57 известных цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»

Ниже 57 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Себялюбие часто изображает не только наши добродетели, но и пороки в преувеличенном виде.

   Себялюбие часто изображает не только наши добродетели, но и пороки в преувеличенном виде.

   — Дин Винчестер · книга
2. «

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   Людей очень легко сбить с толку нелепыми и неподобающими представлениями, но если показать им в занятном виде что-нибудь разумное и пристойное, они, без сомнения, заинтересуются.

   — Зерло · книга
3. «

   Вильгельм переживал еще тот счастливый возраст, когда человек не в силах понять, что у любимой девушки, у обожаемого писателя могут быть недостатки.

   Вильгельм переживал еще тот счастливый возраст, когда человек не в силах понять, что у любимой девушки, у обожаемого писателя могут быть недостатки.
4. «

   Все, что приключается с нами, оставляет след, все незаметно способствует нашему развитию.

   Все, что приключается с нами, оставляет след, все незаметно способствует нашему развитию.

   — Незнакомец · книга
5. «

   Не всякому человеку свойственно заботиться о своем развитии, многие ищут только чего-то вроде домашних средств к сохранению здоровья, рецептов к достижению богатства и всякого рода благополучия.

   Не всякому человеку свойственно заботиться о своем развитии, многие ищут только чего-то вроде домашних средств к сохранению здоровья, рецептов к достижению богатства и всякого рода благополучия.

   — Ярно · книга
6. «

   Кто не знает своего отечества, у того нет масштаба для чужих стран.

   Кто не знает своего отечества, у того нет масштаба для чужих стран.

   — Ярно · книга
7. «

   Все люди по своей ограниченности тщатся воспитывать ближних по своему подобию. Зато как счастлив тот, кем занялась судьба, каждого воспитывающая на свой лад.

   Все люди по своей ограниченности тщатся воспитывать ближних по своему подобию. Зато как счастлив тот, кем занялась судьба, каждого воспитывающая на свой лад.

   — Вильгельм Мейстер · книга
8. «

   — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

   — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

   — Филина · книга
9. «

   Обычно человек не любит расставаться с глупцом, которого вынашивает в груди, боится признать свою главную ошибку и сознать истину, повергающую его в отчаяние.

   Обычно человек не любит расставаться с глупцом, которого вынашивает в груди, боится признать свою главную ошибку и сознать истину, повергающую его в отчаяние.
10. «

    Он начал чаще говорить об искусстве, ибо в конце концов он был немец, а эта нация любит отдавать себе отчет в том, что делает.

    Он начал чаще говорить об искусстве, ибо в конце концов он был немец, а эта нация любит отдавать себе отчет в том, что делает.
11. «

    Я желал бы, чтобы сцена была так же узка, как проволока канатного плясуна, дабы неумелые люди не дерзали вступать на нее; ныне же всякий считает себя достаточно одаренным, чтобы на ней парадировать.

    Я желал бы, чтобы сцена была так же узка, как проволока канатного плясуна, дабы неумелые люди не дерзали вступать на нее; ныне же всякий считает себя достаточно одаренным, чтобы на ней парадировать.

    — Вильгельм Мейстер · книга
12. «

    Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.

    Счастливая юность! Счастливое время первой потребности в любви! Человек в эту пору подобен ребенку.
13. «

    О, если бы человек соразмерял свои силы, давая какие-либо обещания на будущее время.

    О, если бы человек соразмерял свои силы, давая какие-либо обещания на будущее время.

    — Вильгельм Мейстер · книга
14. «

    Да разве нет людей, настолко лишенных чувства жизни, что они всю жизнь и быт смертных не ставят ни во что и называют жалким и низменным прозябанием?

    Да разве нет людей, настолко лишенных чувства жизни, что они всю жизнь и быт смертных не ставят ни во что и называют жалким и низменным прозябанием?

    — Вильгельм Мейстер · книга
15. «

    Людям, сильно занятым своим внутренним развитием, свойственно запускать свои внешние дела.

    Людям, сильно занятым своим внутренним развитием, свойственно запускать свои внешние дела.
16. «

    Вечно юность колеблется между крайностями! Мне кажется, всего естественнее соединить то, что приносит нам удовольствие и пользу. Люби одного, а платит пусть другой, все дело только в том, чтобы мы сумели держать их врозь друг от друга.

    Вечно юность колеблется между крайностями! Мне кажется, всего естественнее соединить то, что приносит нам удовольствие и пользу. Люби одного, а платит пусть другой, все дело только в том, чтобы мы сумели держать их врозь друг от друга.

    — Старуха · книга
17. «

    Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

    Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

    — Лотарио · книга
18. «

    Люди только и норовят запрещать, препятствовать и отклонять, но редко — повелевать, поощрять и награждать. Они дают всему идти своим путем, пока не получится вред, а потом приходят в гнев и начинают карать.

    Люди только и норовят запрещать, препятствовать и отклонять, но редко — повелевать, поощрять и награждать. Они дают всему идти своим путем, пока не получится вред, а потом приходят в гнев и начинают карать.

    — Лаэрт · книга
19. «

    Размышлять спокойно и разумно не вредно во всякую пору, и мы, привыкая думать о преимуществах других людей, незаметно ставим свои собственные преимущества на подобающее им место, и после этого уж нам нетрудно оставить всякую ложную деятельность, к которой нас манит фантазия.

    Размышлять спокойно и разумно не вредно во всякую пору, и мы, привыкая думать о преимуществах других людей, незаметно ставим свои собственные преимущества на подобающее им место, и после этого уж нам нетрудно оставить всякую ложную деятельность, к которой нас манит фантазия.

    — Ярно · книга
20. «

    Судьба, к мудрости которой я питаю глубочайшее уважение, обладает в лице случая, через который она действует, весьма негибким органом. Ибо последний редко исполняет решения судьбы во всей точности и чистоте.

    Судьба, к мудрости которой я питаю глубочайшее уважение, обладает в лице случая, через который она действует, весьма негибким органом. Ибо последний редко исполняет решения судьбы во всей точности и чистоте.

    — Незнакомец · книга