«Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: 130 цитат

Ниже 130 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Вечно юность колеблется между крайностями! Мне кажется, всего естественнее соединить то, что приносит нам удовольствие и пользу. Люби одного, а платит пусть другой, все дело только в том, чтобы мы сумели держать их врозь друг от друга.

   Вечно юность колеблется между крайностями! Мне кажется, всего естественнее соединить то, что приносит нам удовольствие и пользу. Люби одного, а платит пусть другой, все дело только в том, чтобы мы сумели держать их врозь друг от друга.

   — Старуха · книга
2. «

   Вы во славу своего писателя, как другие во славу провидения, приписываете ему конечные цели и планы, о которых он совсем не думал.

   Вы во славу своего писателя, как другие во славу провидения, приписываете ему конечные цели и планы, о которых он совсем не думал.

   — Зерло · книга
3. «

   Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

   Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

   — Ярно · книга
4. «

   Сумма нашего бытия никогда не делится на разум без остатка, но всегда остается какая-нибудь удивительная дробь.

   Сумма нашего бытия никогда не делится на разум без остатка, но всегда остается какая-нибудь удивительная дробь.
5. «

   Вельможа может, конечно, иметь друзей, но сам не может быть другом.

   Вельможа может, конечно, иметь друзей, но сам не может быть другом.

   — Вильгельм Мейстер · книга
6. «

   С ранней юности смутные желания и намерения мои заключались в том, чтобы выработать из себя то, что я есть.

   С ранней юности смутные желания и намерения мои заключались в том, чтобы выработать из себя то, что я есть.

   — Вильгельм Мейстер · книга
7. «

   Как могут люди составить себе правильное мнение о наших поступках, когда те предстают перед ними без связи, урывками, в самой небольшой своей доле, ибо добро и зло творится в тайне, и наружу выходит лишь самое несущественное.

   Как могут люди составить себе правильное мнение о наших поступках, когда те предстают перед ними без связи, урывками, в самой небольшой своей доле, ибо добро и зло творится в тайне, и наружу выходит лишь самое несущественное.

   — Вильгельм · книга
8. «

   Неравные браки встречаются гораздо чаще, чем равные.

   Неравные браки встречаются гораздо чаще, чем равные.

   — Тереза (Teresa) · книга
9. «

   Хорошее общество, как и хороший театр, существует лишь в известных условиях. Есть манеры и язык, темы и поведение безусловно недопустимые.

   Хорошее общество, как и хороший театр, существует лишь в известных условиях. Есть манеры и язык, темы и поведение безусловно недопустимые.

   — Зерло · книга
10. «

    У человека бывает еще многое, чем он может прийти на помощь друзьям и чего нельзя перевести на звонкую монету.

    У человека бывает еще многое, чем он может прийти на помощь друзьям и чего нельзя перевести на звонкую монету.

    — Вильгельм Мейстер · книга
11. «

    Когда человек поднимается в гору, когда он смело идет вперед и перед ним открываются все новые и новые горизонты, то в какие-то мгновения ему хочется оглянуться назад на пройденный им путь, хочется увидеть те вехи, котрые стояли когда-то на его пути, измерить пройденное им расстояние, бросить взгляд на трудности, которые вставали перед ним и с которыми ему приходилось бороться. Такое же естественное желание бывает и у человечества, когда оно в своем непрестанном движении вперед достигает определенного этапа общественного развития.

    Когда человек поднимается в гору, когда он смело идет вперед и перед ним открываются все новые и новые горизонты, то в какие-то мгновения ему хочется оглянуться назад на пройденный им путь, хочется увидеть те вехи, котрые стояли когда-то на его пути, измерить пройденное им расстояние, бросить взгляд на трудности, которые вставали перед ним и с которыми ему приходилось бороться. Такое же естественное желание бывает и у человечества, когда оно в своем непрестанном движении вперед достигает определенного этапа общественного развития.

    — Преображенская · книга
12. «

    Кто не знает своего отечества, у того нет масштаба для чужих стран.

    Кто не знает своего отечества, у того нет масштаба для чужих стран.

    — Ярно · книга
13. «

    Больше или меньше несколькими женскими слезами — от этого море не разольется. Однако, из тысяч одну спасти — это уже кое-что, среди тысяч найти одного честного — это уже хорошо.

    Больше или меньше несколькими женскими слезами — от этого море не разольется. Однако, из тысяч одну спасти — это уже кое-что, среди тысяч найти одного честного — это уже хорошо.

    — Аврелия · книга
14. «

    Ни одной деятельности, которая должна длиться долго и даже стать призванием и образом жизни, не следует начинать с празднования. Празднуй лишь то, что благополучно закончено. Из всх празднеств брачное празднество наименее уместно, ибо оно более всякого другого должно бы проходить в обстановке тишины, смирения и надежды.

    Ни одной деятельности, которая должна длиться долго и даже стать призванием и образом жизни, не следует начинать с празднования. Празднуй лишь то, что благополучно закончено. Из всх празднеств брачное празднество наименее уместно, ибо оно более всякого другого должно бы проходить в обстановке тишины, смирения и надежды.

    — Вильгельм Мейстер · книга
15. «

    Смешение сословий через супружество заслуживает название неравного брака лишь постольку, поскольку одна сторона не может принимать участие в прирожденном, привычном и как бы ставшем необходимостью образе жизни другой стороны.

    Смешение сословий через супружество заслуживает название неравного брака лишь постольку, поскольку одна сторона не может принимать участие в прирожденном, привычном и как бы ставшем необходимостью образе жизни другой стороны.

    — Тереза (Teresa) · книга
16. «

    В торговле многим умственным способностям открывается широкий простор.

    В торговле многим умственным способностям открывается широкий простор.

    — Вернер · книга
17. «

    — По-моему, нет ничего умнее, как извлекать пользу на глупости других. — Не знаю, не более ли благородное удовольствие исцелять людей от их глупостей. — Насколько я их знаю, это была бы напрасная затея. Много нужно уже и для того, чтобы и один-то человек поумнел и разбогател, и большей частью он это делает за счет других.

    — По-моему, нет ничего умнее, как извлекать пользу на глупости других. — Не знаю, не более ли благородное удовольствие исцелять людей от их глупостей. — Насколько я их знаю, это была бы напрасная затея. Много нужно уже и для того, чтобы и один-то человек поумнел и разбогател, и большей частью он это делает за счет других.

    — Вернер · книга
18. «

    Если бы люди были подобны птицам небесным, которые не сеют, не жнут, а все же проводят блаженные дни в непрерывных наслаждениях! Если бы только с началом зимы они могли свободно улетать в далекие страны, спасаясь от голода и морозов!

    Если бы люди были подобны птицам небесным, которые не сеют, не жнут, а все же проводят блаженные дни в непрерывных наслаждениях! Если бы только с началом зимы они могли свободно улетать в далекие страны, спасаясь от голода и морозов!

    — Вернер · книга
19. «

    Счастлив тот, кто вовремя сознает несоответствие своих желаний своим силам.

    Счастлив тот, кто вовремя сознает несоответствие своих желаний своим силам.

    — Вильгельм Мейстер · книга
20. «

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    — Старуха · книга