93 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты», которые стоит перечитать

Ниже 93 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

   Представление, которое находится в моем уме, не может быть в таком же виде в твоем.

   — Беркли (Berkley) · книга
2. «

   Жизнь к несчастью коротка, А путь до совершенства долгий.

   Жизнь к несчастью коротка, А путь до совершенства долгий.

   — И. В. Гёте · книга
3. «

   Философия разрушает у меня поэзию.

   Философия разрушает у меня поэзию.

   — И. В. Гёте · книга
4. «

   Наш век для идеалов не созрел, Я гражданин грядущих поколений.

   Наш век для идеалов не созрел, Я гражданин грядущих поколений.

   — Гёльдерлин · книга
5. «

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

   Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.
6. «

   То, что могло бы удовлетворить обыденный ум, не удовлетворяет ум мудреца.

   То, что могло бы удовлетворить обыденный ум, не удовлетворяет ум мудреца.
7. «

   Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

   Чувственное познание — лишь первый элемент познания, затем начинается сложная цепочка интеллектуальной обработки.

   — Фома Аквинский · книга
8. «

   Действуй так, чтобы твоя воля была абсолютною волей, чтобы весь моральный мир мог хотеть твоего поступка.

   Действуй так, чтобы твоя воля была абсолютною волей, чтобы весь моральный мир мог хотеть твоего поступка.

   — Август Шеллинг · книга
9. «

   Любое подлинное произведение искусства допускает бесконечное количество толкований, причем никогда нельзя сказать, вложена ли эта бесконечность самим художником или раскрывается в произведении, как таковая.

   Любое подлинное произведение искусства допускает бесконечное количество толкований, причем никогда нельзя сказать, вложена ли эта бесконечность самим художником или раскрывается в произведении, как таковая.
10. «

    Дай сердцу верить в ложь, дай опьяниться снами, в тени ресниц твоих позволь дремать часами, как в грезах, утопать в зрачках любимых глаз.

    Дай сердцу верить в ложь, дай опьяниться снами, в тени ресниц твоих позволь дремать часами, как в грезах, утопать в зрачках любимых глаз.

    — Бодлер · книга
11. «

    Всё выше! И в конце концов! - Нет ни девчонок, ни дельцов, Нет критиканского засилья! И стены мира разошлись - Мне только синь! Мне только высь! Мне только крылья, крылья, крылья!

    Всё выше! И в конце концов! - Нет ни девчонок, ни дельцов, Нет критиканского засилья! И стены мира разошлись - Мне только синь! Мне только высь! Мне только крылья, крылья, крылья!

    — Бертран · книга
12. «

    Мир слишком груб для меня.

    Мир слишком груб для меня.

    — Китс · книга
13. «

    Все мои стихи — стихи «по поводу», они навеяны действительностью. Стихи, не связанные с жизнью, для меня ничто.

    Все мои стихи — стихи «по поводу», они навеяны действительностью. Стихи, не связанные с жизнью, для меня ничто.

    — И. В. Гёте · книга
14. «

    Гёльдерлин считал, что движитель поэзии — не разум, но первобытная сила вдохновения, ритм стихии: всё есть ритм, судьба человека — небесный ритм, и только ритм — всякое произведение искусства.

    Гёльдерлин считал, что движитель поэзии — не разум, но первобытная сила вдохновения, ритм стихии: всё есть ритм, судьба человека — небесный ритм, и только ритм — всякое произведение искусства.
15. «

    Сегодня, когда мы заговорили о перестройке, гласности и свободе, я по-прежнему испытываю один только страх — за себя и за тех, кто поверил в возможность вольнодумства в эпоху фанатического рвения вождей и масс.

    Сегодня, когда мы заговорили о перестройке, гласности и свободе, я по-прежнему испытываю один только страх — за себя и за тех, кто поверил в возможность вольнодумства в эпоху фанатического рвения вождей и масс.
16. «

    Прошлое — это преодоленное прошлое, превзойденное им. Не оторвавшись от него, нельзя считать себя в настоящем. Это очень глубокая мысль, но ее следует уточнить: настоящее — это всё «теперь» плюс всё то из прошлого, что еще не преодолено. Следовательно, время вполне может тянуть прошлое за собой, а порой и забрасывать нас в неолит. Как, например, в данное время...

    Прошлое — это преодоленное прошлое, превзойденное им. Не оторвавшись от него, нельзя считать себя в настоящем. Это очень глубокая мысль, но ее следует уточнить: настоящее — это всё «теперь» плюс всё то из прошлого, что еще не преодолено. Следовательно, время вполне может тянуть прошлое за собой, а порой и забрасывать нас в неолит. Как, например, в данное время...
17. «

    «Всё — дозволено» одни понимают как снятие запретов с творчества, как свободу духа, а другие — как разгул насилия и смерти...

    «Всё — дозволено» одни понимают как снятие запретов с творчества, как свободу духа, а другие — как разгул насилия и смерти...
18. «

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    Художнику весьма легко от любви к искусству перейти к человеконенавистничеству и воспользоваться розовыми венками как терновыми венцами для должного наказания.

    — Жан-Поль · книга
19. «

    Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

    Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

    — И. В. Гёте · книга
20. «

    Творческий процесс — состязание, борьба художника и природы, в которой художник часто оказывается демоническим победителем, превосходящим природу и достигающим божественного.

    Творческий процесс — состязание, борьба художника и природы, в которой художник часто оказывается демоническим победителем, превосходящим природу и достигающим божественного.