Подборка из книги: 135 цитат — «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»

Ниже 135 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Но форма, я сказал, как праздник пред глазами: Фалернским ли вином налит или водой - Не всё ль равно! кувшин пленяет красотой! Исчезнет аромат, сосуд же вечно с нами.

   Но форма, я сказал, как праздник пред глазами: Фалернским ли вином налит или водой - Не всё ль равно! кувшин пленяет красотой! Исчезнет аромат, сосуд же вечно с нами.

   — Готье · книга
2. «

   УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.

   УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.
3. «

   Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

   Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

   — Блейк · книга
4. «

   Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.

   Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.
5. «

   Миф — основа искусства и его первичный материал, ибо миф есть бессознательное, непроизвольное, стихийное творчество.

   Миф — основа искусства и его первичный материал, ибо миф есть бессознательное, непроизвольное, стихийное творчество.
6. «

   Утопия всегда инфантильна, молодость всегда революционна. Революция для нее символ грядущего блага, радость быть собой, жить и принадлежать всем и себе.

   Утопия всегда инфантильна, молодость всегда революционна. Революция для нее символ грядущего блага, радость быть собой, жить и принадлежать всем и себе.
7. «

   Вдохновение — не что иное, как награда за каждодневный труд.

   Вдохновение — не что иное, как награда за каждодневный труд.

   — Бодлер · книга
8. «

   Имеется немало художников, пользующихся славой, которые прямо заявляют, что их единственное стремление — это потрафлять вкусам зрителей.

   Имеется немало художников, пользующихся славой, которые прямо заявляют, что их единственное стремление — это потрафлять вкусам зрителей.
9. «

   Верлен на всю жизнь остался ребенком! Как ребенок был он беззащитен, и жизнь жестоко и часто ранила его.

   Верлен на всю жизнь остался ребенком! Как ребенок был он беззащитен, и жизнь жестоко и часто ранила его.

   — Коппе · книга
10. «

    Все, что мы делаем, имеет свои последствия, но это отнюдь не значит, что разумное и справедливое приводит к хорошим последствиям, а неразумное к дурным, часто бывает и наоборот.

    Все, что мы делаем, имеет свои последствия, но это отнюдь не значит, что разумное и справедливое приводит к хорошим последствиям, а неразумное к дурным, часто бывает и наоборот.

    — И. В. Гёте · книга
11. «

    Бороться за справедливость в мире, где зло неотделимо от добра, — безнадежно. Малейшее усилие освободиться только еще глубже затягивает удавку.

    Бороться за справедливость в мире, где зло неотделимо от добра, — безнадежно. Малейшее усилие освободиться только еще глубже затягивает удавку.

    — Кафка · книга
12. «

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.
13. «

    Декаданс, модернизм — это искусство-вопль. Душераздирающий крик безысходности и отчаяния. Опустошенность. Не кризис искусства, но искусство кризиса. Трагедия осознана. Вера утрачена. Выхода нет. — Вот что такое декаданс и модернизм.

    Декаданс, модернизм — это искусство-вопль. Душераздирающий крик безысходности и отчаяния. Опустошенность. Не кризис искусства, но искусство кризиса. Трагедия осознана. Вера утрачена. Выхода нет. — Вот что такое декаданс и модернизм.
14. «

    — Ну и дьявольское у вас ремесло! Идей у меня полно, а создать то, что мне хочется, я никак не могу. — Стихи, дорогой Дега, создаются не из идей. Их создают из слов.

    — Ну и дьявольское у вас ремесло! Идей у меня полно, а создать то, что мне хочется, я никак не могу. — Стихи, дорогой Дега, создаются не из идей. Их создают из слов.

    — Дега · книга
15. «

    В мире, сотворенном Богом, высшее, лучшее страдает именно оттого, что оно — высшее, божественное.

    В мире, сотворенном Богом, высшее, лучшее страдает именно оттого, что оно — высшее, божественное.
16. «

    Что есть гений? Великая исповедальность, открытость, кристальная честность — самому себе.

    Что есть гений? Великая исповедальность, открытость, кристальная честность — самому себе.
17. «

    Принцип искусства — жизнь.

    Принцип искусства — жизнь.

    — Гюйо · книга
18. «

    Шекспир, подобно второму творцу, раскрыл перед нами бесконечное истинное человеческой природы. Бетховен придал музыке самостоятельную, мужественную поэтическую мощь.

    Шекспир, подобно второму творцу, раскрыл перед нами бесконечное истинное человеческой природы. Бетховен придал музыке самостоятельную, мужественную поэтическую мощь.
19. «

    Поэт у латинян значит: vates, пророк.

    Поэт у латинян значит: vates, пророк.
20. «

    Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

    Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

    — Беркли (Berkley) · книга