54 цитаты на тему «Рим» — читать онлайн

Тема «Рим» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 54 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Братец, какое теперь небо в Риме, как чудно глядит на меня в эту самую минуту, как пишу к тебе. Зачем ты теперь не в Риме?

   Братец, какое теперь небо в Риме, как чудно глядит на меня в эту самую минуту, как пишу к тебе. Зачем ты теперь не в Риме?

   — Николай Гоголь
2. «

   — Ты помнишь занятия в Пизе? Как Рималино запер профессора Деццо? — Влетело ему. — А ты нам полчаса читал лекцию о строении женского тела. — От силы десять минут. И я во многом ошибался. — Давай вернемся? — В Пизу? В Рим? — В то время...

   — Ты помнишь занятия в Пизе? Как Рималино запер профессора Деццо? — Влетело ему. — А ты нам полчаса читал лекцию о строении женского тела. — От силы десять минут. И я во многом ошибался. — Давай вернемся? — В Пизу? В Рим? — В то время...

   — Чезаре Борджиа · сериал
3. «

   Рим — это город-река. Мимо тебя одновременно проносится прошлое, настоящее и будущее.

   Рим — это город-река. Мимо тебя одновременно проносится прошлое, настоящее и будущее.

   — Майкл Такер · книга
4. «

   Римляне тревожат богов. Они жгут леса, они забирают то, что принадлежит нам: жён, детей, землю. Римляне говорят, что помогают нам и защищают нас. Они усыпляют нас сладкими речами. А когда мы просыпаемся, то понимаем, что нас обокрали.

   Римляне тревожат богов. Они жгут леса, они забирают то, что принадлежит нам: жён, детей, землю. Римляне говорят, что помогают нам и защищают нас. Они усыпляют нас сладкими речами. А когда мы просыпаемся, то понимаем, что нас обокрали.
5. «

   Спросят сперва про ценз (про нравы – после всего лишь): Сколько имеет рабов да сколько земельных угодий, Сколько съедает он блюд за столом и какого размера? Рим доверяет тому, кто хранит в ларце своём деньги: Больше монет – больше веры.

   Спросят сперва про ценз (про нравы – после всего лишь): Сколько имеет рабов да сколько земельных угодий, Сколько съедает он блюд за столом и какого размера? Рим доверяет тому, кто хранит в ларце своём деньги: Больше монет – больше веры.

   — Децим Юний Ювенал · книга
6. «

   Держи ухо востро в этом городе Папы. Рим, что красивая женщина — когда-нибудь тебя обманет.

   Держи ухо востро в этом городе Папы. Рим, что красивая женщина — когда-нибудь тебя обманет.

   — лодочник · сериал
7. «

   — Ты пришел рассказать нам о пауках? — Она [Катарина Сфорца] в сговоре против нас. — С кем? — Со всеми знатными семьями Рима. — Значит, пора действовать: оторвать эти шелковые нити от источника, от великой арахны. И преподать ей урок страшной, элегантной мести. — Месть может быть элегантной? — Да. И красноречивой.

   — Ты пришел рассказать нам о пауках? — Она [Катарина Сфорца] в сговоре против нас. — С кем? — Со всеми знатными семьями Рима. — Значит, пора действовать: оторвать эти шелковые нити от источника, от великой арахны. И преподать ей урок страшной, элегантной мести. — Месть может быть элегантной? — Да. И красноречивой.

   — Родриго Борджиа · сериал
8. «

   Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

   Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
9. «

   Здесь же нарядов блеск превосходит силы, здесь тратят Больше чем нужно, притом иногда – из чужого кармана; Это здесь общий порок: у всех нас кичливая бедность. Много тут что говорить? На всё-то в Риме цена есть: Сколько заплатишь, чтоб Косса приветствовать как-нибудь лично, Чтоб на тебя Вейентон взглянул, и рта не раскрывши! Бреется тот, а этот стрижёт волоса у любимца; Праздничный полон лепёшками дом; бери, но – за плату: Мы ведь, клиенты, должны платить своего рода подать Даже нарядным рабам, умножая их сбереженья.

   Здесь же нарядов блеск превосходит силы, здесь тратят Больше чем нужно, притом иногда – из чужого кармана; Это здесь общий порок: у всех нас кичливая бедность. Много тут что говорить? На всё-то в Риме цена есть: Сколько заплатишь, чтоб Косса приветствовать как-нибудь лично, Чтоб на тебя Вейентон взглянул, и рта не раскрывши! Бреется тот, а этот стрижёт волоса у любимца; Праздничный полон лепёшками дом; бери, но – за плату: Мы ведь, клиенты, должны платить своего рода подать Даже нарядным рабам, умножая их сбереженья.

   — Децим Юний Ювенал · книга
10. «

    География Рима — как биография каждого.

    География Рима — как биография каждого.

    — Эфраим Баух · книга
11. «

    Политикой Рима провозглашалось стремление к миру, но Рим неизменно вовлекался в войны, постоянно готовился к войне, проводил политику вмешательств и интервенций. Не было такого угла в мире, где какие-либо интересы Рима не оказались под мнимой или действительной угрозой. Если это были не интересы самого Рима, то значит его союзников. А если в этой точке мира не было союзников Рима, то их придумывали. Война всегда облачалась флером законности. Рим всегда был атакован злобными соседями, всегда боролся за выживание. Весь мир был населен толпами врагов, и это была очевидная обязанность Рима защититься от их бесспорно агрессивных замыслов.

    Политикой Рима провозглашалось стремление к миру, но Рим неизменно вовлекался в войны, постоянно готовился к войне, проводил политику вмешательств и интервенций. Не было такого угла в мире, где какие-либо интересы Рима не оказались под мнимой или действительной угрозой. Если это были не интересы самого Рима, то значит его союзников. А если в этой точке мира не было союзников Рима, то их придумывали. Война всегда облачалась флером законности. Рим всегда был атакован злобными соседями, всегда боролся за выживание. Весь мир был населен толпами врагов, и это была очевидная обязанность Рима защититься от их бесспорно агрессивных замыслов.

    — Йозеф Алоиз Шумпетер
12. «

    Христианство возникло в I веке н. э. в восточной провинции Римской империи — Палестине, и во II-III вв. широко распространилось по всей империи и даже за ее пределами. Поскольку христианство провозгласило, что существует только один истинный Бог, то все римские боги понимались в христианстве как лже-боги или даже демоны.

    Христианство возникло в I веке н. э. в восточной провинции Римской империи — Палестине, и во II-III вв. широко распространилось по всей империи и даже за ее пределами. Поскольку христианство провозгласило, что существует только один истинный Бог, то все римские боги понимались в христианстве как лже-боги или даже демоны.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
13. «

    Для греко-римского мира, например, было характерно отношение к женщине, как к простому механизму для деторождения, в то время как сексуальная привязанность возникала между мужчинами. Гомосексуальные отношения понимали как более возвышенную форму любви (см. например «Пир» Платона).

    Для греко-римского мира, например, было характерно отношение к женщине, как к простому механизму для деторождения, в то время как сексуальная привязанность возникала между мужчинами. Гомосексуальные отношения понимали как более возвышенную форму любви (см. например «Пир» Платона).

    — Иосиф Телушкин · книга
14. «

    Колокольный звон над Римом кажется неутомимым, - все неистовей прилив волн, идущих на прорыв. Но внезапно миг настанет. Он иссякнет, он устанет, остановится, остынет, как вода, куда-то схлынет, и откатится куда-то гул последнего раската, - в землю или в небеса?

    Колокольный звон над Римом кажется неутомимым, - все неистовей прилив волн, идущих на прорыв. Но внезапно миг настанет. Он иссякнет, он устанет, остановится, остынет, как вода, куда-то схлынет, и откатится куда-то гул последнего раската, - в землю или в небеса?

    — Маргарита Иосифовна Алигер
15. «

    Ручаться можно лишь за одно в мире — за мощь великого кесаря.

    Ручаться можно лишь за одно в мире — за мощь великого кесаря.

    — Борис Соколов · книга
16. «

    Когда Рим делает тебя жертвой своих древних чар, все плохое, что ты мог бы сказать о нем, куда-то улетучивается, и ты знаешь только одно: жить в Риме — счастье.

    Когда Рим делает тебя жертвой своих древних чар, все плохое, что ты мог бы сказать о нем, куда-то улетучивается, и ты знаешь только одно: жить в Риме — счастье.

    — Федерико Феллини
17. «

    Недовольство иноземным владычеством, разочарования, вызванные подавлением антиримских восстаний, нарастание социального и имущественного расслоения порождали настроение неуверенности, апатии, бесперспективности. Империя систематически грабила покоренные народы посредством налогов (римляне от налогов были освобождены). Поборы вызывали протест. В Палестине появляется большое количество бродячих проповедников, возвещавших скорый приход спасителя, мессии, который спасет народ.

    Недовольство иноземным владычеством, разочарования, вызванные подавлением антиримских восстаний, нарастание социального и имущественного расслоения порождали настроение неуверенности, апатии, бесперспективности. Империя систематически грабила покоренные народы посредством налогов (римляне от налогов были освобождены). Поборы вызывали протест. В Палестине появляется большое количество бродячих проповедников, возвещавших скорый приход спасителя, мессии, который спасет народ.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
18. «

    Без сожалений нет жизни. Без сожалений нет Рима.

    Без сожалений нет жизни. Без сожалений нет Рима.

    — Ванноцца деи Каттанеи · сериал
19. «

    Войны, победы, мирные соглашения сопровождались не только заключением военно-политических союзов, но также и религиозными компромиссами римлян с богами и культами других народов. Из новых союзных земель в столичный город переселялись люди, а вместе с ними и их боги.

    Войны, победы, мирные соглашения сопровождались не только заключением военно-политических союзов, но также и религиозными компромиссами римлян с богами и культами других народов. Из новых союзных земель в столичный город переселялись люди, а вместе с ними и их боги.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
20. «

    — Римляне любят говорить, что «anni, amori e bicchieri di vino, nun se contano mai». — «Годы, любовников и бокалы вина не нужно считать», — перевела Лаура.

    — Римляне любят говорить, что «anni, amori e bicchieri di vino, nun se contano mai». — «Годы, любовников и бокалы вина не нужно считать», — перевела Лаура.

    — Энтони Капелла · книга