405 фраз про «психология» с глубоким смыслом

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 405 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Знаешь, в психологии есть такое понятие, которое очень точно характеризует твое поведение — «Дура»!

   Знаешь, в психологии есть такое понятие, которое очень точно характеризует твое поведение — «Дура»!

   — Алла Гришко · сериал
2. «

   Предметом психологии является, как действительность субъекта становится переживанием и как это переживание становится действительным.

   Предметом психологии является, как действительность субъекта становится переживанием и как это переживание становится действительным.

   — Алексей Николаевич Леонтьев
3. «

   Временное ощущение духовного покоя, особой духовной радости, которые дают различные, духовные практики, – это проникновение в «космические» духовные области, где глубинные подсознательные стороны человеческой психики, в силу своего поврежденного состояния, могут вступать в контакт лишь с падшими духовными существами. При этом нередко наблюдается следующая духовная закономерность: опыты и переживания обольщаемых сначала добры, или нейтральны. Затем они становятся странными и пугающими и в конце приобретают явно демонический характер. Для современного психолога этот и подобные примеры последствий, вызванных оккультными экспериментами, есть психическое заболевание, следствие вмешательства в работу подсознания. С православной же точки зрения, в этом случае за видимыми психическими отклонениями стоит скрытая духовная реальность – мир падших духов. Одна из значительных побед этих сил в нашем мире заключается в том, что «лукавым» духам удалось внушить многим людям, что их, духов, нет. Христиане вполне однозначно определили языческую мистику как общение с бесами, и множество примеров свидетельствует, что она вполне заслуживает этого названия.

   Временное ощущение духовного покоя, особой духовной радости, которые дают различные, духовные практики, – это проникновение в «космические» духовные области, где глубинные подсознательные стороны человеческой психики, в силу своего поврежденного состояния, могут вступать в контакт лишь с падшими духовными существами. При этом нередко наблюдается следующая духовная закономерность: опыты и переживания обольщаемых сначала добры, или нейтральны. Затем они становятся странными и пугающими и в конце приобретают явно демонический характер. Для современного психолога этот и подобные примеры последствий, вызванных оккультными экспериментами, есть психическое заболевание, следствие вмешательства в работу подсознания. С православной же точки зрения, в этом случае за видимыми психическими отклонениями стоит скрытая духовная реальность – мир падших духов. Одна из значительных побед этих сил в нашем мире заключается в том, что «лукавым» духам удалось внушить многим людям, что их, духов, нет. Христиане вполне однозначно определили языческую мистику как общение с бесами, и множество примеров свидетельствует, что она вполне заслуживает этого названия.

   — Михаил Юрьевич Медведев · книга
4. «

   Всё дело в том, что у психологии есть один крупный недостаток. Даже самый первоклассный специалист не может разобраться в своих знакомых, близких и уж тем более, в самом себе.

   Всё дело в том, что у психологии есть один крупный недостаток. Даже самый первоклассный специалист не может разобраться в своих знакомых, близких и уж тем более, в самом себе.

   — Майкл Крайтон · книга
5. «

   Каждый человек склонен воспринимать только проекции на ось своего восприятия, если что-то ей как бы перпендикулярно, то он этого не замечает. По большому счету, человек во всем видит себя, или то, чем он хотел бы стать или то, чем он боится стать…

   Каждый человек склонен воспринимать только проекции на ось своего восприятия, если что-то ей как бы перпендикулярно, то он этого не замечает. По большому счету, человек во всем видит себя, или то, чем он хотел бы стать или то, чем он боится стать…
6. «

   Представьте, дети индиго со вспоротыми животами. Или команда по кёрлингу нахуй погибла в катастрофе. Вообразите себе гнойную опухоль в теле гиппопотама, а я пока спокойно допью свой душистый кофе...

   Представьте, дети индиго со вспоротыми животами. Или команда по кёрлингу нахуй погибла в катастрофе. Вообразите себе гнойную опухоль в теле гиппопотама, а я пока спокойно допью свой душистый кофе...
7. «

   Религиозными реформами и созданием религий Будда не занимался, потому что поначалу не знал, что с самим собой делать. Когда он разобрался с собой, стал понимать людей, и по сформулированным им принципам уже развивались не только люди, но многие государства Азии и цивилизация в целом.

   Религиозными реформами и созданием религий Будда не занимался, потому что поначалу не знал, что с самим собой делать. Когда он разобрался с собой, стал понимать людей, и по сформулированным им принципам уже развивались не только люди, но многие государства Азии и цивилизация в целом.

   — Сергей Москалев · книга
8. «

   Нарциссом, таким, о котором говорится в поэме Овидия является тот, кто считает, что нашел себя, глядя в зеркало. Его жизнь состоит в том, чтобы искать свое отражение в глазах других людей. Эти люди существуют для него не в качестве личностей, а в качестве зеркала. Нарцисс — это пустая оболочка, которая сама по себе не существует; это «получеловек», пытающийся создать иллюзию, чтобы спрятать свою пустоту. Его судьба — лишь попытка избежать смерти. Этот человек, которого никогда не считали за человека, вынужден играть в игру с зеркалом, чтобы поверить в свое существование. Эта игра, как в калейдоскопе, повторяется и учащается, но напрасно — человек остается пустым.

   Нарциссом, таким, о котором говорится в поэме Овидия является тот, кто считает, что нашел себя, глядя в зеркало. Его жизнь состоит в том, чтобы искать свое отражение в глазах других людей. Эти люди существуют для него не в качестве личностей, а в качестве зеркала. Нарцисс — это пустая оболочка, которая сама по себе не существует; это «получеловек», пытающийся создать иллюзию, чтобы спрятать свою пустоту. Его судьба — лишь попытка избежать смерти. Этот человек, которого никогда не считали за человека, вынужден играть в игру с зеркалом, чтобы поверить в свое существование. Эта игра, как в калейдоскопе, повторяется и учащается, но напрасно — человек остается пустым.

   — Мари-Франс Иригуайан · книга
9. «

   Сейчас в каждой школе есть психолог! В каждой школе! В моём детстве все отпрашивались в туалет на уроках, сейчас отпрашиваются к психологу. «Марья Ивановна, можно мне выйти из депрессии? Ну и поссать заодно, чтобы меньше поплакать, как вы понимаете». Сейчас даже в детском саду есть психолог. Я не понимаю, что он там делает? Раздает всем визитки типа «увидимся через двадцать лет»?

   Сейчас в каждой школе есть психолог! В каждой школе! В моём детстве все отпрашивались в туалет на уроках, сейчас отпрашиваются к психологу. «Марья Ивановна, можно мне выйти из депрессии? Ну и поссать заодно, чтобы меньше поплакать, как вы понимаете». Сейчас даже в детском саду есть психолог. Я не понимаю, что он там делает? Раздает всем визитки типа «увидимся через двадцать лет»?

   — Елена Новикова
10. «

    Несмотря на то, что большинство с интересом относятся к андроидам, мало кто хотел бы иметь андроида дома. Даже если это простой автомат без имитации чувств, он вызывает чувства у людей. Они заставляют чувствовать тревогу, страх, от них ждут подвоха… Никто не боится нашествия тостеров или нападения роботов-пылесосов, но вот андроиды – совсем другое дело.

    Несмотря на то, что большинство с интересом относятся к андроидам, мало кто хотел бы иметь андроида дома. Даже если это простой автомат без имитации чувств, он вызывает чувства у людей. Они заставляют чувствовать тревогу, страх, от них ждут подвоха… Никто не боится нашествия тостеров или нападения роботов-пылесосов, но вот андроиды – совсем другое дело.

    — Дмитрий Игнатов · книга
11. «

    Подождите, я вот вообще не понимаю, как раньше мы жили без сексологов? Вот когда они появились? Как Россия-матушка прирастала землями, народами? Сейчас из людей сделали идиотов, сделали рабов собственных слизистых!

    Подождите, я вот вообще не понимаю, как раньше мы жили без сексологов? Вот когда они появились? Как Россия-матушка прирастала землями, народами? Сейчас из людей сделали идиотов, сделали рабов собственных слизистых!

    — Элина Жгутова
12. «

    В психологии нет понятия «лень», есть понятие «отсутствие мотивации».

    В психологии нет понятия «лень», есть понятие «отсутствие мотивации».

    — Ирина Лукьянова · книга
13. «

    Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

    Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

    — Зоя Ускова · книга
14. «

    Есть некий психологический трюк, способ разрешать свои трудности. Работает это так: оказавшись в затруднении, человек вызывает кого-нибудь на разговор, запихивает собеседника в собственный неудачные обстоятельства и ситуацию и смотрит, как тот будет выкручиваться. Если у собеседника получилось, можно затем использовать чужое удачное решение. Это очень глубинный поведенческий паттерн.

    Есть некий психологический трюк, способ разрешать свои трудности. Работает это так: оказавшись в затруднении, человек вызывает кого-нибудь на разговор, запихивает собеседника в собственный неудачные обстоятельства и ситуацию и смотрит, как тот будет выкручиваться. Если у собеседника получилось, можно затем использовать чужое удачное решение. Это очень глубинный поведенческий паттерн.

    — Сергей Москалев · книга
15. «

    Если я никогда не злюсь на тех, с кем рядом, — значит, я не рядом. Злость — признак близости. Если я никогда не злюсь на нарушение моих границ — значит, у меня нет границ. Злость — признак того, что Другой зашел на мою территорию. Если я никогда не злюсь, когда не исполняются мои мечты и намерения, — значит, я разучилась сильно хотеть. Злость — признак контакта со своими желаниями. Если я никогда не злюсь на того, кто злится на меня, — значит, я всегда буду жертвой. Злость — признак того, что я могу за себя постоять. Если я никогда не злюсь, значит, я не чувствую, где начинаюсь и заканчиваюсь, чего хочу и к чему стремлюсь, не бываю достаточно близко к другим людям и не могу себя защитить... Если я никогда не злюсь, живу ли я?

    Если я никогда не злюсь на тех, с кем рядом, — значит, я не рядом. Злость — признак близости. Если я никогда не злюсь на нарушение моих границ — значит, у меня нет границ. Злость — признак того, что Другой зашел на мою территорию. Если я никогда не злюсь, когда не исполняются мои мечты и намерения, — значит, я разучилась сильно хотеть. Злость — признак контакта со своими желаниями. Если я никогда не злюсь на того, кто злится на меня, — значит, я всегда буду жертвой. Злость — признак того, что я могу за себя постоять. Если я никогда не злюсь, значит, я не чувствую, где начинаюсь и заканчиваюсь, чего хочу и к чему стремлюсь, не бываю достаточно близко к другим людям и не могу себя защитить... Если я никогда не злюсь, живу ли я?

    — Татьяна Фишер · книга
16. «

    Что движет человеком? Любым человеческим существом движет прежде всего желание избежать неприятностей. Это закон жизни. Муравей так же хочет избежать неприятностей, как и человек. Но очевидно еще движет любопытство и размышление.

    Что движет человеком? Любым человеческим существом движет прежде всего желание избежать неприятностей. Это закон жизни. Муравей так же хочет избежать неприятностей, как и человек. Но очевидно еще движет любопытство и размышление.

    — Андрей Кончаловский
17. «

    Во многих напряженных взаимоотношениях заложена тяжелая психологическая подоплека. И хотя ничто не оправдывает домашнего насилия и жестокого обращения, но редко бывает, что один абсолютно прав, а другой абсолютно виноват, что один из супругов хороший, а другой — плохой. На отношения пагубно влияют оба партнера.

    Во многих напряженных взаимоотношениях заложена тяжелая психологическая подоплека. И хотя ничто не оправдывает домашнего насилия и жестокого обращения, но редко бывает, что один абсолютно прав, а другой абсолютно виноват, что один из супругов хороший, а другой — плохой. На отношения пагубно влияют оба партнера.

    — Эдит Ева Эгер · книга
18. «

    Что в психологии лежит ключ ко всей области знания, — эта мысль уяснилась мне исподволь, вследствие занятий юридическими и политическими науками, историей, философией и народными верованиями.

    Что в психологии лежит ключ ко всей области знания, — эта мысль уяснилась мне исподволь, вследствие занятий юридическими и политическими науками, историей, философией и народными верованиями.

    — Константин Дмитриевич Кавелин · книга
19. «

    Гальперин занимался формированием умственных действий, а мы в терапии занимаемся расформированием умственных действий. У Гальперина в опытах материальное действие сворачивали и превращали в «чистую мысль» (материальное действие, действие в социальной речи, действие в уме). В гештальт-терапии наоборот, «чистую мысль» разворачивают в материальное действие (и/или в социальную речь). Развернув «чистую мысль» до материального действия, человек осознает то, что у Гальперина называется схемой ориентировочной основы действия. И может увидеть несовершенства этой схемы. И тогда может перестать «уметь» совершать это действие, разобучиться этому кривому действию. И попробовать научиться чему-то другому.

    Гальперин занимался формированием умственных действий, а мы в терапии занимаемся расформированием умственных действий. У Гальперина в опытах материальное действие сворачивали и превращали в «чистую мысль» (материальное действие, действие в социальной речи, действие в уме). В гештальт-терапии наоборот, «чистую мысль» разворачивают в материальное действие (и/или в социальную речь). Развернув «чистую мысль» до материального действия, человек осознает то, что у Гальперина называется схемой ориентировочной основы действия. И может увидеть несовершенства этой схемы. И тогда может перестать «уметь» совершать это действие, разобучиться этому кривому действию. И попробовать научиться чему-то другому.

    — Данир Ахметов
20. «

    Когда приходят проблемы, вы вместо того, чтобы их решать, прячетесь от них, от реальности и зацикливаетесь на херне вне ситуации, чтобы ничего не делать.

    Когда приходят проблемы, вы вместо того, чтобы их решать, прячетесь от них, от реальности и зацикливаетесь на херне вне ситуации, чтобы ничего не делать.

    — Франц Вертфоллен