«мифология»: 17 цитат со смыслом

Тема «мифология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 17 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Чтение как таковое выполняет важную религиозную или мифическую функцию.

   Чтение как таковое выполняет важную религиозную или мифическую функцию.

   — Джон Грейнджер · книга
2. «

   Возможно, некоторые истории были так интересны... так убедительны... так желанны... что вселенная поверила в них. Так сильно, что они обрели магию. Так сильно, что они ожили. Только представьте! Только послушайте их! Самые древние сказки! Перекликаются! Через воздух, через разум! Сквозь пространство и время! Возвращаясь к началу времен! Смешиваясь со всем, что уже существовало, и пробуждая что-то новое! Десять миров! Десять звонких сфер на великом Мировом Древе! Десять миров богов, демонов и оживших мифов! Разве это не прекрасно? Или, может, это просто бессмыслица.

   Возможно, некоторые истории были так интересны... так убедительны... так желанны... что вселенная поверила в них. Так сильно, что они обрели магию. Так сильно, что они ожили. Только представьте! Только послушайте их! Самые древние сказки! Перекликаются! Через воздух, через разум! Сквозь пространство и время! Возвращаясь к началу времен! Смешиваясь со всем, что уже существовало, и пробуждая что-то новое! Десять миров! Десять звонких сфер на великом Мировом Древе! Десять миров богов, демонов и оживших мифов! Разве это не прекрасно? Или, может, это просто бессмыслица.

   — Локи
3. «

   Мифология — то, что мы знали тогда. Наука — то, что мы знаем сейчас.

   Мифология — то, что мы знали тогда. Наука — то, что мы знаем сейчас.

   — Три тысячи лет желаний (Three thousand Years of Longing) · фильм
4. «

   Мифология — система координат, позволяющая человеку ориентироваться в пространстве и во времени.

   Мифология — система координат, позволяющая человеку ориентироваться в пространстве и во времени.

   — Владимир Микушевич
5. «

   Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.

   Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.

   — Лиза Марчиано · книга
6. «

   Когда ты слышишь гром — для тебя это всего лишь гром, а для меня это по-прежнему Тор, который бьет своим молотом.

   Когда ты слышишь гром — для тебя это всего лишь гром, а для меня это по-прежнему Тор, который бьет своим молотом.

   — Ролло · сериал
7. «

   Северяне говорят, что когда придёт Рагнарок, дети Муспелля отправятся на битву на корабле, называемом Нагльфар, корабль мёртвых. И когда дети Муспелля покинут корабль и ринутся в битву, будет казаться, что разверзлось небо, и Сурт поведёт их. Куда бы он ни направился, перед ним будет вздыматься пламя, и позади него будет реветь огонь.

   Северяне говорят, что когда придёт Рагнарок, дети Муспелля отправятся на битву на корабле, называемом Нагльфар, корабль мёртвых. И когда дети Муспелля покинут корабль и ринутся в битву, будет казаться, что разверзлось небо, и Сурт поведёт их. Куда бы он ни направился, перед ним будет вздыматься пламя, и позади него будет реветь огонь.
8. «

   Пока Сигмунда и Синфьотли хоронят заживо, сестра Сигмунда бросает в курган пучок соломы. А в соломе спрятан меч Сигмунда, дар Одина! С его помощью они выбираются из кургана и поджигают залы Сиггейра. Там король и сгорает. Сигмунд призывает сестру выйти, чтобы она жила и была почетаема. Та выходит, но только чтобы рассказать правду: что она возлегла с ним, своим братом, чтобы родить сильного мстителя. «Я недостойна жить», — говорит она и возвращается в горящий зал. Изгони из сердца желание мстить, Сенуа. Ибо плата за месть всегда высока.

   Пока Сигмунда и Синфьотли хоронят заживо, сестра Сигмунда бросает в курган пучок соломы. А в соломе спрятан меч Сигмунда, дар Одина! С его помощью они выбираются из кургана и поджигают залы Сиггейра. Там король и сгорает. Сигмунд призывает сестру выйти, чтобы она жила и была почетаема. Та выходит, но только чтобы рассказать правду: что она возлегла с ним, своим братом, чтобы родить сильного мстителя. «Я недостойна жить», — говорит она и возвращается в горящий зал. Изгони из сердца желание мстить, Сенуа. Ибо плата за месть всегда высока.

   — Друт · игра
9. «

   Истории я предпочитаю мифологию, потому что история начинается с правды и приходит к обману, а мифология начинается с обмана и идёт к правде.

   Истории я предпочитаю мифологию, потому что история начинается с правды и приходит к обману, а мифология начинается с обмана и идёт к правде.

   — Бернардо Бертолуччи
10. «

    Мифология, возможно, уместна в твоих романах, но в реальности все действует совершенно по-другому.

    Мифология, возможно, уместна в твоих романах, но в реальности все действует совершенно по-другому.

    — Гийом Мюссо · книга
11. «

    Забавная штука: в Греции в слово «герой» вкладывается совершенно иное значение. Если ты спасешь тонущего ребенка, тебя назовут хорошим человеком, спасителем, тем, кого все хотят знать. Если же ты дитя бога, со здоровенными мускулами и коварным умом, совершающий подвиги не ради других, а ради себя, ты герой.

    Забавная штука: в Греции в слово «герой» вкладывается совершенно иное значение. Если ты спасешь тонущего ребенка, тебя назовут хорошим человеком, спасителем, тем, кого все хотят знать. Если же ты дитя бога, со здоровенными мускулами и коварным умом, совершающий подвиги не ради других, а ради себя, ты герой.

    — Лора Шепперсон · книга
12. «

    Северяне говорят, что радуга, которую мы видим, на самом деле — мост между миром людей и миром богов. Пока, говорят они, ледяные великаны и горные великаны не могут взойти на него, но когда наступит Рагнарок, ничто в этом мире не спасётся. Мост-радуга рухнет, когда по нему проскачет войско огненных великанов на пламенных конях.

    Северяне говорят, что радуга, которую мы видим, на самом деле — мост между миром людей и миром богов. Пока, говорят они, ледяные великаны и горные великаны не могут взойти на него, но когда наступит Рагнарок, ничто в этом мире не спасётся. Мост-радуга рухнет, когда по нему проскачет войско огненных великанов на пламенных конях.
13. «

    Северяне верят в то, что однажды мир будет уничтожен. Этот день они зовут Рагнарок, или день, когда свершится судьба богов. Сурт и другие огненные великаны нападут на Асгард, а чудовищный волк проглотит солнце. Напрасно боги будут биться со своими врагами. Невозможно предотвратить это, но Один постоянно ведёт поиски знаний и магии в надежде найти способ отсрочить ужасный день...

    Северяне верят в то, что однажды мир будет уничтожен. Этот день они зовут Рагнарок, или день, когда свершится судьба богов. Сурт и другие огненные великаны нападут на Асгард, а чудовищный волк проглотит солнце. Напрасно боги будут биться со своими врагами. Невозможно предотвратить это, но Один постоянно ведёт поиски знаний и магии в надежде найти способ отсрочить ужасный день...
14. «

    Вначале существовал лишь вечный, безграничный, тёмный Хаос. В нём заключался источник жизни.

    Вначале существовал лишь вечный, безграничный, тёмный Хаос. В нём заключался источник жизни.

    — Николай Кун · книга
15. «

    — ...потом Сет стал завидовать своему брату Осирису и убил его. — Прямо как Каин и Авель. — Да, удивительно, как многие сюжеты совпадают.

    — ...потом Сет стал завидовать своему брату Осирису и убил его. — Прямо как Каин и Авель. — Да, удивительно, как многие сюжеты совпадают.

    — Говард Картер · сериал
16. «

    Люди являются рассказчиками. За всё наше существование мы были авторами легенд и сказок: греки и их божественные существа, египтяне и их мифология целой вселенной... Так или иначе сказания оказали влияние на наше развитие. Но почему же мы столь отчаянно нуждаемся в героях и идолах? Являются ли они следствием наших потаённых чувств и желаний? Вероятно, они обнажают нашу внутреннюю тьму.

    Люди являются рассказчиками. За всё наше существование мы были авторами легенд и сказок: греки и их божественные существа, египтяне и их мифология целой вселенной... Так или иначе сказания оказали влияние на наше развитие. Но почему же мы столь отчаянно нуждаемся в героях и идолах? Являются ли они следствием наших потаённых чувств и желаний? Вероятно, они обнажают нашу внутреннюю тьму.

    — Макс Либерман · сериал
17. «

    Медуза выросла среди монстров, но не родилась одной из них.

    Медуза выросла среди монстров, но не родилась одной из них.

    — Ханна Линн · книга