Генрих Бёлль: 85 высказываний о главном

Генрих Бёлль — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 85 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Что больше возбуждает, что лучше стимулирует чувство благодарности судьбе, чем мысль о минувшей опасности?

   Что больше возбуждает, что лучше стимулирует чувство благодарности судьбе, чем мысль о минувшей опасности?

   — Ирландский дневник · книга
2. «

   Не понимаю я американской морали. Мне кажется, американцы сожгли бы на костре сострадательную женщину, объявив ее ведьмой, — каждую женщину, которая делает «то самое» не ради денег и не по страсти, а только из сострадания к мужской природе.

   Не понимаю я американской морали. Мне кажется, американцы сожгли бы на костре сострадательную женщину, объявив ее ведьмой, — каждую женщину, которая делает «то самое» не ради денег и не по страсти, а только из сострадания к мужской природе.

   — Ганс Шнир · книга
3. «

   Лучше всего в кино, уютно, тепло. Никто на тебя не смотрит, никто с тобой не разговаривает, и ты можешь позволить себе то, чего не позволишь нигде, — забыться.

   Лучше всего в кино, уютно, тепло. Никто на тебя не смотрит, никто с тобой не разговаривает, и ты можешь позволить себе то, чего не позволишь нигде, — забыться.

   — Дом без хозяина · книга
4. «

   С несказанной горечью думал он об Илоне: она ушла из жизни, бросила его в беде, она умерла, что ж, умереть – это проще простого. Её место было рядом с ним, и на миг ему показалось, что она могла остаться в живых, если бы захотела. Но она поняла, что лучше не заживаться на свете, что не стоит жить ради кратких мгновений земной любви, когда есть иная, вечная любовь. Да, она многое поняла, куда больше, чем он, и он чувствовал себя покинутым, обманутым, зная, что вернется домой, будет жить без неё, будет читать, работать понемногу и молиться господу в утешение, нет, он не станет вымаливать у бога того, что бог не может дать, не может потому, что любит людей.

   С несказанной горечью думал он об Илоне: она ушла из жизни, бросила его в беде, она умерла, что ж, умереть – это проще простого. Её место было рядом с ним, и на миг ему показалось, что она могла остаться в живых, если бы захотела. Но она поняла, что лучше не заживаться на свете, что не стоит жить ради кратких мгновений земной любви, когда есть иная, вечная любовь. Да, она многое поняла, куда больше, чем он, и он чувствовал себя покинутым, обманутым, зная, что вернется домой, будет жить без неё, будет читать, работать понемногу и молиться господу в утешение, нет, он не станет вымаливать у бога того, что бог не может дать, не может потому, что любит людей.

   — Где ты был, Адам? · книга
5. «

   А перед глазами — грязные доски, граница твоего мира.

   А перед глазами — грязные доски, граница твоего мира.

   — Где ты был, Адам? · книга
6. «

   — Не хотел ли ты сказать мне, что можно начать новую жизнь? — Может и хотел. — Да перестань ты, нельзя забыть прежнюю...

   — Не хотел ли ты сказать мне, что можно начать новую жизнь? — Может и хотел. — Да перестань ты, нельзя забыть прежнюю...

   — Нелла · книга
7. «

   Он терпеть не мог, когда мужчина, расчувствовавшись, начнет, что называется, изливать душу.

   Он терпеть не мог, когда мужчина, расчувствовавшись, начнет, что называется, изливать душу.

   — Дом без хозяина · книга
8. «

   Не писатели отравляют местность — они ее уже находят отравленной.

   Не писатели отравляют местность — они ее уже находят отравленной.
9. «

   — Ваши благодеяния, — тихо сказал Шрелла, — пожалуй, еще страшнее ваших злодеяний. — А вы еще более неумолимы, чем сам господь бог: он прощает грехи, в которых человек раскаивается. — Да, я не бог и не притязаю ни на божественную мудрость, ни на божественное милосердие.

   — Ваши благодеяния, — тихо сказал Шрелла, — пожалуй, еще страшнее ваших злодеяний. — А вы еще более неумолимы, чем сам господь бог: он прощает грехи, в которых человек раскаивается. — Да, я не бог и не притязаю ни на божественную мудрость, ни на божественное милосердие.

   — Шрелла · книга
10. «

    ...тайны, облеченные в слова, убийственны...

    ...тайны, облеченные в слова, убийственны...

    — Бильярд в половине десятого · книга
11. «

    Клоун, который начал пить, скатится по наклонной плоскости быстрее, нежели запивший кровельщик упадёт с крыши.

    Клоун, который начал пить, скатится по наклонной плоскости быстрее, нежели запивший кровельщик упадёт с крыши.

    — Клоун · книга
12. «

    У многих так бывает, что вещь вдруг кажется необыкновенно ценной, если кто-то на нее позарился. Может в следующую минуту ты ее и выбросишь, но в этот миг она кажется тебе ценной и непродажной только от того, что она кому-то понадобилась.

    У многих так бывает, что вещь вдруг кажется необыкновенно ценной, если кто-то на нее позарился. Может в следующую минуту ты ее и выбросишь, но в этот миг она кажется тебе ценной и непродажной только от того, что она кому-то понадобилась.

    — Поезд прибывает по расписанию · книга
13. «

    Господь не оставит несчастных. Несчастье это жизнь, и боль это жизнь.

    Господь не оставит несчастных. Несчастье это жизнь, и боль это жизнь.

    — Андреас · книга
14. «

    — Ты что, думаешь, человечество может обойтись без войн? - Нет, но если мне в один прекрасный день придется идти воевать, то мне хотелось бы ясно понимать, что страдаю я не за честь мундира, который мне придется носить, и не за власть, которая заставит меня напялить его… Я не вынесу, если мне действительно придется страдать только за это. Страдания миллионов должны иметь какой-то смысл, но отнюдь не политический, понимаешь?

    — Ты что, думаешь, человечество может обойтись без войн? - Нет, но если мне в один прекрасный день придется идти воевать, то мне хотелось бы ясно понимать, что страдаю я не за честь мундира, который мне придется носить, и не за власть, которая заставит меня напялить его… Я не вынесу, если мне действительно придется страдать только за это. Страдания миллионов должны иметь какой-то смысл, но отнюдь не политический, понимаешь?

    — Йозеф · книга
15. «

    Если ты, Господи, не отпустишь нам грехи наши, кто тогда останется праведным?

    Если ты, Господи, не отпустишь нам грехи наши, кто тогда останется праведным?

    — Брилах · книга
16. «

    Мы сидим на секундной стрелке, отделяющей прошлое от будущего, и она движется так быстро, что этого движения мы почти не замечаем и думаем, будто застыли на месте, застыли в современности, тогда как время продолжаеит течь; все, что находится позади секундной стрелки, — прошлое, все, находящееся впереди нее, — будущее; и мы сидим на этой секундной стрелочке и уходим вместе с потоком времени.

    Мы сидим на секундной стрелке, отделяющей прошлое от будущего, и она движется так быстро, что этого движения мы почти не замечаем и думаем, будто застыли на месте, застыли в современности, тогда как время продолжаеит течь; все, что находится позади секундной стрелки, — прошлое, все, находящееся впереди нее, — будущее; и мы сидим на этой секундной стрелочке и уходим вместе с потоком времени.

    — Современник и действительность · книга
17. «

    Семья без белых ворон какая-то пресная и лишённая характера.

    Семья без белых ворон какая-то пресная и лишённая характера.

    — Белая ворона · книга
18. «

    И снова будущее показалось мне более реальным, чем настоящее, которое, едва успев свершиться, погружалось в темное небытие...

    И снова будущее показалось мне более реальным, чем настоящее, которое, едва успев свершиться, погружалось в темное небытие...

    — Бильярд в половине десятого · книга
19. «

    Моё состояние, которое некоторые критики характеризовали как «лирически-ироническую весёлость», скрывающую «горячее сердце», на самом деле было не чем иным, как холодным отчаянием, с каким я перевоплощался в марионетку; впрочем, плохо бывало, когда я терял нить и становился самим собой.

    Моё состояние, которое некоторые критики характеризовали как «лирически-ироническую весёлость», скрывающую «горячее сердце», на самом деле было не чем иным, как холодным отчаянием, с каким я перевоплощался в марионетку; впрочем, плохо бывало, когда я терял нить и становился самим собой.

    — Глазами клоуна · книга
20. «

    Человек, который уже не ест хлеба — пропащий человек.

    Человек, который уже не ест хлеба — пропащий человек.

    — Блондин · книга