229 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» — избранное

Ниже 229 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Извечная мудрость древних схоларков и средневековых мистиков: очищение воли безнадежностью, покаянием и отречением от вожделений; в помыслах о небытии обрести надежду на обновление жизни.

   Извечная мудрость древних схоларков и средневековых мистиков: очищение воли безнадежностью, покаянием и отречением от вожделений; в помыслах о небытии обрести надежду на обновление жизни.
2. «

   Во все времена человеку предшествует огромная культура — даже Гомеру и творцам Ветхого Завета.

   Во все времена человеку предшествует огромная культура — даже Гомеру и творцам Ветхого Завета.
3. «

   Перевести чужие стихи несравненно труднее, чем написать свои собственные. Только чудом перевоплощения стихотворный перевод может быть хорош. Переводы Соллогуба из Верлена — это осуществленное чудо. Ему удалось то, что казалось невозможным и немыслимым: передать в русском стихе голос Верлена.

   Перевести чужие стихи несравненно труднее, чем написать свои собственные. Только чудом перевоплощения стихотворный перевод может быть хорош. Переводы Соллогуба из Верлена — это осуществленное чудо. Ему удалось то, что казалось невозможным и немыслимым: передать в русском стихе голос Верлена.
4. «

   Вся история — непрерывная цепь человеческих преступлений, никогда ни львы, ни драконы, ни черти не враждовали между собой так, как враждуют люди.

   Вся история — непрерывная цепь человеческих преступлений, никогда ни львы, ни драконы, ни черти не враждовали между собой так, как враждуют люди.
5. «

   Постижение внутренней трагичности бытия остается на похмелье после опьяняющей эйфории юности.

   Постижение внутренней трагичности бытия остается на похмелье после опьяняющей эйфории юности.
6. «

   Я не нуждаюсь для моего удовольствия ни в чьей нищете, я не желаю богатства, которое оплачено горем.

   Я не нуждаюсь для моего удовольствия ни в чьей нищете, я не желаю богатства, которое оплачено горем.

   — Бодлер · книга
7. «

   Это неверно, что языком мы исчерпываем наши чувства. Языка всегда не хватает для тех мимолетностей, которые — наша сущность. Как сила музыки заключена в трансцендентности ее обозначений, так сила мысли — в неоднозначности слов.

   Это неверно, что языком мы исчерпываем наши чувства. Языка всегда не хватает для тех мимолетностей, которые — наша сущность. Как сила музыки заключена в трансцендентности ее обозначений, так сила мысли — в неоднозначности слов.
8. «

   И вновь промозглый мрак овладевает нами, - Где летней ясности живая синева? Мы завтра зиму ждем, вчера скончалось лето.

   И вновь промозглый мрак овладевает нами, - Где летней ясности живая синева? Мы завтра зиму ждем, вчера скончалось лето.

   — Бодлер · книга
9. «

   Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

   Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

   — Беркли (Berkley) · книга
10. «

    Мудрость состоит не в демонстрации страдания, а в стоическом восприятии жизни, в примирении с теми бедствиями, которые она готовит гению.

    Мудрость состоит не в демонстрации страдания, а в стоическом восприятии жизни, в примирении с теми бедствиями, которые она готовит гению.
11. «

    Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.

    Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.
12. «

    Как рождается новая вера? Обязательно ли сонм богов уступает Первоединому? Каким образом из святотатств возникает новая истина и как она превращается в ересь? Из чего образуется Доктрина, что побеждает и что обречено на гибель?

    Как рождается новая вера? Обязательно ли сонм богов уступает Первоединому? Каким образом из святотатств возникает новая истина и как она превращается в ересь? Из чего образуется Доктрина, что побеждает и что обречено на гибель?
13. «

    Культура — это открытость: открытость влияниям, иным мнениям, внешним и внутренним воздействиям.

    Культура — это открытость: открытость влияниям, иным мнениям, внешним и внутренним воздействиям.
14. «

    Мы можем придерживаться самых разных политических взглядов, но наша взаимная обязанность — сохранить нашу общую культуру неиспорченной политическими влияниями.

    Мы можем придерживаться самых разных политических взглядов, но наша взаимная обязанность — сохранить нашу общую культуру неиспорченной политическими влияниями.
15. «

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    Что ты сделал, что ты сделал? Исходя слезами, О, подумай, что ты сделал С юными годами.

    — Поль Верлен · книга
16. «

    Первый писатель абсурда, он показал, что проза абсурда и есть наилучший способ изображения того абсурдного мира, в котором мы живем.

    Первый писатель абсурда, он показал, что проза абсурда и есть наилучший способ изображения того абсурдного мира, в котором мы живем.
17. «

    Миф — основа искусства и его первичный материал, ибо миф есть бессознательное, непроизвольное, стихийное творчество.

    Миф — основа искусства и его первичный материал, ибо миф есть бессознательное, непроизвольное, стихийное творчество.
18. «

    Предназначение поэта заключается в приведении в движение всех гармонических и пластических возможностей слова, в явлении миру существ совершенных и непредвиденных. Как способ познания мира такая поэзия глубоко религиозна. Своей отрешенностью, непрактичностью, самоуглубленностью она воссоздает другой, глубинный мир, которому нет естественнонаучных эквивалентов — мир свободного, раскованного духа.

    Предназначение поэта заключается в приведении в движение всех гармонических и пластических возможностей слова, в явлении миру существ совершенных и непредвиденных. Как способ познания мира такая поэзия глубоко религиозна. Своей отрешенностью, непрактичностью, самоуглубленностью она воссоздает другой, глубинный мир, которому нет естественнонаучных эквивалентов — мир свободного, раскованного духа.
19. «

    Поэзия — не обязательно стихи, так же как стихи большей частью — не поэзия.

    Поэзия — не обязательно стихи, так же как стихи большей частью — не поэзия.

    — Бодлер · книга
20. «

    Нынешняя культура — модернистская культура прозрения, боли, абсурда — обязана своим появлением гениям страданий. Не знаю, что будет завтра, но сегодня — лишь они истинны, искренни, абсолютно честны.

    Нынешняя культура — модернистская культура прозрения, боли, абсурда — обязана своим появлением гениям страданий. Не знаю, что будет завтра, но сегодня — лишь они истинны, искренни, абсолютно честны.