747 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» — подборка редакции

Ниже 747 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

   Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

   — Эшли Энрайт · книга
2. «

   Умереть за идею — значит придавать слишком много цены недосказанным истинам. Участь мучеников надо предоставить тем, кто, не ведая сомнений, обретает в собственном простодушии оправдание своему упорству.

   Умереть за идею — значит придавать слишком много цены недосказанным истинам. Участь мучеников надо предоставить тем, кто, не ведая сомнений, обретает в собственном простодушии оправдание своему упорству.

   — Рабле · книга
3. «

   В ходе времен ответственность возлагали на гром, на ведьм, на социалистов, интеллигентов, генералов или евреев. Настала пора понять: ответственность на самой цивилизации.

   В ходе времен ответственность возлагали на гром, на ведьм, на социалистов, интеллигентов, генералов или евреев. Настала пора понять: ответственность на самой цивилизации.

   — Музиль · книга
4. «

   Здравствуй радость, здравствуй горе, Леты ил, Гермеса перья, Всё, что есть и будет вскоре - Всё люблю равно теперь я!

   Здравствуй радость, здравствуй горе, Леты ил, Гермеса перья, Всё, что есть и будет вскоре - Всё люблю равно теперь я!

   — Китс · книга
5. «

   Духовная жизнь — это одно, а общественная и политическая жизнь — это другое.

   Духовная жизнь — это одно, а общественная и политическая жизнь — это другое.

   — Томас Манн · книга
6. «

   Не существует никакого было — только есть. Если бы было существовало, не было бы ни тоски, ни печали.

   Не существует никакого было — только есть. Если бы было существовало, не было бы ни тоски, ни печали.

   — Фолкнер · книга
7. «

   Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...

   Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...
8. «

   Для Шеллинга бытие Бога и процесс самопознания тождественны. Разум есть идея Бога. «Разум не имеет идею Бога, а есть эта идея». Идея Бога есть Всё. То, что вечно следует, существует вечно; поэтому из божественного бытия исключается всякое возникновение и исчезновение.

   Для Шеллинга бытие Бога и процесс самопознания тождественны. Разум есть идея Бога. «Разум не имеет идею Бога, а есть эта идея». Идея Бога есть Всё. То, что вечно следует, существует вечно; поэтому из божественного бытия исключается всякое возникновение и исчезновение.
9. «

   Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.

   Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.
10. «

    Мы любим Красоту, как таковую, как нечто существующее реально вне нас и бесконечно более значительное, нежели радость, которую она нам дает.

    Мы любим Красоту, как таковую, как нечто существующее реально вне нас и бесконечно более значительное, нежели радость, которую она нам дает.

    — Пруст · книга
11. «

    Кто согрешит против одной заповеди, грешит против всех.

    Кто согрешит против одной заповеди, грешит против всех.

    — Иаков · книга
12. «

    В мире, сотворенном Богом, высшее, лучшее страдает именно оттого, что оно — высшее, божественное.

    В мире, сотворенном Богом, высшее, лучшее страдает именно оттого, что оно — высшее, божественное.
13. «

    У человека нет опоры среди других, обособленность и отчужденность — такие же имманентные свойства человека, как и непреодолимое стремление к другим.

    У человека нет опоры среди других, обособленность и отчужденность — такие же имманентные свойства человека, как и непреодолимое стремление к другим.

    — Клейст · книга
14. «

    Судьба всех утопий предопределена.

    Судьба всех утопий предопределена.
15. «

    Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

    Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

    — Беркли (Berkley) · книга
16. «

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.
17. «

    Это варвар, дикарь, ребенок... Но ребенок с музыкой в душе, и порой он слышит такие голоса, каких до него не слышал никто...

    Это варвар, дикарь, ребенок... Но ребенок с музыкой в душе, и порой он слышит такие голоса, каких до него не слышал никто...

    — Жюль Леметр · книга
18. «

    В конце концов человек в наибольшей степени является человеком благодаря тому, о чем он молчит, а не тому, о чем говорит.

    В конце концов человек в наибольшей степени является человеком благодаря тому, о чем он молчит, а не тому, о чем говорит.

    — Альбер Камю · книга
19. «

    Страстному желанию познать запредельное, вечное мы противопоставили ложь сиюминутного и поверхностного. У нас отобрали идеализм — душу бытия.

    Страстному желанию познать запредельное, вечное мы противопоставили ложь сиюминутного и поверхностного. У нас отобрали идеализм — душу бытия.

    — Владимир Соловьёв · книга
20. «

    Что касается пороков, то со времен пещерного человека открывать больше нечего: животное, именуемое человеком, выдумало всё.

    Что касается пороков, то со времен пещерного человека открывать больше нечего: животное, именуемое человеком, выдумало всё.