111 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» для вдохновения

111 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Отчаяние не есть отрицание надежды. Отчаяние — это отрицание жизни.

   Отчаяние не есть отрицание надежды. Отчаяние — это отрицание жизни.
2. «

   Очень трудно искренне служить Богу. И не потому, что задание трудное, а — искренности не хватает.

   Очень трудно искренне служить Богу. И не потому, что задание трудное, а — искренности не хватает.
3. «

   Неукоснительная последовательность в обучении хуже смертной казни.

   Неукоснительная последовательность в обучении хуже смертной казни.
4. «

   — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.

   — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.
5. «

   Мудрая змея не станет кусать себя за хвост ядовитым зубом.

   Мудрая змея не станет кусать себя за хвост ядовитым зубом.
6. «

   В здоровом теле здоровый дух размещается с большим трудом.

   В здоровом теле здоровый дух размещается с большим трудом.
7. «

   Мудрец бесстрастно наблюдает кипение страстей, защищая людей от самих себя.

   Мудрец бесстрастно наблюдает кипение страстей, защищая людей от самих себя.
8. «

   До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.

   До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.
9. «

   Гениальность, как и серость, не бывает умеренной.

   Гениальность, как и серость, не бывает умеренной.
10. «

    — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...

    — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...
11. «

    Куплю собрание добрых советов. Желательно по существу.

    Куплю собрание добрых советов. Желательно по существу.
12. «

    Играть словами следует, предварительно вымыв руки.

    Играть словами следует, предварительно вымыв руки.
13. «

    Любовь не гарантирует смысла жизни, но иногда незаметно к нему приближает.

    Любовь не гарантирует смысла жизни, но иногда незаметно к нему приближает.
14. «

    — Что делать с постоянно разъедающими душу сомнениями? — спросил ученик Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Попроси макаку Профанации вооружиться топором Здравого Смысла и срубить под корень пальму твоей Гордыни. Окончательного успеха она не добьется, но основательно пропотеет и отчасти очеловечится.

    — Что делать с постоянно разъедающими душу сомнениями? — спросил ученик Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Попроси макаку Профанации вооружиться топором Здравого Смысла и срубить под корень пальму твоей Гордыни. Окончательного успеха она не добьется, но основательно пропотеет и отчасти очеловечится.
15. «

    Высшее «я» всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго.

    Высшее «я» всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго.
16. «

    У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.

    У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.
17. «

    Праздник открывающихся возможностей омрачается трауром начала их реализации.

    Праздник открывающихся возможностей омрачается трауром начала их реализации.
18. «

    Если сознание смотрит снизу вверх, то подсознание — сверху вниз.

    Если сознание смотрит снизу вверх, то подсознание — сверху вниз.
19. «

    Не зови будущее и не печалься о прошлом — иначе ты рискуешь, что они поменяются местами.

    Не зови будущее и не печалься о прошлом — иначе ты рискуешь, что они поменяются местами.
20. «

    Широта души человека делает сердца его врагов менее ожесточенными.

    Широта души человека делает сердца его врагов менее ожесточенными.