189 цитат «несправедливость» для статуса

Собрали 189 цитат на тему «несправедливость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не верю, что это происходит со мной! Мне придётся провести остаток жизни на этом вонючем острове, питаясь здоровой пищей! Это же несправедливо! Другие живут в огромных золотых дворцах, наслаждаясь изобилием прекрасной еды и танцами живота, а я!..

   Не верю, что это происходит со мной! Мне придётся провести остаток жизни на этом вонючем острове, питаясь здоровой пищей! Это же несправедливо! Другие живут в огромных золотых дворцах, наслаждаясь изобилием прекрасной еды и танцами живота, а я!..

   — Гвиздо · мультфильм
2. «

   Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.

   Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.
3. «

   Я всегда знал — шо-то оно не то. Нет справедливости. Рожей не вышел.

   Я всегда знал — шо-то оно не то. Нет справедливости. Рожей не вышел.

   — Ирен Роздобудько · книга
4. «

   Самое страшное — поплатиться ни за что.

   Самое страшное — поплатиться ни за что.
5. «

   Несправедливость, совершенная любым королевским слугой, в известной мере бесчестит самого короля.

   Несправедливость, совершенная любым королевским слугой, в известной мере бесчестит самого короля.

   — Рафаэль Сабатини · книга
6. «

   И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

   И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
7. «

   Если долго не замечать несправедливость, она сама тебя заметит, и уж будь уверен – по головке не погладит, а накажет по всей строгости закона несправедливости.

   Если долго не замечать несправедливость, она сама тебя заметит, и уж будь уверен – по головке не погладит, а накажет по всей строгости закона несправедливости.
8. «

   Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания, и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.

   Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания, и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
9. «

   Любая несправедливость — всегда угроза для справедливости.

   Любая несправедливость — всегда угроза для справедливости.

   — Ками Гарсия · книга
10. «

    Классовая система — проклятье людей. Она оскверняет и искажает людские сердца, порождая дьявола. Но тогда верно и обратное. С падением дьявола сердца людей очистятся и проклятие спадет. Эта страна может быть прекрасна!

    Классовая система — проклятье людей. Она оскверняет и искажает людские сердца, порождая дьявола. Но тогда верно и обратное. С падением дьявола сердца людей очистятся и проклятие спадет. Эта страна может быть прекрасна!

    — Уильям Джеймс Мориарти · аниме
11. «

    Представление о справедливости существует лишь в фантазиях образованных людей, природе же она совершенно не свойственна.

    Представление о справедливости существует лишь в фантазиях образованных людей, природе же она совершенно не свойственна.

    — Макс Фрай · книга
12. «

    В наше время большинство людей знает это на собственной шкуре: всегда хочешь именно того, чего не можешь получить, а вещи, на которые тебе начхать, сами попадают тебе в руки на тарелочке с голубой каёмочкой.

    В наше время большинство людей знает это на собственной шкуре: всегда хочешь именно того, чего не можешь получить, а вещи, на которые тебе начхать, сами попадают тебе в руки на тарелочке с голубой каёмочкой.

    — Ирвин Уэлш · книга
13. «

    Я не очень разбираюсь в жизни, но я не выношу несправедливости. Я реагирую, как могу, как умею, не очень задумываясь над тем, что будет завтра. Завтра будет другой день, другое место, другие люди. Когда-нибудь потом я пойму, что есть другие способы реагирования, но пока я этого не знаю.

    Я не очень разбираюсь в жизни, но я не выношу несправедливости. Я реагирую, как могу, как умею, не очень задумываясь над тем, что будет завтра. Завтра будет другой день, другое место, другие люди. Когда-нибудь потом я пойму, что есть другие способы реагирования, но пока я этого не знаю.

    — Голос за кадром · сериал
14. «

    У вас недостаточно хорошие отношения.

    У вас недостаточно хорошие отношения.

    — Джейк · игра
15. «

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    — Морис Дрюон · книга
16. «

    Планетарные правители Шаддама насаждали в людях пессимизм, чтобы иметь опору своей власти. Они тщательно следили за тем, чтобы все жители Арракиса знали обо всех случаях несправедливости и нерешаемых проблемах; людей приучали думать о себе как о беспомощных созданиях, которым не на что рассчитывать в тяжелую минуту.

    Планетарные правители Шаддама насаждали в людях пессимизм, чтобы иметь опору своей власти. Они тщательно следили за тем, чтобы все жители Арракиса знали обо всех случаях несправедливости и нерешаемых проблемах; людей приучали думать о себе как о беспомощных созданиях, которым не на что рассчитывать в тяжелую минуту.

    — Фрэнк Герберт · книга
17. «

    Что подсказывает здравый смысл? Что молодые не должны быть со старыми. Что беды — неотъемлемая часть нашей жизни. Что пока существует человек, будет существовать и бесчеловечность. А еще он говорит, что надо слушаться родителей, начальников, правительство. Подсказывает, что мятеж — удел подростков, а подчинение порядку — признак взросления. Он объясняет нам, что война неизбежна и что убийства в порядке вещей. Разум советует нам принимать окружающий мир таким, как есть. Я никогда не слушал голос разума. Я считал, что борюсь с окружающим миром. (...) Но я смотрю на то, что делают все эти здравомыслящие люди. Они вовлекли нас в две мировые войны. Они устроили холокост с той методичностью, с какой планируют экономическое развитие региона или экспансию транснациональной компании. Вьетнам, Никарагуа, апартеид в Южной Африке и еще сотня, а может, и больше, войн, опустошивших этот континент после ухода колонизаторов, — все это дело их рук. И эти убийцы вовсе не безумны. Попадались, конечно, и неврастеники, вроде Гитлера, но без здравомыслящих людей, без сотен тысяч верующих, благоразумных добропорядочных христиан не случилось бы ни одного из этих бедствий всемирного масштаба. Безжалостно кромсают человечество своими штыками, как правило, люди добропорядочные и уважаемые. Но, если в силу стечения обстоятельств война не случается, они создают все условия для того, чтобы появилась несправедливость. А если не создают, то просто терпят ее, потворствуют, становятся соучастниками или финансируют ее.

    Что подсказывает здравый смысл? Что молодые не должны быть со старыми. Что беды — неотъемлемая часть нашей жизни. Что пока существует человек, будет существовать и бесчеловечность. А еще он говорит, что надо слушаться родителей, начальников, правительство. Подсказывает, что мятеж — удел подростков, а подчинение порядку — признак взросления. Он объясняет нам, что война неизбежна и что убийства в порядке вещей. Разум советует нам принимать окружающий мир таким, как есть. Я никогда не слушал голос разума. Я считал, что борюсь с окружающим миром. (...) Но я смотрю на то, что делают все эти здравомыслящие люди. Они вовлекли нас в две мировые войны. Они устроили холокост с той методичностью, с какой планируют экономическое развитие региона или экспансию транснациональной компании. Вьетнам, Никарагуа, апартеид в Южной Африке и еще сотня, а может, и больше, войн, опустошивших этот континент после ухода колонизаторов, — все это дело их рук. И эти убийцы вовсе не безумны. Попадались, конечно, и неврастеники, вроде Гитлера, но без здравомыслящих людей, без сотен тысяч верующих, благоразумных добропорядочных христиан не случилось бы ни одного из этих бедствий всемирного масштаба. Безжалостно кромсают человечество своими штыками, как правило, люди добропорядочные и уважаемые. Но, если в силу стечения обстоятельств война не случается, они создают все условия для того, чтобы появилась несправедливость. А если не создают, то просто терпят ее, потворствуют, становятся соучастниками или финансируют ее.

    — Жиль Куртманш · книга
18. «

    Я дурно поступил однажды и об этом я слышу всегда. Я сделал хорошее дважды, но не слышно о том никогда.

    Я дурно поступил однажды и об этом я слышу всегда. Я сделал хорошее дважды, но не слышно о том никогда.
19. «

    Не придумано еще закона, который был бы справедлив ко всем без исключения. Скажем так, законы против краж очень несправедливы по отношению к ворам.

    Не придумано еще закона, который был бы справедлив ко всем без исключения. Скажем так, законы против краж очень несправедливы по отношению к ворам.

    — Грег Киз · книга
20. «

    Несправедливость одинаково гнусна, совершает ли её одно лицо или множество лиц.

    Несправедливость одинаково гнусна, совершает ли её одно лицо или множество лиц.

    — Герберт Спенсер