104 цитаты на тему «рассуждения» — подборка редакции

Собрали 104 цитаты на тему «рассуждения» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Мы слишком мало знаем. — Следовательно, нужно рассуждать.

   — Мы слишком мало знаем. — Следовательно, нужно рассуждать.
2. «

   Разумно рассуждать куда как мудрено. И все же во сто крат трудней молчать умно.

   Разумно рассуждать куда как мудрено. И все же во сто крат трудней молчать умно.

   — Мирза Шафи Вазех
3. «

   Мужчина лучше женщины философствует о сердце человеческом, но женщина лучше него читает в сердце мужчин.

   Мужчина лучше женщины философствует о сердце человеческом, но женщина лучше него читает в сердце мужчин.

   — Жан-Жак Руссо
4. «

   Вы рассуждаете — значит, не хотите. Желая сильно, не рассуждают.

   Вы рассуждаете — значит, не хотите. Желая сильно, не рассуждают.

   — Максим Горький
5. «

   Единственный авторитет, к которому необходимо прислушиваться, — это голос разума.

   Единственный авторитет, к которому необходимо прислушиваться, — это голос разума.

   — Ирвин Ялом · книга
6. «

   Вы, люди, много рассуждаете о том, как полететь к звёздам, но всё время разбрасываетесь: вкладываете деньги в войну, популярную музыку, международные спортивные соревнования и воскрешение моды прошлых десятилетий. Если бы вы действительно хотели полететь в космос, вы бы это давно уже сделали.

   Вы, люди, много рассуждаете о том, как полететь к звёздам, но всё время разбрасываетесь: вкладываете деньги в войну, популярную музыку, международные спортивные соревнования и воскрешение моды прошлых десятилетий. Если бы вы действительно хотели полететь в космос, вы бы это давно уже сделали.

   — Джордж Алек Эффингер · книга
7. «

   Заходя в церковь, нужно снимать шляпу, а не голову.

   Заходя в церковь, нужно снимать шляпу, а не голову.

   — Протоиерей Феодор Бородин · книга
8. «

   …Здесь нужны внимание и рассуждение, чтобы он не верил некоторым снам, но знал бы, от Бога они или от беса. Но так как не все имеют такое рассуждение, то пусть он снам не верит вовсе. Впрочем, сновидения от Бога распознаются. Иногда они видятся в глубоком сне, иногда в тонком, как бы то ли спящему, то ли нет, и в краткое время. А когда человек просыпается, то полон радости, виденное увлекает ум и вызывает созерцание. И целые годы он вспоминает об этом, и оно незабываемо. А сны от бесов наполняют душу смятением. И когда человек просыпается и ум хочет вспомнить виденное, то наполняется страхом. И сердце этого не принимает. Но и если он это видит во сне, видения не останавливаются, но изменяются в видах и образах, в местах и способах, в поступках и движениях. И по этим изменениям, и мятежным и бесстыдным, ты можешь узнать, откуда они.

   …Здесь нужны внимание и рассуждение, чтобы он не верил некоторым снам, но знал бы, от Бога они или от беса. Но так как не все имеют такое рассуждение, то пусть он снам не верит вовсе. Впрочем, сновидения от Бога распознаются. Иногда они видятся в глубоком сне, иногда в тонком, как бы то ли спящему, то ли нет, и в краткое время. А когда человек просыпается, то полон радости, виденное увлекает ум и вызывает созерцание. И целые годы он вспоминает об этом, и оно незабываемо. А сны от бесов наполняют душу смятением. И когда человек просыпается и ум хочет вспомнить виденное, то наполняется страхом. И сердце этого не принимает. Но и если он это видит во сне, видения не останавливаются, но изменяются в видах и образах, в местах и способах, в поступках и движениях. И по этим изменениям, и мятежным и бесстыдным, ты можешь узнать, откуда они.

   — Старец Иосиф Исихаст
9. «

   Весёлое или доброе настроение при умственных занятиях служит лучшим условием их успеха.

   Весёлое или доброе настроение при умственных занятиях служит лучшим условием их успеха.

   — Гай Плиний Цецилий Секунд (Плиний Младший)
10. «

    – Только смерть может разлучить их. – Вы рассуждаете, как устрица, друг мой.

    – Только смерть может разлучить их. – Вы рассуждаете, как устрица, друг мой.

    — Александр Дюма · книга
11. «

    Если человек бежит от пистолета или на пистолет, ему тоже некогда рассуждать, как это называется — трусостью или храбростью.

    Если человек бежит от пистолета или на пистолет, ему тоже некогда рассуждать, как это называется — трусостью или храбростью.

    — Уильям Фолкнер · книга
12. «

    Люди полагают, что, размышляя над сложными делами, они могут разобраться с ними. Однако, когда они задумываются над чем-нибудь, у них появляются ложные мысли. Они не могут принять правильное решение, потому что в своих рассуждениях руководствуются стремлением к личной выгоде. Отказаться от глупых мыслей и взрастить в себе подлинное безличностное мышление нелегко. Но если, рассматривая вопрос, ты не думаешь о нем, а сосредоточиваешь внимание на четырех заповедях самураев господина Набэсима, твое мнение окажется под стать твоим лучшим суждениям.

    Люди полагают, что, размышляя над сложными делами, они могут разобраться с ними. Однако, когда они задумываются над чем-нибудь, у них появляются ложные мысли. Они не могут принять правильное решение, потому что в своих рассуждениях руководствуются стремлением к личной выгоде. Отказаться от глупых мыслей и взрастить в себе подлинное безличностное мышление нелегко. Но если, рассматривая вопрос, ты не думаешь о нем, а сосредоточиваешь внимание на четырех заповедях самураев господина Набэсима, твое мнение окажется под стать твоим лучшим суждениям.

    — Ямамото Цунэтомо · книга
13. «

    Поскольку мы часто полагаемся на соб­ственную проницательность, мы легко ста­новимся корыстолюбивыми, не прислуши­ваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот. Люди видят, насколько ограничены и недостойны наши устремления.

    Поскольку мы часто полагаемся на соб­ственную проницательность, мы легко ста­новимся корыстолюбивыми, не прислуши­ваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот. Люди видят, насколько ограничены и недостойны наши устремления.

    — Ямамото Цунэтомо · книга
14. «

    С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.

    С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.

    — Конфуций
15. «

    Приятное чувство, немного похожее на ощущения заядлого автомобилиста во время пешей прогулки: «Вот это да, а ведь ходить мне, оказывается, тоже нравится!». Другое дело, что человек, который опаздывает, вряд ли пойдет пешком, что бы он там ни твердил о любви к пешим прогулкам. Бросится к автомобилю, никуда не денется, да еще и благословит небеса, что есть под рукой хоть какое-то транспортное средство, плохонькое, да свое. Опаздывающий правдив поневоле. «У меня нет времени!» — твердит он, даже не подозревая, что как никогда близок к пониманию истинного положения вещей.

    Приятное чувство, немного похожее на ощущения заядлого автомобилиста во время пешей прогулки: «Вот это да, а ведь ходить мне, оказывается, тоже нравится!». Другое дело, что человек, который опаздывает, вряд ли пойдет пешком, что бы он там ни твердил о любви к пешим прогулкам. Бросится к автомобилю, никуда не денется, да еще и благословит небеса, что есть под рукой хоть какое-то транспортное средство, плохонькое, да свое. Опаздывающий правдив поневоле. «У меня нет времени!» — твердит он, даже не подозревая, что как никогда близок к пониманию истинного положения вещей.

    — Макс Фрай · книга
16. «

    Понимающих литературу так же мало, как понимающих музыку, но предметом литературы часто бывает жизнь, которою все интересуются и потому читают и судят жизнь, воображая, что они судят литературу.

    Понимающих литературу так же мало, как понимающих музыку, но предметом литературы часто бывает жизнь, которою все интересуются и потому читают и судят жизнь, воображая, что они судят литературу.

    — Михаил Михайлович Пришвин · книга
17. «

    Здесь, кстати, можно поставить комнату отдыха, наверное. Не то что комнату, а зону отдыха. Потому что, всё-таки, нажравшийся шашлыков человек склонен чувствовать себя уставшим, но в то же время сильно удовлетворённым и довольным жизнью. А что не хватает сильно удовлетворённому человеку и довольному жизнью, не хватает чего? Правильно — какого-нибудь гамака, чтоб повисеть, чтоб свои складки на солнце погреть. Чтобы вот это вот всё прогрелось, нормально отогрелось... позагоралось чуть-чуть, покупалось... Хотя, купаться, кстати, с полным пузом, наверное, не особо удобно. Логично, наверное, что это не особо удобно, потому что, как бы, полное пузо... оно будет мешать выполнять филигранные купания, ныряния... Можно только бомбочкой ебануться, а бомбочкой в домашний бассейн прыгать — такое себе занятие, такое себе удовольствие.

    Здесь, кстати, можно поставить комнату отдыха, наверное. Не то что комнату, а зону отдыха. Потому что, всё-таки, нажравшийся шашлыков человек склонен чувствовать себя уставшим, но в то же время сильно удовлетворённым и довольным жизнью. А что не хватает сильно удовлетворённому человеку и довольному жизнью, не хватает чего? Правильно — какого-нибудь гамака, чтоб повисеть, чтоб свои складки на солнце погреть. Чтобы вот это вот всё прогрелось, нормально отогрелось... позагоралось чуть-чуть, покупалось... Хотя, купаться, кстати, с полным пузом, наверное, не особо удобно. Логично, наверное, что это не особо удобно, потому что, как бы, полное пузо... оно будет мешать выполнять филигранные купания, ныряния... Можно только бомбочкой ебануться, а бомбочкой в домашний бассейн прыгать — такое себе занятие, такое себе удовольствие.

    — Дмитрий Куплинов
18. «

    Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.

    Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.

    — Лев Николаевич Толстой
19. «

    И поверхностное рассуждение претендует на глубокомыслие.

    И поверхностное рассуждение претендует на глубокомыслие.

    — Валентин Петрович Рычков
20. «

    Странное существо человек: он ненасытен, всегда недоволен, никогда не пребывает в мире с Богом или с самим собой! Дни его наполнены хлопотами и бесполезными терзаниями, а ночи полны суетных снов об исполнении неправедных и грешных желаний.

    Странное существо человек: он ненасытен, всегда недоволен, никогда не пребывает в мире с Богом или с самим собой! Дни его наполнены хлопотами и бесполезными терзаниями, а ночи полны суетных снов об исполнении неправедных и грешных желаний.

    — Джек Лондон · книга