58 цитат из книги «Филип Мамалакис. Икона и газонокосилка» — подборка редакции

Собрали 58 цитат из книги «Филип Мамалакис. Икона и газонокосилка» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Для того, чтобы дети обучались, им нужно позволить думать, чувствовать и совершать ошибки, не опасаясь критики. И другого способа не существует.

   Для того, чтобы дети обучались, им нужно позволить думать, чувствовать и совершать ошибки, не опасаясь критики. И другого способа не существует.
2. «

   Если вы хотите, чтобы дети слушались с первого раза, скажите это один раз, скажите это во второй раз с предупреждением о последствиях (наказании) и тогда уже действуйте.

   Если вы хотите, чтобы дети слушались с первого раза, скажите это один раз, скажите это во второй раз с предупреждением о последствиях (наказании) и тогда уже действуйте.
3. «

   Если дети думают, что мы любим их, только когда они делают хороший выбор, — это может оказаться разрушительным для них.

   Если дети думают, что мы любим их, только когда они делают хороший выбор, — это может оказаться разрушительным для них.
4. «

   Когда вам два года, фломастер и чистая стена кажутся вам словно созданными друг для друга. И если мы огорчаемся, видя дочь, рисующую на только что покрашенной стене, то должны понимать, что это нормально для её возраста.

   Когда вам два года, фломастер и чистая стена кажутся вам словно созданными друг для друга. И если мы огорчаемся, видя дочь, рисующую на только что покрашенной стене, то должны понимать, что это нормально для её возраста.
5. «

   Дети преуспевают, когда родители вовлечены всобытия их жизни, но не держат под контролем решения подрастающих детей.

   Дети преуспевают, когда родители вовлечены всобытия их жизни, но не держат под контролем решения подрастающих детей.
6. «

   Умение подниматься, когда мы падаем, как и те самые ценности и добродетели, которым мы пытаемся обучать наших детей, познаются только через борьбу. Так же, как единственным способом укрепления наших мышц является их напряжение, единственный способ, чтобы дети стали сильными, — это борьба. В ней происходит развитие. Однако нам не нужно оставлять наших детей одних в их испытаниях или специально устраивать им эти испытания. Жизнь предоставляет широкие возможности для того чтобы наши дети боролись, учились и росли. Нам нужно научиться тому, как сопутствовать им в их борьбе.

   Умение подниматься, когда мы падаем, как и те самые ценности и добродетели, которым мы пытаемся обучать наших детей, познаются только через борьбу. Так же, как единственным способом укрепления наших мышц является их напряжение, единственный способ, чтобы дети стали сильными, — это борьба. В ней происходит развитие. Однако нам не нужно оставлять наших детей одних в их испытаниях или специально устраивать им эти испытания. Жизнь предоставляет широкие возможности для того чтобы наши дети боролись, учились и росли. Нам нужно научиться тому, как сопутствовать им в их борьбе.
7. «

   Говорить детям, что следует делать, время от времени необходимо, но это не самый эффективный способ работать над долгосрочными целями. Говорить детям, что следует делать, иногда может быть опасно, потому что это не обязательно побуждает их самих думать. И когда этим злоупотребляют, это может транслировать детям, что они не способны думать самостоятельно. Кроме того, они, скорее всего, знают, что надо делать, потому что мы говорили им это сотни раз. Они просто не хотят или не задумываются об этом. Опасайтесь чрезмерного использования этого инструмента.

   Говорить детям, что следует делать, время от времени необходимо, но это не самый эффективный способ работать над долгосрочными целями. Говорить детям, что следует делать, иногда может быть опасно, потому что это не обязательно побуждает их самих думать. И когда этим злоупотребляют, это может транслировать детям, что они не способны думать самостоятельно. Кроме того, они, скорее всего, знают, что надо делать, потому что мы говорили им это сотни раз. Они просто не хотят или не задумываются об этом. Опасайтесь чрезмерного использования этого инструмента.
8. «

   Мы хотим донести до детей, что церковь необходима и является источником и центром жизни, потому что Христос необходим нам и является источником и центром нашей жизни. Соединение наших домов с Церковью — это то, как мы отвечаем на скуку в церкви. Церковь очень скучна, если мы не участвуем в том, что в ней происходит. Если мы не понимаем литургию, псалмы, чтения, образы и звуки церкви — трудно быть внимательным. Чем ближе дети знакомятся с тем, что они видят, слышат и обоняют в церкви, тем охотнее они участвуют в ее жизни. Мы помогаем им вовлечься в литургическую жизнь Церкви, привнося обычаи Церкви в наши дома.

   Мы хотим донести до детей, что церковь необходима и является источником и центром жизни, потому что Христос необходим нам и является источником и центром нашей жизни. Соединение наших домов с Церковью — это то, как мы отвечаем на скуку в церкви. Церковь очень скучна, если мы не участвуем в том, что в ней происходит. Если мы не понимаем литургию, псалмы, чтения, образы и звуки церкви — трудно быть внимательным. Чем ближе дети знакомятся с тем, что они видят, слышат и обоняют в церкви, тем охотнее они участвуют в ее жизни. Мы помогаем им вовлечься в литургическую жизнь Церкви, привнося обычаи Церкви в наши дома.
9. «

   Дети чувствуют себя нелюбимыми или, что наша любовь условна, не тогда, когда мы ограничиваем их поведение, а когда бурно реагируем, устанавливая ограничения.

   Дети чувствуют себя нелюбимыми или, что наша любовь условна, не тогда, когда мы ограничиваем их поведение, а когда бурно реагируем, устанавливая ограничения.
10. «

    Воспитание заключается не в том, чтобы пресечь плохое поведение или заставить детей нас слушаться. Оно заключается в том, чтобы в ежедневной борьбе направлять детские души к Божьей любви. Мы идём вместе с ними по этому пути, и в этом путешествии мы возрастаем и становимся ближе к Богу в нашей повседневности.

    Воспитание заключается не в том, чтобы пресечь плохое поведение или заставить детей нас слушаться. Оно заключается в том, чтобы в ежедневной борьбе направлять детские души к Божьей любви. Мы идём вместе с ними по этому пути, и в этом путешествии мы возрастаем и становимся ближе к Богу в нашей повседневности.
11. «

    Дети могут научиться безусловной любви только когда они чувствуют родительскую любовь и уважение в моменты своего непослушания.

    Дети могут научиться безусловной любви только когда они чувствуют родительскую любовь и уважение в моменты своего непослушания.
12. «

    Неопределённые команды, инструкции и ограничения, непоследовательно применяемые или основанные на нашем настроении, не помогают детям в их обучении.

    Неопределённые команды, инструкции и ограничения, непоследовательно применяемые или основанные на нашем настроении, не помогают детям в их обучении.
13. «

    Дети учатся в зависимости от того, как мы живём, как мы с ними обращаемся и что мы им говорим.

    Дети учатся в зависимости от того, как мы живём, как мы с ними обращаемся и что мы им говорим.
14. «

    Не бывает «слишком» много любви к ребёнку, но бывают неправильные выражения нашей любви.

    Не бывает «слишком» много любви к ребёнку, но бывают неправильные выражения нашей любви.
15. «

    Когда вы сравниваете своих детей с другими, вы проявляете неуважение к своему ребёнку и теряете его доверие.

    Когда вы сравниваете своих детей с другими, вы проявляете неуважение к своему ребёнку и теряете его доверие.
16. «

    Чтобы преуспеть в жизни, дети должны научиться принимать то, что они не всегда получают всё, что хотят.

    Чтобы преуспеть в жизни, дети должны научиться принимать то, что они не всегда получают всё, что хотят.
17. «

    Старайтесь слушать детей всегда, и особенно тогда, когда они плохо себя ведут.

    Старайтесь слушать детей всегда, и особенно тогда, когда они плохо себя ведут.
18. «

    Если мы хотим научить детей уважению, они должны чувствовать наше уважение даже тогда, когда огрызаются. Если мы хотим научить их слушать, они сами должны быть услышаны, даже если они не слушают нас. Если мы хотим дать им понять природу Божией любви к ним, они должны испытать Божию любовь от нас, особенно когда они ведут себя без любви к нам.

    Если мы хотим научить детей уважению, они должны чувствовать наше уважение даже тогда, когда огрызаются. Если мы хотим научить их слушать, они сами должны быть услышаны, даже если они не слушают нас. Если мы хотим дать им понять природу Божией любви к ним, они должны испытать Божию любовь от нас, особенно когда они ведут себя без любви к нам.
19. «

    Цель христианской жизни — не противостоять искушению, а обрести добродетель. Мы призваны искать Царствия Божьего, а не просто избегать ада. Эта тонкая смена фокуса позволяет нашему дому быть тем местом, где мы учимся любить, а не тем, где просто пытаемся не причинять боль. Помните, что Евангелие называется «Радостной Вестью», а не «Списком Вещей, Которые Мы Не Должны Делать»

    Цель христианской жизни — не противостоять искушению, а обрести добродетель. Мы призваны искать Царствия Божьего, а не просто избегать ада. Эта тонкая смена фокуса позволяет нашему дому быть тем местом, где мы учимся любить, а не тем, где просто пытаемся не причинять боль. Помните, что Евангелие называется «Радостной Вестью», а не «Списком Вещей, Которые Мы Не Должны Делать»
20. «

    Строгость — это хорошо. Осуждение и критицизм — это плохо.

    Строгость — это хорошо. Осуждение и критицизм — это плохо.