«расизм» в 105 цитат

Тема «расизм» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 105 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Кто напишет мне ангелочков, на родной мой народ похожих? Я хотел бы, чтоб среди белых темнокожие были тоже. Отчего же ангелы негры на свои небеса не вхожи?

   Кто напишет мне ангелочков, на родной мой народ похожих? Я хотел бы, чтоб среди белых темнокожие были тоже. Отчего же ангелы негры на свои небеса не вхожи?

   — Андрес Элой Бланко
2. «

   — Почему ты позволяешь этим парням так поступать с собой? — Они сильнее меня. — Дай сдачи! Имей к себе уважение! Если позволишь сейчас вытирать об себя ноги — так с тобой будет всю оставшуюся жизнь. Посмотри на меня. Думаешь, я всю жизнь проведу в этом клоповнике? — Прикуси язык, Голди. — Нет, сэр! Нет, сэр, я собираюсь выбиться в люди. Пойду в вечернюю школу. И однажды стану личностью. — Это правда, он станет мэром! — Да, я стану... Мэром! Отличная мысль, я могу стать мэром! — Чернокожий мэр. Вот это будет номер. — Ещё увидите! Я стану мэром! Я стану самым влиятельным человеком в Хилл-Вэлли! И я приведу в порядок этот город! — Отлично! Для начала подмети пол здесь!

   — Почему ты позволяешь этим парням так поступать с собой? — Они сильнее меня. — Дай сдачи! Имей к себе уважение! Если позволишь сейчас вытирать об себя ноги — так с тобой будет всю оставшуюся жизнь. Посмотри на меня. Думаешь, я всю жизнь проведу в этом клоповнике? — Прикуси язык, Голди. — Нет, сэр! Нет, сэр, я собираюсь выбиться в люди. Пойду в вечернюю школу. И однажды стану личностью. — Это правда, он станет мэром! — Да, я стану... Мэром! Отличная мысль, я могу стать мэром! — Чернокожий мэр. Вот это будет номер. — Ещё увидите! Я стану мэром! Я стану самым влиятельным человеком в Хилл-Вэлли! И я приведу в порядок этот город! — Отлично! Для начала подмети пол здесь!

   — Марти МакФлай · фильм
3. «

   Никто никогда не доказывал, что человек, по его происхождению от определённой группы людей, должен обязательно иметь определённые умственные характеристики.

   Никто никогда не доказывал, что человек, по его происхождению от определённой группы людей, должен обязательно иметь определённые умственные характеристики.

   — Франц Боас
4. «

   Преступление на почве ненависти — это чудовищное лицемерие. За последние несколько лет в нашей стране разрабатывались новые законы о преступлениях на почве ненависти. Если кто-то кого-то убивает, то это преступление, но, если убивают человека с другим цветом кожи, то это преступление на почве ненависти. Мы считаем, что это лицемерие, потому что все преступления равны. Если мужчина избивает другого мужчину за то, что тот спал с его женой, разве причиной послужила не ненависть? Если человек покушается на государственное здание, разве это не ненависть к правительству? Цвет кожи не должен влиять на приговор, хватит разделять людей на подгруппы, этот закон только подчеркивает, что черный отличается от белых, что к гомосексуалистам нужно относиться иначе. Разве мы не одинаковые? Разве мы не равны? Вместо этого мы должны быть одинаковые и нести равное наказание за одинаковые преступления.

   Преступление на почве ненависти — это чудовищное лицемерие. За последние несколько лет в нашей стране разрабатывались новые законы о преступлениях на почве ненависти. Если кто-то кого-то убивает, то это преступление, но, если убивают человека с другим цветом кожи, то это преступление на почве ненависти. Мы считаем, что это лицемерие, потому что все преступления равны. Если мужчина избивает другого мужчину за то, что тот спал с его женой, разве причиной послужила не ненависть? Если человек покушается на государственное здание, разве это не ненависть к правительству? Цвет кожи не должен влиять на приговор, хватит разделять людей на подгруппы, этот закон только подчеркивает, что черный отличается от белых, что к гомосексуалистам нужно относиться иначе. Разве мы не одинаковые? Разве мы не равны? Вместо этого мы должны быть одинаковые и нести равное наказание за одинаковые преступления.

   — Токен Блэк (Token Black) · мультфильм
5. «

   После войны мой отец написал, что во всем Львове пройти войну без потерь удалось только трём еврейским семьям. Всего трём! Одной из них была наша.

   После войны мой отец написал, что во всем Львове пройти войну без потерь удалось только трём еврейским семьям. Всего трём! Одной из них была наша.

   — Кристина Хигер · книга
6. «

   Я на днях в метро видел потрясающий непредумышленный расизм. Клянусь богом, он был идеален! Женщина села между двумя азиатами на лавку и она посмотрела сначала на одного, потом на второго, потом встала и говорит: «Вы, если хотите, можете сесть вместе». На что ей отвечают: «Мы не знакомы». Она потом еще долго стояла, водила глазами. Я думал, что она искала третьего, чтобы поставить их в ряд и они исчезли как в тетрисе.

   Я на днях в метро видел потрясающий непредумышленный расизм. Клянусь богом, он был идеален! Женщина села между двумя азиатами на лавку и она посмотрела сначала на одного, потом на второго, потом встала и говорит: «Вы, если хотите, можете сесть вместе». На что ей отвечают: «Мы не знакомы». Она потом еще долго стояла, водила глазами. Я думал, что она искала третьего, чтобы поставить их в ряд и они исчезли как в тетрисе.

   — Саша Малой
7. «

   — Пятый батальон, ваша операция называется «Живой щит». Четырнадцатый батальон, ваша операция — «Подставь черномазого»! Вы проследуете за пятым батальоном. И ради Бога, постарайтесь остаться в живых! Вопросы есть? — Вы когда-нибудь слышали о декларации об отмене рабства? — Отставить! Я не слушаю хип-хоп!

   — Пятый батальон, ваша операция называется «Живой щит». Четырнадцатый батальон, ваша операция — «Подставь черномазого»! Вы проследуете за пятым батальоном. И ради Бога, постарайтесь остаться в живых! Вопросы есть? — Вы когда-нибудь слышали о декларации об отмене рабства? — Отставить! Я не слушаю хип-хоп!
8. «

   — Чё ему надо? Раков захотел? Чё тебе надо? — «Грязь» — говорит, «Грязная пища, раки со дна грязь едят, их есть нельзя». — Грязь. Чего? Да ты на себя посмотри — чёрный, как сволочь. Ты «Мойдодыр» читал? А ну пошёл отсюда!

   — Чё ему надо? Раков захотел? Чё тебе надо? — «Грязь» — говорит, «Грязная пища, раки со дна грязь едят, их есть нельзя». — Грязь. Чего? Да ты на себя посмотри — чёрный, как сволочь. Ты «Мойдодыр» читал? А ну пошёл отсюда!

   — Виктор Багров (Татарин) · фильм
9. «

   Я не хочу, чтобы азиаты думали, что я расист. Я не расист. Мой лучший друг был азиат, но он погиб, трагически, я помню, как это было. Он сидел в своем додзио, делал сашими, тут ему в голову прилетел сюрикен, он пару раз провизжал что-то непонятное и погиб.

   Я не хочу, чтобы азиаты думали, что я расист. Я не расист. Мой лучший друг был азиат, но он погиб, трагически, я помню, как это было. Он сидел в своем додзио, делал сашими, тут ему в голову прилетел сюрикен, он пару раз провизжал что-то непонятное и погиб.

   — Саша Малой
10. «

    Разумеется, я чёрный. Поэтому я и хочу поехать в Южную Африку. Присоединиться к моим угнетённым братьям в их борьбе против тирании расистского фашистского режима белого меньшинства.

    Разумеется, я чёрный. Поэтому я и хочу поехать в Южную Африку. Присоединиться к моим угнетённым братьям в их борьбе против тирании расистского фашистского режима белого меньшинства.

    — Роджер Мёрто · фильм
11. «

    Смекалка и Цив'лизация не имеют ничего общего с цветом кожи, не, ничего общего.

    Смекалка и Цив'лизация не имеют ничего общего с цветом кожи, не, ничего общего.

    — Дэвид Митчелл · книга
12. «

    Раса — самый алчный из всех идолов.

    Раса — самый алчный из всех идолов.

    — Эли Визель · книга
13. «

    Я всегда чувствовал, что для того чтобы играть джаз, надо быть чёрным. А я лишь мулат.

    Я всегда чувствовал, что для того чтобы играть джаз, надо быть чёрным. А я лишь мулат.

    — Майлз Монро (Miles Monroe) · фильм
14. «

    У вас парковка платная? Ну, не лично у тебя, в противном случае, это было бы расизмом.

    У вас парковка платная? Ну, не лично у тебя, в противном случае, это было бы расизмом.

    — Курт Бакман · фильм
15. «

    Среди наших друзей есть люди всех цветов и всех рас. Мы — не расисткая группа. Если вы себя уважаете, ведете себя по-людски, то и к себе хотите такого же отношения, разве я не прав? Что меня напрягает, так это чёрные рэп-группы и весь этот ёбаный рэп! И все эти белые подростки, которые покупают их альбомы, потому что они хотят быть «в теме». И они думают, что найдут там ответы, которые им нужны. И они берут пример с этого ёбаного рэпа. Большинство этих рэп-команд просто обсирает культуру белых. Они хуй клали на вас и на вашу культуру! Они обсирают любого когда-либо родившегося белым. И в США чёрные ходят в футболках со слоганами типа «Это чёрный день и вам не понять». И моя самая любимая: «Чёрные, прекратите совершать преступления против чёрных». О чем это вам говорит? Разве это не значит, что завалить белого — это нормально, разве нет? Там не написано «Остановите преступность в целом». Там написано только про чёрных. Значит, завалить белого ублюдка — это нормально? Если вы выйдете на улицу в футболке с надписью «Белая гордость», вас сразу заклеймят расистом, вы станете расистским куском дерьма и просто так это для вас не пройдет. И сейчас для вас, белые пацаны, я скажу то, что любая другая белая команда в мире зассыт сказать: «Когда вы проснетесь утром и посмотрите в это ёбаное зеркало, смотрите на себя с самой большой гордостью в мире, братья!» Потому что великие здесь мы. И знаете что ещё? Может быть, ну допустим, как раз сегодня у нас тут свой белый день. И теперь уже чёрные нихуя не поймут, о чём я тут базарю. Это вариант? Может быть в вашей стране таких проблем нет, но раскройте глаза: это, блядь, дискриминация наоборот, вот что это. И мы — та группа, которая не собирается терпеть подобное дерьмо ни от кого на свете, это ясно? Вы горды тем, кто вы есть? Подумайте над этим перед сном. Потому что это ваш мир, это ваш грёбаный мир!

    Среди наших друзей есть люди всех цветов и всех рас. Мы — не расисткая группа. Если вы себя уважаете, ведете себя по-людски, то и к себе хотите такого же отношения, разве я не прав? Что меня напрягает, так это чёрные рэп-группы и весь этот ёбаный рэп! И все эти белые подростки, которые покупают их альбомы, потому что они хотят быть «в теме». И они думают, что найдут там ответы, которые им нужны. И они берут пример с этого ёбаного рэпа. Большинство этих рэп-команд просто обсирает культуру белых. Они хуй клали на вас и на вашу культуру! Они обсирают любого когда-либо родившегося белым. И в США чёрные ходят в футболках со слоганами типа «Это чёрный день и вам не понять». И моя самая любимая: «Чёрные, прекратите совершать преступления против чёрных». О чем это вам говорит? Разве это не значит, что завалить белого — это нормально, разве нет? Там не написано «Остановите преступность в целом». Там написано только про чёрных. Значит, завалить белого ублюдка — это нормально? Если вы выйдете на улицу в футболке с надписью «Белая гордость», вас сразу заклеймят расистом, вы станете расистским куском дерьма и просто так это для вас не пройдет. И сейчас для вас, белые пацаны, я скажу то, что любая другая белая команда в мире зассыт сказать: «Когда вы проснетесь утром и посмотрите в это ёбаное зеркало, смотрите на себя с самой большой гордостью в мире, братья!» Потому что великие здесь мы. И знаете что ещё? Может быть, ну допустим, как раз сегодня у нас тут свой белый день. И теперь уже чёрные нихуя не поймут, о чём я тут базарю. Это вариант? Может быть в вашей стране таких проблем нет, но раскройте глаза: это, блядь, дискриминация наоборот, вот что это. И мы — та группа, которая не собирается терпеть подобное дерьмо ни от кого на свете, это ясно? Вы горды тем, кто вы есть? Подумайте над этим перед сном. Потому что это ваш мир, это ваш грёбаный мир!

    — Филип Хансен Ансельмо
16. «

    Я рос в очень нетолерантной семье. Чтобы вы понимали, я был единственным нерусским мальчиком в классе, и поэтому, когда я выходил к доске читать стихотворение своего любимого поэта, это выглядело примерно так: я выходил и говорил «Сергей Есенин. Черный человек». И с задних парт кричали: «Нет, Гарик, это ты черный человек, Сергей Есенин нормальный!». Смеялись все, для всех это было нормой, даже я смеялся, потому что тяжело спорить с двадцатью белыми людьми. Единственная, кто не смеялась, это была наша учительница. Это была ранимая натура, воспитанная Достоевским и Изабеллой, и она такая: «Ребят, ну тише, ребят. Ну как вы можете смеяться над его недостатками?». Я стоял и говорил: «В смысле, недостатками?» и она «Ну вот, видите, он даже этого не понимает, а вы смеетесь».

    Я рос в очень нетолерантной семье. Чтобы вы понимали, я был единственным нерусским мальчиком в классе, и поэтому, когда я выходил к доске читать стихотворение своего любимого поэта, это выглядело примерно так: я выходил и говорил «Сергей Есенин. Черный человек». И с задних парт кричали: «Нет, Гарик, это ты черный человек, Сергей Есенин нормальный!». Смеялись все, для всех это было нормой, даже я смеялся, потому что тяжело спорить с двадцатью белыми людьми. Единственная, кто не смеялась, это была наша учительница. Это была ранимая натура, воспитанная Достоевским и Изабеллой, и она такая: «Ребят, ну тише, ребят. Ну как вы можете смеяться над его недостатками?». Я стоял и говорил: «В смысле, недостатками?» и она «Ну вот, видите, он даже этого не понимает, а вы смеетесь».

    — Гарик Оганисян
17. «

    Сейчас фильм обвинён в расизме, оскорблении чёрного населения Америки и романтизации Юга в эпоху рабовладения. Любовная линия в этом кинополотне разворачивается на фоне гражданской войны Юга и Севера в XIX веке и, мол, для значительной части жителей США картина болезненна. Представитель прокатной компании формулирует это так: «Как организация, чья миссия состоит в том, чтобы развлекать, воспитывать и просвещать сообщества, которым она служит, кинотеатр не может показывать фильм, который оскорбит чувства существенной части местного населения». Для того, чтобы понять контекст, надо добавить, что «негров», в русском это слово нормально, в Мемфисе примерно две трети.

    Сейчас фильм обвинён в расизме, оскорблении чёрного населения Америки и романтизации Юга в эпоху рабовладения. Любовная линия в этом кинополотне разворачивается на фоне гражданской войны Юга и Севера в XIX веке и, мол, для значительной части жителей США картина болезненна. Представитель прокатной компании формулирует это так: «Как организация, чья миссия состоит в том, чтобы развлекать, воспитывать и просвещать сообщества, которым она служит, кинотеатр не может показывать фильм, который оскорбит чувства существенной части местного населения». Для того, чтобы понять контекст, надо добавить, что «негров», в русском это слово нормально, в Мемфисе примерно две трети.

    — Дмитрий Киселёв
18. «

    Совесть не позволяет мне стрелять в моего брата или людей с другим цветом кожи, или в бедных голодных людей в грязи ради большой и сильной Америки. И убивать их за что? Они никогда не называли меня «ниггер», они меня не линчевали, не травили на меня собак, не отбирали мою национальность, не насиловали и не убивали моих мать и отца... За что их убивать? Как я могу стрелять в этих бедных людей? Лучше отправьте меня в тюрьму.

    Совесть не позволяет мне стрелять в моего брата или людей с другим цветом кожи, или в бедных голодных людей в грязи ради большой и сильной Америки. И убивать их за что? Они никогда не называли меня «ниггер», они меня не линчевали, не травили на меня собак, не отбирали мою национальность, не насиловали и не убивали моих мать и отца... За что их убивать? Как я могу стрелять в этих бедных людей? Лучше отправьте меня в тюрьму.

    — Мохаммед Али
19. «

    Расисты! Не допускают черных мыслей.

    Расисты! Не допускают черных мыслей.

    — Станислав Ежи Лец · книга
20. «

    — Ты достал меня уже со своей Эфиопией! — Эфиопия не моя!!

    — Ты достал меня уже со своей Эфиопией! — Эфиопия не моя!!

    — «Эфиоп» / «Баклажан» · фильм