70 цитат на тему «символ»

Собрали 70 цитат на тему «символ» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   РЕКА — символ необратимого потока времени, потери и забвения. Она также является символом направления, определяющего векторы судьбы. Это движение, которое заканчивается в великом океане. Река одновременно является отцом океана и его порождением.<...> Река — символ преграды, разделяющей мир живых и мертвых, а также дорога в мир иной. В стране мертвых через реку Ахерон перевозят мертвых, а выпившие воды из Леты забывают все, что помнили раньше. Она является также символом постоянной изменчивости мира, что запечатлелось в известной формуле: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».

   РЕКА — символ необратимого потока времени, потери и забвения. Она также является символом направления, определяющего векторы судьбы. Это движение, которое заканчивается в великом океане. Река одновременно является отцом океана и его порождением.<...> Река — символ преграды, разделяющей мир живых и мертвых, а также дорога в мир иной. В стране мертвых через реку Ахерон перевозят мертвых, а выпившие воды из Леты забывают все, что помнили раньше. Она является также символом постоянной изменчивости мира, что запечатлелось в известной формуле: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».

   — Людмила Смирнова
2. «

   Есть детали, которые запоминаются на всю жизнь. И не только запоминаются. Маленькие, как будто незначительные, они въедаются, впитываются как-то в тебя, начинают прорастать, вырастают во что-то большое, значительное, вбирают в себя всю сущность происходящего, становятся как бы символом.

   Есть детали, которые запоминаются на всю жизнь. И не только запоминаются. Маленькие, как будто незначительные, они въедаются, впитываются как-то в тебя, начинают прорастать, вырастают во что-то большое, значительное, вбирают в себя всю сущность происходящего, становятся как бы символом.

   — Виктор Некрасов · книга
3. «

   Все вокруг – игра символов! Если умеете их читать, вам ничего больше не понадобится.

   Все вокруг – игра символов! Если умеете их читать, вам ничего больше не понадобится.

   — Наталья Солнцева · книга
4. «

   ...героически ведущих солдат Рая в сражение, со своим огромным когтеподобным оружием — символом своей свирепости...

   ...героически ведущих солдат Рая в сражение, со своим огромным когтеподобным оружием — символом своей свирепости...

   — Бестиарий · игра
5. «

   Люди умирали за символы. Символы дарили надежду целым народам. Это не просто украшения. Это истории и культуры, которые обрели форму.

   Люди умирали за символы. Символы дарили надежду целым народам. Это не просто украшения. Это истории и культуры, которые обрели форму.

   — Рошани Чокши · книга
6. «

   Миром правят символы… Их влияние на людей не поддается изучению. Слишком глубоко в подсознании залегают эти пласты.

   Миром правят символы… Их влияние на людей не поддается изучению. Слишком глубоко в подсознании залегают эти пласты.

   — Наталья Солнцева · книга
7. «

   Символ всегда заключает в себе больше, чем его очевидное и сразу приходящее на ум значение.

   Символ всегда заключает в себе больше, чем его очевидное и сразу приходящее на ум значение.

   — Карл Густав Юнг
8. «

   Сакрализация всегда есть символизация. Священное в этом мире есть не священная реальность, а символизация священной реальности. Сакрализация была не реализацией священного, а символизацией священного. Священное символизировалось в помазанных иерархических чинах, в окропленных святой водой материальных предметах. Сакрализация не человечна, не есть обнаружение человеческой духовности. В ней дух объективируется в знаках и символах. Есть огромная разница в том, чтобы признать священными помазанные священные чины и освященные предметы, и том, чтобы признать священными — самый человеческий субъект, его святость, его творчество, свободу, любовь, справедливость, братство, знание, красоту души и т. п. Первое символично, второе реалистично.

   Сакрализация всегда есть символизация. Священное в этом мире есть не священная реальность, а символизация священной реальности. Сакрализация была не реализацией священного, а символизацией священного. Священное символизировалось в помазанных иерархических чинах, в окропленных святой водой материальных предметах. Сакрализация не человечна, не есть обнаружение человеческой духовности. В ней дух объективируется в знаках и символах. Есть огромная разница в том, чтобы признать священными помазанные священные чины и освященные предметы, и том, чтобы признать священными — самый человеческий субъект, его святость, его творчество, свободу, любовь, справедливость, братство, знание, красоту души и т. п. Первое символично, второе реалистично.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
9. «

   Мы больше не живем в реальном мире. Мы живем в мире условностей.

   Мы больше не живем в реальном мире. Мы живем в мире условностей.

   — Удушье · книга
10. «

    Всю свою жизнь он находил в символах успокоение. Энрике считал их историями, для которых не существовало понятия времени.

    Всю свою жизнь он находил в символах успокоение. Энрике считал их историями, для которых не существовало понятия времени.

    — Рошани Чокши · книга
11. «

    У красоты смыслов столько же, сколько у человека настроений. Красота – это символ символов. Красота открывает нам все, поскольку не выражает ничего.

    У красоты смыслов столько же, сколько у человека настроений. Красота – это символ символов. Красота открывает нам все, поскольку не выражает ничего.

    — Оскар Уайльд · книга
12. «

    Загадив памятники на земле, голуби были признаны символом мира.

    Загадив памятники на земле, голуби были признаны символом мира.

    — Геннадий Ефимович Малкин · книга
13. «

    Я поняла, что каждая вещь есть символ какой-то другой вещи! Я поняла, что всякий ритуал есть введение в силу другого события! Я поняла, что практичность человеческого ума заставила изобрести нас вещи с таким духовным величием, которое не позволит миру лишиться смысла.

    Я поняла, что каждая вещь есть символ какой-то другой вещи! Я поняла, что всякий ритуал есть введение в силу другого события! Я поняла, что практичность человеческого ума заставила изобрести нас вещи с таким духовным величием, которое не позволит миру лишиться смысла.

    — Энн Райс · книга
14. «

    Каждый чувствует себя в ловушке данного ему имени — символа чужих намерений и ожиданий...

    Каждый чувствует себя в ловушке данного ему имени — символа чужих намерений и ожиданий...

    — Ким Кицураги · игра
15. «

    Власть символов над нашей жизнью очевидна. Знамя, гимн или слово способны вызывать патриотические чувства. Доброе слово утешает и радует. Оскорбление приводит в ярость. Ну а страшная история пугает.

    Власть символов над нашей жизнью очевидна. Знамя, гимн или слово способны вызывать патриотические чувства. Доброе слово утешает и радует. Оскорбление приводит в ярость. Ну а страшная история пугает.

    — Хосе Антонио Марина · книга
16. «

    Многие думают, что они почувствуют что-то особенное перед тем, как что-то с ними случится, будет какой-то знак, дурной сон, каркнет ворона, я не знаю. Что жизнь подаст им сигнал и сделает предупреждение.

    Многие думают, что они почувствуют что-то особенное перед тем, как что-то с ними случится, будет какой-то знак, дурной сон, каркнет ворона, я не знаю. Что жизнь подаст им сигнал и сделает предупреждение.

    — Светлана Тюльбашева · книга
17. «

    Сакральную символику часто следует понимать с точностью до наоборот. Верх — это низ. Пустота — это наполненность. Величайшая карьера на самом деле абсолютное падение, истинный стадион — это пирамида, а высочайшая башня есть глубочайшая пропасть. Вершина Фудзи на самом дне, Рама. Ведь ты это уже делал...

    Сакральную символику часто следует понимать с точностью до наоборот. Верх — это низ. Пустота — это наполненность. Величайшая карьера на самом деле абсолютное падение, истинный стадион — это пирамида, а высочайшая башня есть глубочайшая пропасть. Вершина Фудзи на самом дне, Рама. Ведь ты это уже делал...

    — Виктор Пелевин · книга
18. «

    — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

    — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

    — Кён · аниме
19. «

    Если вы забыли взять на своё выступление важный документ, то покажите его жестами так, как будто он есть на самом деле. Можно взять чистый лист бумаги, он будет символизировать документ, которого у вас нет. И уже на нём показывать всё то, что есть в забытом вами документе. Показывайте жестами всё, о чём говорите, и успех всегда будет с вами.

    Если вы забыли взять на своё выступление важный документ, то покажите его жестами так, как будто он есть на самом деле. Можно взять чистый лист бумаги, он будет символизировать документ, которого у вас нет. И уже на нём показывать всё то, что есть в забытом вами документе. Показывайте жестами всё, о чём говорите, и успех всегда будет с вами.

    — Александр Куберский · книга
20. «

    — Арбузы такие вкусные. Все в них хорошо, кроме противных семечек. — Вы просто не понимаете в чем вся суть, так? Ведь именно благодаря раздражающим семечкам арбуз так вкусен. Преодоление препятствий, известных как семечки, в поедании фрукта — настоящая мини-драма, идущая рука об руку с этой едой. Вкус арбуза вытаскивает на поверхность актуальные проблемы. В сущности, арбуз и не фрукт как таковой, но в поедании оного все равно рождается драма. А поскольку обычно в школах и местах работы имеются летние каникулы, в нем еще и кроется символ свободы.

    — Арбузы такие вкусные. Все в них хорошо, кроме противных семечек. — Вы просто не понимаете в чем вся суть, так? Ведь именно благодаря раздражающим семечкам арбуз так вкусен. Преодоление препятствий, известных как семечки, в поедании фрукта — настоящая мини-драма, идущая рука об руку с этой едой. Вкус арбуза вытаскивает на поверхность актуальные проблемы. В сущности, арбуз и не фрукт как таковой, но в поедании оного все равно рождается драма. А поскольку обычно в школах и местах работы имеются летние каникулы, в нем еще и кроется символ свободы.

    — Саката Гинтоки · аниме