45 фраз Виктора Борисовича Шкловского, которые запоминаются

Подборка из 45 цитат Виктора Борисовича Шкловского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Все большие русские стихотворцы прекрасно справляются с прозой.

   Все большие русские стихотворцы прекрасно справляются с прозой.

   — Антон Чехов · книга
2. «

   К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

   К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

   — Заметки о прозе русских классиков · книга
3. «

   Как не любить родной Москвы?

   Как не любить родной Москвы?

   — Баратынский Евгений Абрамович · книга
4. «

   Сказки могут назваться школою нравов, а сказочники учителями рода человеческого.

   Сказки могут назваться школою нравов, а сказочники учителями рода человеческого.

   — Сиповский · книга
5. «

   Ах ты девка, девка красная! Не ходи, девка, молода замуж; Ты спроси, девка, отца, матери, Отца, матери, роду-племени; Накопи, девка ума-разума, Ума-разума, приданова.

   Ах ты девка, девка красная! Не ходи, девка, молода замуж; Ты спроси, девка, отца, матери, Отца, матери, роду-племени; Накопи, девка ума-разума, Ума-разума, приданова.

   — народ · книга
6. «

   Советская власть научила литературоведение разбираться в оттенках говна.

   Советская власть научила литературоведение разбираться в оттенках говна.
7. «

   В период разложения феодально-крепостнического общества Гоголь не имел в самой действительности того положительного материала, основываясь на котором он мог бы создать сколько-нибудь жизненные, положительные характеры.

   В период разложения феодально-крепостнического общества Гоголь не имел в самой действительности того положительного материала, основываясь на котором он мог бы создать сколько-нибудь жизненные, положительные характеры.

   — Тимофеев · книга
8. «

   Для оценки Пушкинских произведений надо до конца понять их форму. Например, Пушкин пишет не роман, а роман в стихах, — и это, как он сам указывает, «дьявольская разница».

   Для оценки Пушкинских произведений надо до конца понять их форму. Например, Пушкин пишет не роман, а роман в стихах, — и это, как он сам указывает, «дьявольская разница».

   — Заметки о прозе русских классиков · книга
9. «

   Москва, России дочь любима, Где равную тебе сыскать?

   Москва, России дочь любима, Где равную тебе сыскать?

   — Дмитриев · книга
10. «

    Сколько я ни пытался сначала придумать романическую завязку и развязку, я убедился, что это не в моих средствах, и решился в описании этих лиц отдаться своим привычкам и силам.

    Сколько я ни пытался сначала придумать романическую завязку и развязку, я убедился, что это не в моих средствах, и решился в описании этих лиц отдаться своим привычкам и силам.

    — Лев Толстой · книга
11. «

    Некрасов принадлежит к новой, т. е. натуральной литературной школе, утверждающей, что должно изображать природу без покрова. Мы, напротив, держимся правила: Природа тогда только хороша, когда ее вымоют и причешут.

    Некрасов принадлежит к новой, т. е. натуральной литературной школе, утверждающей, что должно изображать природу без покрова. Мы, напротив, держимся правила: Природа тогда только хороша, когда ее вымоют и причешут.

    — Булгарин · книга
12. «

    Происходило бегство людей в город; город превращал людей, выброшенных из деревни, в своих рабов, развращая их.

    Происходило бегство людей в город; город превращал людей, выброшенных из деревни, в своих рабов, развращая их.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
13. «

    Библия любопытно повторяется. Однажды разбили евреи филистимлян. Те бежали, бежали по двое, спасаясь, через реку. Евреи поставили у брода патрули. Филистимлянина от еврея тогда было отличить трудно: и те и другие, вероятно, были голые. Патруль спрашивал пробегавших: «Скажи слово шабелес». Но филистимляне не умели говорить «ш», они говорили «сабелес». Тогда их убивали. На Украине видал я раз мальчика-еврея. Он не мог без дрожи смотреть на кукурузу. Рассказал мне: Когда на Украине убивали, то часто нужно было проверить, еврей ли убиваемый. Ему говорили: «Скажи кукуруза». Еврей иногда говорил: «кукуружа». Его убивали.

    Библия любопытно повторяется. Однажды разбили евреи филистимлян. Те бежали, бежали по двое, спасаясь, через реку. Евреи поставили у брода патрули. Филистимлянина от еврея тогда было отличить трудно: и те и другие, вероятно, были голые. Патруль спрашивал пробегавших: «Скажи слово шабелес». Но филистимляне не умели говорить «ш», они говорили «сабелес». Тогда их убивали. На Украине видал я раз мальчика-еврея. Он не мог без дрожи смотреть на кукурузу. Рассказал мне: Когда на Украине убивали, то часто нужно было проверить, еврей ли убиваемый. Ему говорили: «Скажи кукуруза». Еврей иногда говорил: «кукуружа». Его убивали.

    — Zoo, или Письма не о любви · книга
14. «

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    — Антон Чехов · книга
15. «

    — Лет сорок я примечаю из года в год божьи дела и так понимаю, что все к одному клонится. — К чему? — К худу, паря. Надо думать к гибели... Пришла пора божьему миру погибать.

    — Лет сорок я примечаю из года в год божьи дела и так понимаю, что все к одному клонится. — К чему? — К худу, паря. Надо думать к гибели... Пришла пора божьему миру погибать.

    — Пастух · книга
16. «

    Слова необходимо употреблять с точностью самой строгой.

    Слова необходимо употреблять с точностью самой строгой.

    — Максим Горький · книга
17. «

    Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости.

    Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости.
18. «

    Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.

    Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.
19. «

    Исторические романы Вальтера Скотта основаны на любовных приключениях — к чему это? Разве любовь была главным занятием общества и главною двигательницею событий в изображаемые им эпохи?

    Исторические романы Вальтера Скотта основаны на любовных приключениях — к чему это? Разве любовь была главным занятием общества и главною двигательницею событий в изображаемые им эпохи?

    — Чернышевский · книга
20. «

    Я убежден, что в человека вложена бесконечная не только моральная, но даже физическая бесконечная сила, но вместе с тем на эту силу положен ужасный тормоз — любовь к себе, или скорее память о себе, которая производит бессилие. Но как только человек вырвется из этого тормоза, он получает всемогущество.

    Я убежден, что в человека вложена бесконечная не только моральная, но даже физическая бесконечная сила, но вместе с тем на эту силу положен ужасный тормоз — любовь к себе, или скорее память о себе, которая производит бессилие. Но как только человек вырвется из этого тормоза, он получает всемогущество.

    — Лев Толстой · книга