50 цитат на тему «современность»

50 цитат про «современность»: короткие афоризмы для статуса, длинные размышления для дневника.

1. № 1
   «

   All the phones got smart, but the people so dumb We care more about the likes on a selfie than our moms.

   All the phones got smart, but the people so dumb We care more about the likes on a selfie than our moms.
2. № 2
   «

   — Более либеральный подход к жизни, более либеральное мировоззрение, чем вот это христианское «не осуждать» я не могу себе представить. Для меня это очень всегда смешно когда люди сталкивают христианское общество, православное и либеральное. — А почему тебе смешно? В этом как раз и есть главный конфликт современного мира. — А что может быть более либеральным, чем понятие «не осуждай» и «люби всех, даже своих врагов»? Есть ли более либеральная идея в этом мире? Какой-то философ, какой-то мыслитель когда-то сказал что-нибудь более либеральное, чем это?

   — Более либеральный подход к жизни, более либеральное мировоззрение, чем вот это христианское «не осуждать» я не могу себе представить. Для меня это очень всегда смешно когда люди сталкивают христианское общество, православное и либеральное. — А почему тебе смешно? В этом как раз и есть главный конфликт современного мира. — А что может быть более либеральным, чем понятие «не осуждай» и «люби всех, даже своих врагов»? Есть ли более либеральная идея в этом мире? Какой-то философ, какой-то мыслитель когда-то сказал что-нибудь более либеральное, чем это?

   — Милош Бикович
3. № 3
   «

   Феминизм повернул не туда именно в тот момент, когда движение за расширение карьерных возможностей переросло в войну с реальностью и биологией.

   Феминизм повернул не туда именно в тот момент, когда движение за расширение карьерных возможностей переросло в войну с реальностью и биологией.

   — Мэг Микер · книга
4. № 4
   «

   Мы рискуем получить цифровую амнезию, если потеряем наши фотографии и сообщения вместе с телефоном или ноутбуком.

   Мы рискуем получить цифровую амнезию, если потеряем наши фотографии и сообщения вместе с телефоном или ноутбуком.

   — Майк Викинг · книга
5. № 5
   «

   Вопреки распространённому мнению, цифровые документы часто сложнее сохранить, чем традиционные напечатанные.

   Вопреки распространённому мнению, цифровые документы часто сложнее сохранить, чем традиционные напечатанные.

   — Майк Викинг · книга
6. № 6
   «

   Безумие современной жизни лишило человека воли и здравомыслия, необходимых ему для того, чтобы поступать сознательно. Механическое, стереотипное поведение стало нормой и притупило высшие способности, не позволяя давать правильную оценку вещам и явлениям.

   Безумие современной жизни лишило человека воли и здравомыслия, необходимых ему для того, чтобы поступать сознательно. Механическое, стереотипное поведение стало нормой и притупило высшие способности, не позволяя давать правильную оценку вещам и явлениям.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
7. № 7
   «

   Легкая и комфортная жизнь выдает себя за высшую награду, но не лишает ли она нас повседневных возможностей повышать стойкость, поскольку дает легкий путь?

   Легкая и комфортная жизнь выдает себя за высшую награду, но не лишает ли она нас повседневных возможностей повышать стойкость, поскольку дает легкий путь?

   — Саманта Бордман · книга
8. № 8
   «

   У стресса плохая репутация, однако исследования показывают, что определенное его количество на самом деле полезно.

   У стресса плохая репутация, однако исследования показывают, что определенное его количество на самом деле полезно.

   — Саманта Бордман · книга
9. № 9
   «

   Ключевым аспектом любых здоровых и приносящих удовлетворение отношений являются частые позитивные взаимодействия. Это означает, например, что недостаточно просто находиться в одной комнате, если все члены семьи сунули носы в свои экраны. В контексте дружбы не считаются ни лайк под постом подруги в соцсети, ни ретвит ее твита, ни отправка группового электронного письма с новогодним поздравлением по всем адресам из списка контактов: это общение с минимальными усилиями, и оно предполагает низкую эмоциональную отдачу.

   Ключевым аспектом любых здоровых и приносящих удовлетворение отношений являются частые позитивные взаимодействия. Это означает, например, что недостаточно просто находиться в одной комнате, если все члены семьи сунули носы в свои экраны. В контексте дружбы не считаются ни лайк под постом подруги в соцсети, ни ретвит ее твита, ни отправка группового электронного письма с новогодним поздравлением по всем адресам из списка контактов: это общение с минимальными усилиями, и оно предполагает низкую эмоциональную отдачу.

   — Саманта Бордман · книга
10. № 10
    «

    Постоянная проблема современных отношений: как оказаться интереснее, чем смартфон партнера.

    Постоянная проблема современных отношений: как оказаться интереснее, чем смартфон партнера.

    — Аллен де Боттон
11. № 11
    «

    Сейчас мы находимся в плену — худшем, чем татарское иго. Видимые власти — только исполнители, а над ними градусы и степени. Повсюду царит язычество — гораздо худшее, чем в древние времена. Ибо старое язычество было полно веры — только в ложных богов. Новое язычество — циничное неверие, нигилизм, идолопоклонство самим себе.

    Сейчас мы находимся в плену — худшем, чем татарское иго. Видимые власти — только исполнители, а над ними градусы и степени. Повсюду царит язычество — гораздо худшее, чем в древние времена. Ибо старое язычество было полно веры — только в ложных богов. Новое язычество — циничное неверие, нигилизм, идолопоклонство самим себе.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
12. № 12
    «

    Усталость — экзистенциальное состояние современного человека, потрясенного переизбытком доступной ему свободы, считают некоторые философы и социологи*. Подчеркивая свою усталость, мы в то же время подчеркиваем принадлежность к режиму выбора — то есть принадлежность к авангарду человечества.

    Усталость — экзистенциальное состояние современного человека, потрясенного переизбытком доступной ему свободы, считают некоторые философы и социологи*. Подчеркивая свою усталость, мы в то же время подчеркиваем принадлежность к режиму выбора — то есть принадлежность к авангарду человечества.

    — Полина Аронсон · книга
13. № 13
    «

    Это очень редкое для нашего времени явление, — когда человек реально одержим бесами. Это очень редко, потому что бесам сегодня вообще ничего делать не надо. Мы всё делаем сами.

    Это очень редкое для нашего времени явление, — когда человек реально одержим бесами. Это очень редко, потому что бесам сегодня вообще ничего делать не надо. Мы всё делаем сами.

    — Иерей Павел Островский
14. № 14
    «

    — Ты ведь взрослый мужик! Ты ведь понимаешь, что она гробит своё будущее? — Всеволод Львович, поймите, время изменилось. Классическое высшее образование отошло на второй план, сейчас можно учиться дистанционно, курсами. — Скажи это врачу, который будет лечить твою простату!

    — Ты ведь взрослый мужик! Ты ведь понимаешь, что она гробит своё будущее? — Всеволод Львович, поймите, время изменилось. Классическое высшее образование отошло на второй план, сейчас можно учиться дистанционно, курсами. — Скажи это врачу, который будет лечить твою простату!

    — Сева (муж Оксаны) · сериал
15. № 15
    «

    Нам, может быть, дан большой потенциал научной мысли, чтобы показать, что все богатства, накопленные человечеством, не ведут от Бога, а доказывают вечную истинность Евангелия. Поэтому современный христианин должен быть если уж не образованным фундаментально, классически и органически со всех сторон, то по крайней мере должен не чураться науки и культуры, должен понимать, что это важно.

    Нам, может быть, дан большой потенциал научной мысли, чтобы показать, что все богатства, накопленные человечеством, не ведут от Бога, а доказывают вечную истинность Евангелия. Поэтому современный христианин должен быть если уж не образованным фундаментально, классически и органически со всех сторон, то по крайней мере должен не чураться науки и культуры, должен понимать, что это важно.

    — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
16. № 16
    «

    По существу, все проблемы, которые решает современный человек, — это аскетические проблемы. Аскетизм не нужно усматривать только в одевании вериг. Если мы увидим бухгалтера в веригах, надо понимать, что это сумасшедший человек, тем более, если он в обеденный перерыв поднимается на крышу и там стоит, «столпничает».

    По существу, все проблемы, которые решает современный человек, — это аскетические проблемы. Аскетизм не нужно усматривать только в одевании вериг. Если мы увидим бухгалтера в веригах, надо понимать, что это сумасшедший человек, тем более, если он в обеденный перерыв поднимается на крышу и там стоит, «столпничает».

    — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
17. № 17
    «

    В настоящее время католичество является скорее закрытым элитарным клубом, чем христианской Церковью.

    В настоящее время католичество является скорее закрытым элитарным клубом, чем христианской Церковью.

    — Леонид Петрович Решетников · книга
18. № 18
    «

    Но для нынешних дней характерно, что вульгарные, мещанские души, сознающие свою посредственность, смело заявляют свое право на вульгарность, и причем повсюду.

    Но для нынешних дней характерно, что вульгарные, мещанские души, сознающие свою посредственность, смело заявляют свое право на вульгарность, и причем повсюду.

    — Хосе Ортега-и-Гассет · книга
19. № 19
    «

    За любителями сейчас время, а не за учёными. Любитель, чтоб вы знали, построил Ковчег, а учёные Титаник.

    За любителями сейчас время, а не за учёными. Любитель, чтоб вы знали, построил Ковчег, а учёные Титаник.

    — Михаил Задорнов
20. № 20
    «

    Внутренняя дисциплина — одна из важнейших предпосылок успешной жизни, и в наши дни она подвергается чрезмерным нагрузкам из-за неограниченных возможностей выбора и переизбытка.

    Внутренняя дисциплина — одна из важнейших предпосылок успешной жизни, и в наши дни она подвергается чрезмерным нагрузкам из-за неограниченных возможностей выбора и переизбытка.

    — Стефани Шталь · книга
21. № 21
    «

    Мы живём во времена, когда пиар стоит на первом месте во всём.

    Мы живём во времена, когда пиар стоит на первом месте во всём.

    — Донован · игра
22. № 22
    «

    — Мам, вообще-то у человека должны быть личные границы. — Так, знаешь что! Ты ко мне с этой новой... этикой своей не лезь! У мужа и жены вообще никаких секретов не должно быть! В этом доме на ключ только я закрываю!

    — Мам, вообще-то у человека должны быть личные границы. — Так, знаешь что! Ты ко мне с этой новой... этикой своей не лезь! У мужа и жены вообще никаких секретов не должно быть! В этом доме на ключ только я закрываю!

    — Лена Пыжова · сериал
23. № 23
    «

    Так или иначе, вне зависимости от того, была ли у вас изначальная травма, чрезмерное использование электронных устройств тоже своего рода страдание. Зависимость травматична сама по себе. Люди чувствуют себя увлеченными и живыми только в Сети, а в реальном мире ощущают себя потерянными, застывшими и похожими на зомби. Социальная изоляция может привести к антисоциальному поведению, депрессии и самоповреждению.

    Так или иначе, вне зависимости от того, была ли у вас изначальная травма, чрезмерное использование электронных устройств тоже своего рода страдание. Зависимость травматична сама по себе. Люди чувствуют себя увлеченными и живыми только в Сети, а в реальном мире ощущают себя потерянными, застывшими и похожими на зомби. Социальная изоляция может привести к антисоциальному поведению, депрессии и самоповреждению.

    — Данг Нгием · книга
24. № 24
    «

    Реально сложно, сейчас ещё знаете, появился термин про таких как я, кто ходит на свидания чисто поесть. [...] Тарелочницы. Во-первых, неприятно, да? Во-вторых, я вот больше кастрюличница. Одной тарелкой ни разу дело не обходилось.

    Реально сложно, сейчас ещё знаете, появился термин про таких как я, кто ходит на свидания чисто поесть. [...] Тарелочницы. Во-первых, неприятно, да? Во-вторых, я вот больше кастрюличница. Одной тарелкой ни разу дело не обходилось.

    — Карина Мейханаджян
25. № 25
    «

    Я еще заметила, сейчас на всех съемных квартирах написано «Без детей». Мне вот интересно, если я рожу, выгонят всех или только ребенка? Мне кажется так и появляются вот эти дети, которые на все секции записаны.

    Я еще заметила, сейчас на всех съемных квартирах написано «Без детей». Мне вот интересно, если я рожу, выгонят всех или только ребенка? Мне кажется так и появляются вот эти дети, которые на все секции записаны.

    — Виктория Македонская
26. № 26
    «

    Чем выше уровень цивилизации, тем больше у человека радости, тем больше он депрессует. Вот в Африке, где борются за воду, как-то депрессий очень мало. Убежал от льва — уже счастлив. А в какой-нибудь Швеции, где просто ну всё есть, ты супер обеспечен, у них там депрессий под 8%, огромный процент самоубийств. Если человеку дать всё, хороший уровень цивилизации, он быстро перестаёт это ценить.

    Чем выше уровень цивилизации, тем больше у человека радости, тем больше он депрессует. Вот в Африке, где борются за воду, как-то депрессий очень мало. Убежал от льва — уже счастлив. А в какой-нибудь Швеции, где просто ну всё есть, ты супер обеспечен, у них там депрессий под 8%, огромный процент самоубийств. Если человеку дать всё, хороший уровень цивилизации, он быстро перестаёт это ценить.

    — Василий Шуров
27. № 27
    «

    Люба почти никогда и никуда не приезжает заранее. Пунктуальность в Москве — признак человека неуспешного и невостребованного. Люба ювелирно рассчитывает опоздание минут на пять-десять. Фраза «Извините, предыдущая встреча затянулась» идеально задает тон переговорам и добавляет авторитета.

    Люба почти никогда и никуда не приезжает заранее. Пунктуальность в Москве — признак человека неуспешного и невостребованного. Люба ювелирно рассчитывает опоздание минут на пять-десять. Фраза «Извините, предыдущая встреча затянулась» идеально задает тон переговорам и добавляет авторитета.

    — Елизавета Ракова · книга
28. № 28
    «

    Мы живем в мире очень жирных ощущений, на мой взгляд.

    Мы живем в мире очень жирных ощущений, на мой взгляд.

    — Никита Ефремов
29. № 29
    «

    Скоро если мужчина признается, что он христианин и женат на женщине, его будут подвергать обструкции. Обвинять в том, что он тупой гомофоб.

    Скоро если мужчина признается, что он христианин и женат на женщине, его будут подвергать обструкции. Обвинять в том, что он тупой гомофоб.

    — Владимир Рудольфович Соловьев
30. № 30
    «

    — Знаешь, мне просто любопытно. Ты привлекательная, совершенно необычная, вращаешься в международных кругах, где доминируют тысячи мужчин, каждый из которых явно успешен. Не меньше половины из них сходят по тебе с ума. Почему я тебе интересен? Я, конечно, знаю себе цену, но по сравнению с ними я достаточно ординарен и к тому же женат. Разве ты не можешь найти себе кого-нибудь получше? — Я никого не ищу. Так получилось… — А ты никогда не думала, почему я вообще оказался в «Харви Нике»? Я случайно зашел, вообще не хотел ни с кем общаться. Всё что случилось, вообще для меня не типично. Мне не нужны были новые знакомства. — Это не отношения, Джон. Это просто роман, affair.

    — Знаешь, мне просто любопытно. Ты привлекательная, совершенно необычная, вращаешься в международных кругах, где доминируют тысячи мужчин, каждый из которых явно успешен. Не меньше половины из них сходят по тебе с ума. Почему я тебе интересен? Я, конечно, знаю себе цену, но по сравнению с ними я достаточно ординарен и к тому же женат. Разве ты не можешь найти себе кого-нибудь получше? — Я никого не ищу. Так получилось… — А ты никогда не думала, почему я вообще оказался в «Харви Нике»? Я случайно зашел, вообще не хотел ни с кем общаться. Всё что случилось, вообще для меня не типично. Мне не нужны были новые знакомства. — Это не отношения, Джон. Это просто роман, affair.

    — Елена Котова · книга
31. № 31
    «

    Знаете, Андрей, чем больше я погружаюсь в реали современной Земли, тем меньше мне хочется захватывать эту прогнившую планету. Где огонь? Где ярость? Где та жемчужина, которую первые дети Спящего назвали раем? Где та Земля, из-за которой мы вели с асурами войну на взаимное уничтожение? Где мы? Где враги? Почему я могу купить едва ли не всех? Где принципы? Героев сменили бухгалтеры, а мне противно и скучно быть императором бухгалтеров, но я могу попробовать. Сколько ты хочешь за операцию? Такой язык тебе понятен?

    Знаете, Андрей, чем больше я погружаюсь в реали современной Земли, тем меньше мне хочется захватывать эту прогнившую планету. Где огонь? Где ярость? Где та жемчужина, которую первые дети Спящего назвали раем? Где та Земля, из-за которой мы вели с асурами войну на взаимное уничтожение? Где мы? Где враги? Почему я могу купить едва ли не всех? Где принципы? Героев сменили бухгалтеры, а мне противно и скучно быть императором бухгалтеров, но я могу попробовать. Сколько ты хочешь за операцию? Такой язык тебе понятен?

    — Вадим Панов · книга
32. № 32
    «

    В наше время люди ничему не учатся, они слабы, мелочны, равнодушны к дивному дару жизни, будто это реклама пепси какая. ... Мы живем дольше, общаемся в соцсетях наедине с экраном, а глубина чувства мельчает. Скоро останется жалкая приливная лужица, потом воды с наперсток, потом микрокапелька. Говорят, в ближайшие двадцать лет мы вживим себе компьютерные чипы, вылечим старость и станем бессмертными.

    В наше время люди ничему не учатся, они слабы, мелочны, равнодушны к дивному дару жизни, будто это реклама пепси какая. ... Мы живем дольше, общаемся в соцсетях наедине с экраном, а глубина чувства мельчает. Скоро останется жалкая приливная лужица, потом воды с наперсток, потом микрокапелька. Говорят, в ближайшие двадцать лет мы вживим себе компьютерные чипы, вылечим старость и станем бессмертными.

    — Мариша Пессл · книга
33. № 33
    «

    Мир катится к чертовой бабушке. Просто все сошли с ума. Съехали всей планетой! И я не могу ничего с этим сделать. Все обижаются на все, что можно. Подают друг на друга в суд. Я далек от мысли, что все правы или все не правы, но какой-то слом произошел. Ведь возможность посмеяться над собой, над чувством юмора, над отсутствием чувства юмора, над национальностью, над расой, над ростом, над весом, — спасает, делает нас сильными, неуязвимыми и духовно обогащенными. Сейчас это все несколько притупляется. Может, это на время ушло, скоро вернется. Все равно для меня нет ничего смешнее шуток про Гитлера.

    Мир катится к чертовой бабушке. Просто все сошли с ума. Съехали всей планетой! И я не могу ничего с этим сделать. Все обижаются на все, что можно. Подают друг на друга в суд. Я далек от мысли, что все правы или все не правы, но какой-то слом произошел. Ведь возможность посмеяться над собой, над чувством юмора, над отсутствием чувства юмора, над национальностью, над расой, над ростом, над весом, — спасает, делает нас сильными, неуязвимыми и духовно обогащенными. Сейчас это все несколько притупляется. Может, это на время ушло, скоро вернется. Все равно для меня нет ничего смешнее шуток про Гитлера.

    — Иван Ургант
34. № 34
    «

    В наши дни никак не угадаешь, кто леди, а кто нет.

    В наши дни никак не угадаешь, кто леди, а кто нет.

    — Агата Кристи · книга
35. № 35
    «

    Кругом бутики пооткрывали, мюзиклы ставим. Во всем на российскую действительность нанизана западная вторичность. И чем дороже, тем вторичнее.

    Кругом бутики пооткрывали, мюзиклы ставим. Во всем на российскую действительность нанизана западная вторичность. И чем дороже, тем вторичнее.

    — Александр Анатольевич Ширвиндт · книга
36. № 36
    «

    Я так завидую вашим стартовым возможностям. В юности, в ваши годы, я конспектировал историю КПСС, политэкономию — занимался всякой хренью..

    Я так завидую вашим стартовым возможностям. В юности, в ваши годы, я конспектировал историю КПСС, политэкономию — занимался всякой хренью..

    — Владимир Вишневский
37. № 37
    «

    Ты аналоговый парень в цифровом мире, верно?

    Ты аналоговый парень в цифровом мире, верно?
38. № 38
    «

    Нельзя же, в самом деле, в наши дни мечтательно гулять по бульвару, засунув в жилетный карман томик Мюссе. Нынче — все на скорости, все на бензине.

    Нельзя же, в самом деле, в наши дни мечтательно гулять по бульвару, засунув в жилетный карман томик Мюссе. Нынче — все на скорости, все на бензине.

    — Алексей Толстой · книга
39. № 39
    «

    Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук.

    Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук.

    — Пьер Тейяр де Шарден
40. № 40
    «

    Быть современным – значит опережать свое время ровно настолько, чтобы позволить ему догнать тебя без труда.

    Быть современным – значит опережать свое время ровно настолько, чтобы позволить ему догнать тебя без труда.

    — Луиза де Вильморен
41. № 41
    «

    Тот, кто говорит, что не верит в прогресс, должен хотя бы бегло ознакомиться с историей средних веков. Это ободрит его, поднимет его дух точно так же, как экзамены поднимают дух студентов. Водородная бомба, правительство Южной Африки, Чан Кайши, даже сам сенатор Маккарти — всё это покажется очень дешевой платой за то, что средние века остались далеко позади.

    Тот, кто говорит, что не верит в прогресс, должен хотя бы бегло ознакомиться с историей средних веков. Это ободрит его, поднимет его дух точно так же, как экзамены поднимают дух студентов. Водородная бомба, правительство Южной Африки, Чан Кайши, даже сам сенатор Маккарти — всё это покажется очень дешевой платой за то, что средние века остались далеко позади.

    — Кингсли Эмис · книга
42. № 42
    «

    Примета времени: постоянное желание быть в курсе всего, что творится в мире, слиться в едином порыве с беспокойными зрительскими массами.

    Примета времени: постоянное желание быть в курсе всего, что творится в мире, слиться в едином порыве с беспокойными зрительскими массами.

    — Иэн Макьюэн · книга
43. № 43
    «

    Мы, то есть наше поколение, стали менеджерами и секретарями наших детей. <...> Все эти дни рождения друзей, внеклассные занятия и футбольные тренировки…

    Мы, то есть наше поколение, стали менеджерами и секретарями наших детей. <...> Все эти дни рождения друзей, внеклассные занятия и футбольные тренировки…

    — Ю Несбё · книга
44. № 44
    «

    Современная жизнь склонна к крайностям и диктует очень жёсткие условия. Стоит хоть на миг остановиться или даже просто сбавить темп — и всё, пиши пропало. В один момент можно потерять всё, что кровью и потом заработал за много лет непрестанного труда.

    Современная жизнь склонна к крайностям и диктует очень жёсткие условия. Стоит хоть на миг остановиться или даже просто сбавить темп — и всё, пиши пропало. В один момент можно потерять всё, что кровью и потом заработал за много лет непрестанного труда.

    — Олег Рой · книга
45. № 45
    «

    В условиях современной цивилизации неизбежно вырабатывается средний тип людей, у которых нет резко выраженной индивидуальности, которым поэтому закрыт путь к известности и которые всегда остаются на своих скромных местах — рабочие, служащие, мелкие коммерсанты. Разница в их происхождении, наследственности, их личных особенностях мало-помалу стирается жизнью, которую они ведут и в которой фактически нет возможности выделиться. Сам по себе этот стимул выдвижения в их существовании постоянно отмирает, и в результате в современном обществе формируется именно тот тип среднего человека, на который так часто ссылаются и которому одинаково чужды и непонятны и подвиг, и преступление, и душевное благородство, и крайняя душевная низость. Современный мир характеризуется все возрастающим числом именно таких людей, общественных животных, если пользоваться терминологией Аристотеля.

    В условиях современной цивилизации неизбежно вырабатывается средний тип людей, у которых нет резко выраженной индивидуальности, которым поэтому закрыт путь к известности и которые всегда остаются на своих скромных местах — рабочие, служащие, мелкие коммерсанты. Разница в их происхождении, наследственности, их личных особенностях мало-помалу стирается жизнью, которую они ведут и в которой фактически нет возможности выделиться. Сам по себе этот стимул выдвижения в их существовании постоянно отмирает, и в результате в современном обществе формируется именно тот тип среднего человека, на который так часто ссылаются и которому одинаково чужды и непонятны и подвиг, и преступление, и душевное благородство, и крайняя душевная низость. Современный мир характеризуется все возрастающим числом именно таких людей, общественных животных, если пользоваться терминологией Аристотеля.

    — Гайто Газданов · книга
46. № 46
    «

    Книжные магазины все так же закрываются один за другим, понятие «библиотека» окончательно вышло из употребления, апломб и безапелляционность успешно выдают себя за высокое искусство, кулинары по-прежнему ценятся выше писателей, мелкое продолжает мельчать.

    Книжные магазины все так же закрываются один за другим, понятие «библиотека» окончательно вышло из употребления, апломб и безапелляционность успешно выдают себя за высокое искусство, кулинары по-прежнему ценятся выше писателей, мелкое продолжает мельчать.

    — Говард Джейкобсон · книга
47. № 47
    «

    Двойное проклятие современной цивилизации: она заставляет нас раньше стариться и дольше жить.

    Двойное проклятие современной цивилизации: она заставляет нас раньше стариться и дольше жить.

    — Нассим Николас Талеб
48. № 48
    «

    Современная цивилизация: мы создали юность без героизма, старость без мудрости, жизнь без величия.

    Современная цивилизация: мы создали юность без героизма, старость без мудрости, жизнь без величия.

    — Нассим Николас Талеб
49. № 49
    «

    Ещё одно определение современной цивилизации: разговоры можно всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, одновременно ведущихся на планете.

    Ещё одно определение современной цивилизации: разговоры можно всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, одновременно ведущихся на планете.

    — Нассим Николас Талеб
50. № 50
    «

    Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

    Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

    — Нассим Николас Талеб