362 цитаты на тему «наказание» для поста

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 362 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Возьмем же «око за око» и «подставь ланиту ударившему тебя». «Око за око» есть основание онтологической справедливости наказания. Без «око за око» — быстъ преступление и несть наказания. А «наказание» даже в упреке совести (и в нем сильнее, чем в физике) — оно есть и оно онтологично миру, то есть однопространственно и одновременно миру, в душе его лежит. И оттого, что оно так положено в мире; положено Отцом небесным, — Христова «ланита», в противоположность Отцовскому (как и везде) милосердию, — довела человечество до мук отчаяния, до мыслей о самоубийстве, или — до бесконечности обезобразила и охаотила мир. <...> Как и везде в Евангелии, при «пустяках» ланиты, делая пустое облегчение человеку, — Христос на самом деле невыносимо отяготил человеческую жизнь, усеял её «терниями и волчцами» колючек, чего-то рыхлого, чего — то несбыточного. На самом деле, «справедливость» и «наказание» есть то «обыкновенное» и то «нормальное» земного бытия человеческого, без чего это бытие потеряло бы уравновешенность. Это есть то ясное, простое и вечное, что именно характеризует «полноту» отца и его вечную основательность, — кончающую короткое коротким, — на место чего стали слезы, истерика и сантиментальность.

   Возьмем же «око за око» и «подставь ланиту ударившему тебя». «Око за око» есть основание онтологической справедливости наказания. Без «око за око» — быстъ преступление и несть наказания. А «наказание» даже в упреке совести (и в нем сильнее, чем в физике) — оно есть и оно онтологично миру, то есть однопространственно и одновременно миру, в душе его лежит. И оттого, что оно так положено в мире; положено Отцом небесным, — Христова «ланита», в противоположность Отцовскому (как и везде) милосердию, — довела человечество до мук отчаяния, до мыслей о самоубийстве, или — до бесконечности обезобразила и охаотила мир. <...> Как и везде в Евангелии, при «пустяках» ланиты, делая пустое облегчение человеку, — Христос на самом деле невыносимо отяготил человеческую жизнь, усеял её «терниями и волчцами» колючек, чего-то рыхлого, чего — то несбыточного. На самом деле, «справедливость» и «наказание» есть то «обыкновенное» и то «нормальное» земного бытия человеческого, без чего это бытие потеряло бы уравновешенность. Это есть то ясное, простое и вечное, что именно характеризует «полноту» отца и его вечную основательность, — кончающую короткое коротким, — на место чего стали слезы, истерика и сантиментальность.

   — Василий Розанов · книга
2. «

   Когда ещё мой отец был жив, к ногам особенно назойливых налоговиков привязывали камень потяжелее и бросали их в пруд. — НО, ГОСПОЖА ФЛИТВОРТ, ГЛУБИНА ПРУДА ВСЕГО НЕСКОЛЬКО ДЮЙМОВ. — Да. Было очень смешно наблюдать, как они об этом узнавали.

   Когда ещё мой отец был жив, к ногам особенно назойливых налоговиков привязывали камень потяжелее и бросали их в пруд. — НО, ГОСПОЖА ФЛИТВОРТ, ГЛУБИНА ПРУДА ВСЕГО НЕСКОЛЬКО ДЮЙМОВ. — Да. Было очень смешно наблюдать, как они об этом узнавали.

   — Терри Пратчетт · книга
3. «

   У каждого на поясе висела внушительная каучуковая палица — гуманнейшее, во всех отношениях отличное изобретение Нового Света: если какого буяна этакой штуковиной по башке стукнуть, мозгов не вышибет, а в задумчивость приведёт.

   У каждого на поясе висела внушительная каучуковая палица — гуманнейшее, во всех отношениях отличное изобретение Нового Света: если какого буяна этакой штуковиной по башке стукнуть, мозгов не вышибет, а в задумчивость приведёт.

   — Борис Акунин · книга
4. «

   Вор ворует до поры до времени.

   Вор ворует до поры до времени.

   — Русские пословицы и поговорки
5. «

   Большинству людей счастье тоже противопоказано. Они мгновенно начинают искать, чем себя наказать и чуть ли не битое стекло грызут.

   Большинству людей счастье тоже противопоказано. Они мгновенно начинают искать, чем себя наказать и чуть ли не битое стекло грызут.

   — Дмитрий Емец · книга
6. «

   – Понимаете, Станислав Федотович, тут такая дурацкая история приключилась… – Понимаю. С вами других и не бывает. Тридцать отжиманий. – За что?! Я же еще ничего не рассказал! – Так я еще и не рассердился. Просто хочу услышать максимально краткую и честную версию, а не ту, что ты успел сочинить.

   – Понимаете, Станислав Федотович, тут такая дурацкая история приключилась… – Понимаю. С вами других и не бывает. Тридцать отжиманий. – За что?! Я же еще ничего не рассказал! – Так я еще и не рассердился. Просто хочу услышать максимально краткую и честную версию, а не ту, что ты успел сочинить.

   — Ольга Громыко · книга
7. «

   Глупость наказуема — иногда материально.

   Глупость наказуема — иногда материально.

   — Виктория Килеева · книга
8. «

   Если ты знаешь, что поступил неправильно, это важнее любого наказания.

   Если ты знаешь, что поступил неправильно, это важнее любого наказания.

   — Кэрол Брейди · сериал
9. «

   Даже когда нас карают за мнимые поступки, всегда имеется истинная причина для постигшего нас наказания. Любой неправый поступок, даже совершённый ради правого дела, несёт в себе проклятие.

   Даже когда нас карают за мнимые поступки, всегда имеется истинная причина для постигшего нас наказания. Любой неправый поступок, даже совершённый ради правого дела, несёт в себе проклятие.

   — Морис Дрюон · книга
10. «

    Люди жаждут осуждения. Весьма сильно. Позволь сказать — когда на сердце тяжкий груз, самым тяжёлым наказанием является снисхождение.

    Люди жаждут осуждения. Весьма сильно. Позволь сказать — когда на сердце тяжкий груз, самым тяжёлым наказанием является снисхождение.

    — Осирис · сериал
11. «

    Добро всегда наказуемо.

    Добро всегда наказуемо.

    — Стивен Кэррингтон · сериал
12. «

    – Ты собираешься меня наказать? – Конечно. И не потому что отец промыл мне мозги, или я пытаюсь что-то доказать. Я наказываю, потому что у меня это хорошо выходит. И мне нравится, когда люди получают по заслугам. Это делает меня счастливым. – Полагаю, лучшей причины не сыщешь. – Поэтому я выношу тебе приговор. Мама, ты останешься здесь, на Земле, среди созданий, которых ты презираешь... как одна из них.

    – Ты собираешься меня наказать? – Конечно. И не потому что отец промыл мне мозги, или я пытаюсь что-то доказать. Я наказываю, потому что у меня это хорошо выходит. И мне нравится, когда люди получают по заслугам. Это делает меня счастливым. – Полагаю, лучшей причины не сыщешь. – Поэтому я выношу тебе приговор. Мама, ты останешься здесь, на Земле, среди созданий, которых ты презираешь... как одна из них.

    — Шарлотта · сериал
13. «

    — Да головы им отрубят и всего делов. — И всего делов… А?! — Да пёс с ними!

    — Да головы им отрубят и всего делов. — И всего делов… А?! — Да пёс с ними!

    — Александр Сергеевич Тимофеев (Шурик) · фильм
14. «

    — Не смерть будет ему наказанием. — А что же, что? — Вечное мучительное существование.

    — Не смерть будет ему наказанием. — А что же, что? — Вечное мучительное существование.

    — Фокус-покус (Hocus Pocus) · фильм
15. «

    Позвольте заявить, пока мы не начали, что лишь в эти печальные времена упадка американской системы образования меня могли головой вперед засунуть в мусорную корзину и ко мне же применить дисциплинарное взыскание.

    Позвольте заявить, пока мы не начали, что лишь в эти печальные времена упадка американской системы образования меня могли головой вперед засунуть в мусорную корзину и ко мне же применить дисциплинарное взыскание.

    — Шпион по соседству (The Spy Next Door) · фильм
16. «

    Один ученый сказал: — Согрешив против Господина, дающего тебе пропитание, не рассчитывай остаться безнаказанным.

    Один ученый сказал: — Согрешив против Господина, дающего тебе пропитание, не рассчитывай остаться безнаказанным.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
17. «

    Закон никогда не наказывает ПРЕСТУПНИКА. Наказанию подвергается всего лишь тварь дрожащая – жалкая, перепуганная, раскаивающаяся, нисколько не похожая на того наглого, жестокого, безжалостного мерзавца, который творил насилие много дней назад (и готов будет творить насилие впоследствии, если ему приведется уйти от возмездия). Что же получается? Преступник как бы ненаказуем. Он либо уже не тот, либо еще не тот, кого следует судить и наказывать…

    Закон никогда не наказывает ПРЕСТУПНИКА. Наказанию подвергается всего лишь тварь дрожащая – жалкая, перепуганная, раскаивающаяся, нисколько не похожая на того наглого, жестокого, безжалостного мерзавца, который творил насилие много дней назад (и готов будет творить насилие впоследствии, если ему приведется уйти от возмездия). Что же получается? Преступник как бы ненаказуем. Он либо уже не тот, либо еще не тот, кого следует судить и наказывать…

    — Аркадий Стругацкий · книга
18. «

    Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. Итак, как видим, один и тот же грех может иметь разную степень тяжести, и соответственно ему и разное наказание.

    Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. Итак, как видим, один и тот же грех может иметь разную степень тяжести, и соответственно ему и разное наказание.

    — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
19. «

    А я погибну, пытаясь исправить свою ошибку. Или не погибну. Меня снова вернут. Я понял. Воскрешение — это наказание. С каждым разом всё хуже.

    А я погибну, пытаясь исправить свою ошибку. Или не погибну. Меня снова вернут. Я понял. Воскрешение — это наказание. С каждым разом всё хуже.

    — Кастиэль · сериал
20. «

    Награды не означают благосклонности, наказание не означает немилости.

    Награды не означают благосклонности, наказание не означает немилости.