41 лучших цитата — Виктор Борисович Шкловский

Подборка из 41 цитата Виктора Борисовича Шкловского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Буде лучше меня найдешь, позабудешь, Если хуже меня найдешь, воспомянешь.

   Буде лучше меня найдешь, позабудешь, Если хуже меня найдешь, воспомянешь.

   — народ · книга
2. «

   Детей всегда интересует, что внутри картонной лошади... Если лошади при этом немного попортились — простите!

   Детей всегда интересует, что внутри картонной лошади... Если лошади при этом немного попортились — простите!

   — Владимир Маяковский · книга
3. «

   Человек как пчела и муравей, не могут быть рассматриваемы только как личности. Только общество людское есть целый организм, подчиненный таким же законам, как организм улья или муравейника.

   Человек как пчела и муравей, не могут быть рассматриваемы только как личности. Только общество людское есть целый организм, подчиненный таким же законам, как организм улья или муравейника.

   — Лев Толстой · книга
4. «

   Библия любопытно повторяется. Однажды разбили евреи филистимлян. Те бежали, бежали по двое, спасаясь, через реку. Евреи поставили у брода патрули. Филистимлянина от еврея тогда было отличить трудно: и те и другие, вероятно, были голые. Патруль спрашивал пробегавших: «Скажи слово шабелес». Но филистимляне не умели говорить «ш», они говорили «сабелес». Тогда их убивали. На Украине видал я раз мальчика-еврея. Он не мог без дрожи смотреть на кукурузу. Рассказал мне: Когда на Украине убивали, то часто нужно было проверить, еврей ли убиваемый. Ему говорили: «Скажи кукуруза». Еврей иногда говорил: «кукуружа». Его убивали.

   Библия любопытно повторяется. Однажды разбили евреи филистимлян. Те бежали, бежали по двое, спасаясь, через реку. Евреи поставили у брода патрули. Филистимлянина от еврея тогда было отличить трудно: и те и другие, вероятно, были голые. Патруль спрашивал пробегавших: «Скажи слово шабелес». Но филистимляне не умели говорить «ш», они говорили «сабелес». Тогда их убивали. На Украине видал я раз мальчика-еврея. Он не мог без дрожи смотреть на кукурузу. Рассказал мне: Когда на Украине убивали, то часто нужно было проверить, еврей ли убиваемый. Ему говорили: «Скажи кукуруза». Еврей иногда говорил: «кукуружа». Его убивали.

   — Zoo, или Письма не о любви · книга
5. «

   Незачем описывать действия, которые не меняют и не искажают правдивости истории, но вместе с тем унизительны для героя.

   Незачем описывать действия, которые не меняют и не искажают правдивости истории, но вместе с тем унизительны для героя.

   — Дон Кихот · книга
6. «

   Как не любить родной Москвы?

   Как не любить родной Москвы?

   — Баратынский Евгений Абрамович · книга
7. «

   Некрасов принадлежит к новой, т. е. натуральной литературной школе, утверждающей, что должно изображать природу без покрова. Мы, напротив, держимся правила: Природа тогда только хороша, когда ее вымоют и причешут.

   Некрасов принадлежит к новой, т. е. натуральной литературной школе, утверждающей, что должно изображать природу без покрова. Мы, напротив, держимся правила: Природа тогда только хороша, когда ее вымоют и причешут.

   — Булгарин · книга
8. «

   Каков бы ни был мой образ мыслей, политический и религиозный, я храню его про самого себя и не намерен безумно противоречить общественному порядку и необходимости.

   Каков бы ни был мой образ мыслей, политический и религиозный, я храню его про самого себя и не намерен безумно противоречить общественному порядку и необходимости.

   — Александр Пушкин · книга
9. «

   Для оценки Пушкинских произведений надо до конца понять их форму. Например, Пушкин пишет не роман, а роман в стихах, — и это, как он сам указывает, «дьявольская разница».

   Для оценки Пушкинских произведений надо до конца понять их форму. Например, Пушкин пишет не роман, а роман в стихах, — и это, как он сам указывает, «дьявольская разница».

   — Заметки о прозе русских классиков · книга
10. «

    Литература часто берет нечто, выходящее из ряда, нечто более высокое или более низкое, чем обычное, и этим раскрывает смысл обычного. Но она иногда проходит мимо будничных явлений жизни, предоставляя их статистике.

    Литература часто берет нечто, выходящее из ряда, нечто более высокое или более низкое, чем обычное, и этим раскрывает смысл обычного. Но она иногда проходит мимо будничных явлений жизни, предоставляя их статистике.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
11. «

    Сказки могут назваться школою нравов, а сказочники учителями рода человеческого.

    Сказки могут назваться школою нравов, а сказочники учителями рода человеческого.

    — Сиповский · книга
12. «

    Художественное произведение нужно судить по его собственным законам.

    Художественное произведение нужно судить по его собственным законам.

    — Александр Пушкин · книга
13. «

    — Лет сорок я примечаю из года в год божьи дела и так понимаю, что все к одному клонится. — К чему? — К худу, паря. Надо думать к гибели... Пришла пора божьему миру погибать.

    — Лет сорок я примечаю из года в год божьи дела и так понимаю, что все к одному клонится. — К чему? — К худу, паря. Надо думать к гибели... Пришла пора божьему миру погибать.

    — Пастух · книга
14. «

    Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.

    Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.
15. «

    Исторические романы Вальтера Скотта основаны на любовных приключениях — к чему это? Разве любовь была главным занятием общества и главною двигательницею событий в изображаемые им эпохи?

    Исторические романы Вальтера Скотта основаны на любовных приключениях — к чему это? Разве любовь была главным занятием общества и главною двигательницею событий в изображаемые им эпохи?

    — Чернышевский · книга
16. «

    К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

    К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
17. «

    Поймете ли вы требование времени, сумеете ли воспользоваться тем положением, в которое вы поставлены теперь, — вот в чем теперь для вас вопрос о счастии или несчастии навеки.

    Поймете ли вы требование времени, сумеете ли воспользоваться тем положением, в которое вы поставлены теперь, — вот в чем теперь для вас вопрос о счастии или несчастии навеки.

    — Чернышевский · книга
18. «

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    — Антон Чехов · книга
19. «

    О, будь нашим хранителем, спасителем, музыка!

    О, будь нашим хранителем, спасителем, музыка!

    — Гоголь · книга
20. «

    Люди хотят выйти из круга своего ограниченного существования хотя бы в мечте.

    Люди хотят выйти из круга своего ограниченного существования хотя бы в мечте.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга