы уточнить свою мысль, сделать ее более четкой? Тогда Мастер написал на песке более крупными буквами: «Медитация». Философ становился все более раздраженным и спросил: — Вы что, шутите? Я прошу уточнить, детализировать свою мысль, а вы пишете то же самое, только более крупными буквами. Я профессор философии! Мастер воскликнул: — Почему же вы сразу об этом не сказали! И он написал: “Не ум”. Профессор стукнул себя по голове и ушел, даже не попрощавшись.

   Мастер дзен сидел на берегу реки, когда к нему подошел философ, поклонился и задал вопрос: — Какова суть вашего учения? Мастер посмотрел на него и не произнес ни единого слова. Философ подумал про себя: “Он очень стар, наверное, к тому же и глухой”, и крикнул: — Похоже, вы не слышите меня! Я спрашиваю, какова суть вашего послания? Мастер засмеялся. Философ подумал: “Что-то странное. Сначала он не ответил, теперь смеется! Может быть, он притворяется, что услышал меня? Но поскольку он не ответил на мой вопрос, значит, он ничего не услышал”. И тогда ученый закричал еще громче: — Я спрашиваю, какова суть вашего учения? Мастер спокойно сказал: — Сначала я ответил — безмолвие. Но вы не смогли этого понять, и мне пришлось спуститься немного ниже. Я сказал — смех, радость. Но вы не смогли понять даже этого. Поэтому мне приходится спуститься еще ниже. И он написал пальцем на песке: “Медитация”, сказав: — Это мое учение. Ученый попросил: — Не могли бы вы уточнить свою мысль, сделать ее более четкой? Тогда Мастер написал на песке более крупными буквами: «Медитация». Философ становился все более раздраженным и спросил: — Вы что, шутите? Я прошу уточнить, детализировать свою мысль, а вы пишете то же самое, только более крупными буквами. Я профессор философии! Мастер воскликнул: — Почему же вы сразу об этом не сказали! И он написал: “Не ум”. Профессор стукнул себя по голове и ушел, даже не попрощавшись.
10. «

    Суть медитации в том, что вы становитесь все больше и больше самим собой. Медитация блокирует все внешние шумы и мысли, которые мешают вам слушать себя. И когда вы можете наконец сосредоточиться на себе, вы как бы распутываете и выпускаете на волю новые кусочки себя.

    Суть медитации в том, что вы становитесь все больше и больше самим собой. Медитация блокирует все внешние шумы и мысли, которые мешают вам слушать себя. И когда вы можете наконец сосредоточиться на себе, вы как бы распутываете и выпускаете на волю новые кусочки себя.

    — Сатьярти Пратик
11. «

    Ваш разум способен создавать вашу реальность. И если в вашем уме вы будете продолжать чувствовать, что я худший и самый жалкий человек или что я недостаточно хорош, то что с этим может сделать медитация? Медитация может войти в вашу жизнь извне, но вскоре ум и мысли овладевают вами, и практика медитации уходит. Итак, очень важно, чтобы вы сначала осознали, что вы супер уникальны, и признали, что вы достаточно хороши. Пришло время подняться еще выше. Теперь вы готовы войти в медитацию. Так что ум больше не возьмет верх, и вы не вернетесь в этот уродливый порочный круг самокритики.

    Ваш разум способен создавать вашу реальность. И если в вашем уме вы будете продолжать чувствовать, что я худший и самый жалкий человек или что я недостаточно хорош, то что с этим может сделать медитация? Медитация может войти в вашу жизнь извне, но вскоре ум и мысли овладевают вами, и практика медитации уходит. Итак, очень важно, чтобы вы сначала осознали, что вы супер уникальны, и признали, что вы достаточно хороши. Пришло время подняться еще выше. Теперь вы готовы войти в медитацию. Так что ум больше не возьмет верх, и вы не вернетесь в этот уродливый порочный круг самокритики.

    — Сатьярти Пратик
12. «

    Баба однажды рассказал мне об истинном значении садханы и духовной жизни. Он сказал, что нет разницы между иштой, адаршей и Миссией. Духовный путь очень труден, но он также очень легок при наличии твердой веры, любви и преданности по отношению к Нему и Его Миссии. Эти качества односторонни, а не двусторонни. Желающие постичь Его должны пройти множество проверок, испытаний, страданий и унижений. Постижение Его означает соединение с Ним. Это и есть цель духовного пути. Это путь синтеза, а не анализа.

    Баба однажды рассказал мне об истинном значении садханы и духовной жизни. Он сказал, что нет разницы между иштой, адаршей и Миссией. Духовный путь очень труден, но он также очень легок при наличии твердой веры, любви и преданности по отношению к Нему и Его Миссии. Эти качества односторонни, а не двусторонни. Желающие постичь Его должны пройти множество проверок, испытаний, страданий и унижений. Постижение Его означает соединение с Ним. Это и есть цель духовного пути. Это путь синтеза, а не анализа.

    — Ачарья Тапешварананда авадхута · книга
13. «

    Человек способен извлекать энергию даже из усталости. В результате мы входим в глубокое медитативное состояние, которое позволяет контролировать организм, при этом работая со внешней средой. Это даёт возможность совершить бросок внутрь нашего сознания.

    Человек способен извлекать энергию даже из усталости. В результате мы входим в глубокое медитативное состояние, которое позволяет контролировать организм, при этом работая со внешней средой. Это даёт возможность совершить бросок внутрь нашего сознания.

    — Марина Гордеева · фильм
14. «

    Физические упражнения, как и медитация, увеличивают и ускоряют мозг и в первую очередь префронтальную кору.

    Физические упражнения, как и медитация, увеличивают и ускоряют мозг и в первую очередь префронтальную кору.

    — Келли Макгонигал · книга
15. «

    Болезнь — учитель, а медитация — обучение. Чтобы вернуть равновесие расшатанному уму, телу или жизни, придется потрудиться, но медитация способна моментально подарить комфорт. Медитация подобна открытому окну, через которое проникает свежий воздух и свет. Когда мы живем настоящим моментом, мы испытываем облегчение. Мы больше никого и ничего не ждем. Мы просто радуемся, и иногда этого достаточно, чтобы быть счастливыми.

    Болезнь — учитель, а медитация — обучение. Чтобы вернуть равновесие расшатанному уму, телу или жизни, придется потрудиться, но медитация способна моментально подарить комфорт. Медитация подобна открытому окну, через которое проникает свежий воздух и свет. Когда мы живем настоящим моментом, мы испытываем облегчение. Мы больше никого и ничего не ждем. Мы просто радуемся, и иногда этого достаточно, чтобы быть счастливыми.

    — Джек Кэнфилд · книга
16. «

    Внутренний покой, внутренний покой… Чешется нос.

    Внутренний покой, внутренний покой… Чешется нос.

    — Мастер Угвэй · мультфильм
17. «

    Сомневаться — это значит отбросить всё, что вложили в тебя другие. А медитация — это, отбросив всё это, погрузиться внутрь своей сути — которую ни Бог и никто другой в тебя не вкладывал. Она всегда была твоим существом и будет оставаться твоим существом вечно.

    Сомневаться — это значит отбросить всё, что вложили в тебя другие. А медитация — это, отбросив всё это, погрузиться внутрь своей сути — которую ни Бог и никто другой в тебя не вкладывал. Она всегда была твоим существом и будет оставаться твоим существом вечно.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
18. «

    Кладбище очень обнадеживает духовных искателей, садхак. И многие садхаки получили там посвящение.

    Кладбище очень обнадеживает духовных искателей, садхак. И многие садхаки получили там посвящение.

    — Шри Шри Анандамурти
19. «

    Медитация — это пламя, пылающее интенсивно, не оставляя пепла. Слово, чувство, мысль всегда оставляют пепел, и жить на пепелище — путь и образ жизни этого мира.

    Медитация — это пламя, пылающее интенсивно, не оставляя пепла. Слово, чувство, мысль всегда оставляют пепел, и жить на пепелище — путь и образ жизни этого мира.

    — Джидду Кришнамурти
20. «

    Ты боишься будущего, но находишься в настоящем. Не бойся ничего и страх отступит. Ему просто станет скучно с тобой и он уйдет к другим, к нуждающимся. А ты, — ты находись в моменте. Почувствуй его тишину, расслабься, растворись в нём, не думая ни о чем тебя не касающимся.

    Ты боишься будущего, но находишься в настоящем. Не бойся ничего и страх отступит. Ему просто станет скучно с тобой и он уйдет к другим, к нуждающимся. А ты, — ты находись в моменте. Почувствуй его тишину, расслабься, растворись в нём, не думая ни о чем тебя не касающимся.