658 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» для дневника

Ниже 658 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   — Тит Лукреций Кар · книга
2. «

   Справедливость — фантом. Борьба со злом и пороком безнадежна. Удел человека — самоотречение и покорность божественному промыслу. Земное существование суетно и призрачно; относительно смертных ни в чем нельзя быть уверенным, кроме того, что они смертны.

   Справедливость — фантом. Борьба со злом и пороком безнадежна. Удел человека — самоотречение и покорность божественному промыслу. Земное существование суетно и призрачно; относительно смертных ни в чем нельзя быть уверенным, кроме того, что они смертны.

   — Блейк · книга
3. «

   В ходе времен ответственность возлагали на гром, на ведьм, на социалистов, интеллигентов, генералов или евреев. Настала пора понять: ответственность на самой цивилизации.

   В ходе времен ответственность возлагали на гром, на ведьм, на социалистов, интеллигентов, генералов или евреев. Настала пора понять: ответственность на самой цивилизации.

   — Музиль · книга
4. «

   Мир становился зыбким, расплывчатым, неуловимым — он непрерывно менялся в соответствии с душевным состоянием рассказчика.

   Мир становился зыбким, расплывчатым, неуловимым — он непрерывно менялся в соответствии с душевным состоянием рассказчика.
5. «

   Философское произведение может быть понято лишь очень немногими, и тем не менее никто не обвиняет автора в неясности.

   Философское произведение может быть понято лишь очень немногими, и тем не менее никто не обвиняет автора в неясности.
6. «

   Мания величия, злокачественный нарциссизм — удел ничтожеств.

   Мания величия, злокачественный нарциссизм — удел ничтожеств.
7. «

   Всё, что она делала, он находил нелепым, и все-таки она была так красива, что от этого делалось грустно.

   Всё, что она делала, он находил нелепым, и все-таки она была так красива, что от этого делалось грустно.

   — Музиль · книга
8. «

   То, что говорится без личной заитересованности, без пристрастия любви, не заслуживает внимания.

   То, что говорится без личной заитересованности, без пристрастия любви, не заслуживает внимания.

   — И. В. Гёте · книга
9. «

   Все Свифты — мученики, ибо благоденствовать в мире насилия — подлость, ибо покупать блага ценой компромисса — низость.

   Все Свифты — мученики, ибо благоденствовать в мире насилия — подлость, ибо покупать блага ценой компромисса — низость.
10. «

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    — Артур Шопенгауэр · книга
11. «

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    Из отсутствия будущего вырастают ужасы настоящего.

    — Музиль · книга
12. «

    Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

    Прежде меня забавляли честолюбивые проекты, интриги и политические столкновения, теперь же они представляются мне пустым, мимолетным видением.

    — Беркли (Berkley) · книга
13. «

    Творить не страдая невозможно.

    Творить не страдая невозможно.
14. «

    Не пройти правым путем к смиренномудрому; искусству же и вовсе не бывать без попущения диавола, без адова огня под котлом. Поистине в том, что искусство завязло, отяжелело и само глумится над собой, что всё стало так непосильно и горемычный человек не знает, куда же ему податься, — в том, други и братья, виною время.

    Не пройти правым путем к смиренномудрому; искусству же и вовсе не бывать без попущения диавола, без адова огня под котлом. Поистине в том, что искусство завязло, отяжелело и само глумится над собой, что всё стало так непосильно и горемычный человек не знает, куда же ему податься, — в том, други и братья, виною время.

    — Адриан Леверкюн · книга
15. «

    Поэт лучшее своей жизни отнимает от жизни и кладет в свое сочинение. Оттого сочинение его прекрасно, а жизнь дурна.

    Поэт лучшее своей жизни отнимает от жизни и кладет в свое сочинение. Оттого сочинение его прекрасно, а жизнь дурна.
16. «

    Наша доблесть Порождает мерзость и грех. Наши бесстыдные преступления Вынуждают нас к добродетели. Это слезы стекают с проклятого иудина дерева.

    Наша доблесть Порождает мерзость и грех. Наши бесстыдные преступления Вынуждают нас к добродетели. Это слезы стекают с проклятого иудина дерева.

    — Томас Стерн Элиот · книга
17. «

    Всем моим произведениям не хватает одного — умения, когда я что-то закончил, спросить: для чего всё это я извлек на свет7 Чего я хочу? Я не занимаю определенной позиции, я не знаю, куда приду, куда приведет меня мысль?

    Всем моим произведениям не хватает одного — умения, когда я что-то закончил, спросить: для чего всё это я извлек на свет7 Чего я хочу? Я не занимаю определенной позиции, я не знаю, куда приду, куда приведет меня мысль?

    — Музиль · книга
18. «

    Ходит мусорщик старый, в лохмотья одет, Не глядит на людей и, совсем как поэт, За столбы задевает, и что-то бормочет, И поет, и плевать на полицию хочет,

    Ходит мусорщик старый, в лохмотья одет, Не глядит на людей и, совсем как поэт, За столбы задевает, и что-то бормочет, И поет, и плевать на полицию хочет,

    — Бодлер · книга
19. «

    Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

    Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.
20. «

    Он был необычайно привлекателен, честен, открыт, горд, свободолюбив, независим. Он остался верен себе и никогда ни в чем не предавал своих убеждений. Он не завидовал успехам других, с огромным уважением относился к великим современникам.

    Он был необычайно привлекателен, честен, открыт, горд, свободолюбив, независим. Он остался верен себе и никогда ни в чем не предавал своих убеждений. Он не завидовал успехам других, с огромным уважением относился к великим современникам.