464 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» для статуса

Ниже 464 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Во все времена, которые нам кажутся тупыми и безгласными, человечество пело такие громкие гимны, что им охотно внимали бы и боги.

   Во все времена, которые нам кажутся тупыми и безгласными, человечество пело такие громкие гимны, что им охотно внимали бы и боги.

   — И. В. Гёте · книга
2. «

   Пред ним безмолвен мир, и из себя, В нем радость поднимая, вдохновенье Растет, покуда творческий восторг В ночи, как искру, высекает мысль.

   Пред ним безмолвен мир, и из себя, В нем радость поднимая, вдохновенье Растет, покуда творческий восторг В ночи, как искру, высекает мысль.

   — Гёльдерлин · книга
3. «

   За принципом единства природы и духа кроется не просто шеллинговская тяга к синтезу, но внутренняя связь этого единства с целесообразностью. Единство и тождество природы и духа — принцип всеобщего развития бытия, в силу которого в природе невозможны неразрешимые противоположности. В природе как в целом исчезает противоположность и между механизмом и организмом: целесообразность такого мира и его эволюция — результат постепенного развития одной и той же организации.

   За принципом единства природы и духа кроется не просто шеллинговская тяга к синтезу, но внутренняя связь этого единства с целесообразностью. Единство и тождество природы и духа — принцип всеобщего развития бытия, в силу которого в природе невозможны неразрешимые противоположности. В природе как в целом исчезает противоположность и между механизмом и организмом: целесообразность такого мира и его эволюция — результат постепенного развития одной и той же организации.
4. «

   Часы! Живет в вас Бог, бесстрастный, беспощадный, Он пальцем нам грозит, бормочет: «не забудь!» За краткий час Секунда успевает Три тысячи шетьсот долбящих: не забудь! Глупец! Лишь потому играет время смело, Что проиграть оно не может. Не забудь!

   Часы! Живет в вас Бог, бесстрастный, беспощадный, Он пальцем нам грозит, бормочет: «не забудь!» За краткий час Секунда успевает Три тысячи шетьсот долбящих: не забудь! Глупец! Лишь потому играет время смело, Что проиграть оно не может. Не забудь!

   — Бодлер · книга
5. «

   Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

   Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

   — Музиль · книга
6. «

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.

   Шеллинг полагал, что грядущее познание будет не научным, а магическим — непосредственным знанием, мистическим созерцанием.
7. «

   Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.

   Жизнь — это прежде всего жизнь души. И все богатства внешнего мира блекнут перед стихиями воображения и необузданностью страстей.
8. «

   Бесплоднее камней рассохшейся пустыни, Глухим отчаяньем зажатые в тиски, Вы — жалкие рабы бесчувственной гордыни, С рожденья попранной свободы должники.

   Бесплоднее камней рассохшейся пустыни, Глухим отчаяньем зажатые в тиски, Вы — жалкие рабы бесчувственной гордыни, С рожденья попранной свободы должники.

   — Леконт де Лиль · книга
9. «

   Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

   Поэзия, как впрочем и всё, либо не имеет никакой ценности, либо бесконечно значима — всё дело в складе ума.

   — Валери · книга
10. «

    Надо ли в конце концов так уж хорошо понимать, чтобы любить?

    Надо ли в конце концов так уж хорошо понимать, чтобы любить?
11. «

    Пусть религия — иллюзия, но чем человек без иллюзии отличается от животного?

    Пусть религия — иллюзия, но чем человек без иллюзии отличается от животного?
12. «

    Религия даже не часть культуры, а ее остов.

    Религия даже не часть культуры, а ее остов.
13. «

    Каковы же пути обуздания воли? Абсурдную, страдающую реальность нельзя превозмочь действием — только углублением в нее, созерцанием, отказом.

    Каковы же пути обуздания воли? Абсурдную, страдающую реальность нельзя превозмочь действием — только углублением в нее, созерцанием, отказом.

    — Артур Шопенгауэр · книга
14. «

    Если тебе плюют в лицо, а ты молчишь, чего от тебя ожидать?

    Если тебе плюют в лицо, а ты молчишь, чего от тебя ожидать?
15. «

    У человека нет опоры среди других, обособленность и отчужденность — такие же имманентные свойства человека, как и непреодолимое стремление к другим.

    У человека нет опоры среди других, обособленность и отчужденность — такие же имманентные свойства человека, как и непреодолимое стремление к другим.

    — Клейст · книга
16. «

    Система нередко сильна своей слабостью, неотвязной вездесущностью, неорганизованным порядком — тем, что она система.

    Система нередко сильна своей слабостью, неотвязной вездесущностью, неорганизованным порядком — тем, что она система.
17. «

    Самые массовые духовные движения не в прошлом — они еще грядут.

    Самые массовые духовные движения не в прошлом — они еще грядут.
18. «

    Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.

    Если боги порождены страхом или страданием, то эти источники веры неиссякаемы: страх и страдание всегда стремились к росту. Мир всегда был ненадежен и опасен.
19. «

    Человеческий дух есть триада: мыслящий субъект, познающий разум и любовь.

    Человеческий дух есть триада: мыслящий субъект, познающий разум и любовь.

    — Августин · книга
20. «

    Человек — это тяжесть судьбы; обещанный ему покой ненадежен, беззаботная жизнь — обман. Удел крестьянина во все времена вгонять окровавленной ногой лопату в жестокую поверхность земли.

    Человек — это тяжесть судьбы; обещанный ему покой ненадежен, беззаботная жизнь — обман. Удел крестьянина во все времена вгонять окровавленной ногой лопату в жестокую поверхность земли.

    — Бодлер · книга