587 цитат про «психология» — коротко и по делу

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 587 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   В отношениях это будет случаться. Когда другой человек фейлит или когда фейлишь ты. И оба случая одинаково болезненны, на самом деле. Потому что когда фейлишь ты, когда тебе действительно важен человек, тебе больно что ты фейлишь. Нужно все это признать, нужно с этим работать. Менять другого человека и меняться самому. Это единственное что сдесь работает.

   В отношениях это будет случаться. Когда другой человек фейлит или когда фейлишь ты. И оба случая одинаково болезненны, на самом деле. Потому что когда фейлишь ты, когда тебе действительно важен человек, тебе больно что ты фейлишь. Нужно все это признать, нужно с этим работать. Менять другого человека и меняться самому. Это единственное что сдесь работает.

   — Франц Вертфоллен · книга
2. «

   Когда психоанализ (поскольку эпохе, нигде не пускающейся в духовные глубины, любопытно узнать, что у нее есть глубинная психология) начал превращаться в дежурную философию, внеся авантюризм в обывательский быт, все на свете стали объяснять через либидо.

   Когда психоанализ (поскольку эпохе, нигде не пускающейся в духовные глубины, любопытно узнать, что у нее есть глубинная психология) начал превращаться в дежурную философию, внеся авантюризм в обывательский быт, все на свете стали объяснять через либидо.

   — Роберт Музиль · книга
3. «

   Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

   Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

   — Оксана НеРобкая · книга
4. «

   Я научилась понимать, что чувствую и чего хочу… Научилась говорить правду в глаза. Вы вот попробуйте — так, ради эксперимента — говорить только правду. Это же катастрофа! Если вы совсем не будете лгать или лукавить, вы очень скоро поймете, что мы врем на каждом шагу, в большом и малом. Потому что какие-то вещи говорить неудобно, или же обидеть кого-то не хочется, или просто так... Попробуйте говорить правду — и на вас будут смотреть как на больного человека.

   Я научилась понимать, что чувствую и чего хочу… Научилась говорить правду в глаза. Вы вот попробуйте — так, ради эксперимента — говорить только правду. Это же катастрофа! Если вы совсем не будете лгать или лукавить, вы очень скоро поймете, что мы врем на каждом шагу, в большом и малом. Потому что какие-то вещи говорить неудобно, или же обидеть кого-то не хочется, или просто так... Попробуйте говорить правду — и на вас будут смотреть как на больного человека.

   — Екатерина Владимировна Стриженова
5. «

   Стиль жизни манипулятора базируется на четырёх китах: ложь, неосознанность, контроль и цинизм. Стиль жизни актуализатора — это честность, осознанность, свобода и доверие.

   Стиль жизни манипулятора базируется на четырёх китах: ложь, неосознанность, контроль и цинизм. Стиль жизни актуализатора — это честность, осознанность, свобода и доверие.

   — Эверетт Шостром
6. «

   – Зачем писать о том, чего нет, зачем создавать идеальные миры, в которых лишь отчаявшийся находит утешение? Герои, злодеи, рыцари, красавицы, чудовища – абстрактные символы, повторяющиеся в каждой культуре – но далекие от объективной реальности. Мы живем в мире, где нет черного и белого, мы порой не можем выбрать, что надеть, какое вино пить на ужин – Бароло или Барбареско, – Александра – Стелла Фракта – подняла бокал с рубиновым напитком, иронично улыбаясь. – Что тогда говорить о выборе: между личным интересом и общественным, предписанием и справедливостью, хаосом и порядком – если одно не представляется без другого?

   – Зачем писать о том, чего нет, зачем создавать идеальные миры, в которых лишь отчаявшийся находит утешение? Герои, злодеи, рыцари, красавицы, чудовища – абстрактные символы, повторяющиеся в каждой культуре – но далекие от объективной реальности. Мы живем в мире, где нет черного и белого, мы порой не можем выбрать, что надеть, какое вино пить на ужин – Бароло или Барбареско, – Александра – Стелла Фракта – подняла бокал с рубиновым напитком, иронично улыбаясь. – Что тогда говорить о выборе: между личным интересом и общественным, предписанием и справедливостью, хаосом и порядком – если одно не представляется без другого?

   — Стелла Фракта · книга
7. «

   Родительское слово впечатывается в душу ребёнка намертво. Имя, которое дают родители ребёнку, это то, что определяет его жизнь. Не обманывайте себя тем, что, записав в свидетельстве о рождении громкое и звучное имя своего ребёнка, вы заведомо подарите ему билет в успешное завтра.

   Родительское слово впечатывается в душу ребёнка намертво. Имя, которое дают родители ребёнку, это то, что определяет его жизнь. Не обманывайте себя тем, что, записав в свидетельстве о рождении громкое и звучное имя своего ребёнка, вы заведомо подарите ему билет в успешное завтра.

   — Екатерина Сиванова
8. «

   Феноменологическая социология знания, сторонниками которой являются авторы книги «Социальное конструирование реальности», ориентирована не столько на изучение специализированных форм знания, вроде науки, а на «повседневное знание», реальность «жизненного мира», предшествующую всем теоретическим системам. При обилии идейных источников, которые рассматриваются в начале книги, главным, безусловно, является феноменология Э. Гуссерля, переработанная А. Шюцем в феноменологическую социологию. Но детальная разработка основных категорий и тем социологии знания в феноменологической перспективе, принадлежит именно П. Бергеру и Т. Лукману. После выхода работы «Социальное конструирование реальности» это направление получает широкую известность и вес в американской и немецкой социологии.

   Феноменологическая социология знания, сторонниками которой являются авторы книги «Социальное конструирование реальности», ориентирована не столько на изучение специализированных форм знания, вроде науки, а на «повседневное знание», реальность «жизненного мира», предшествующую всем теоретическим системам. При обилии идейных источников, которые рассматриваются в начале книги, главным, безусловно, является феноменология Э. Гуссерля, переработанная А. Шюцем в феноменологическую социологию. Но детальная разработка основных категорий и тем социологии знания в феноменологической перспективе, принадлежит именно П. Бергеру и Т. Лукману. После выхода работы «Социальное конструирование реальности» это направление получает широкую известность и вес в американской и немецкой социологии.

   — Питер Бергер · книга
9. «

   Тот, кто переполнен радостью, не наблюдателен: счастливцы — плохие психологи. Только беспокойство предельно обостряет ум, только ощущение опасности заставляет быть зорче и наблюдательней.

   Тот, кто переполнен радостью, не наблюдателен: счастливцы — плохие психологи. Только беспокойство предельно обостряет ум, только ощущение опасности заставляет быть зорче и наблюдательней.

   — Стефан Цвейг · книга
10. «

    Нам порой очень непросто бывает разрешить себе вернуться в детство, посмотреть на него уже взрослыми глазами. Но тот, кто принял всё, что произошло с тех пор, когда деревья были большими, неизбежно обретает чувство глубокого внутреннего покоя.

    Нам порой очень непросто бывает разрешить себе вернуться в детство, посмотреть на него уже взрослыми глазами. Но тот, кто принял всё, что произошло с тех пор, когда деревья были большими, неизбежно обретает чувство глубокого внутреннего покоя.

    — Екатерина Сиванова
11. «

    Наш основной тезис состоит в том, что у психологического профессионального сообщества в новом веке существует чрезвычайно значимая миссия. Эта миссия состоит в продвижении инновационной модели развития в целом и ее отдельных составляющих в самые различные отрасли и сферы деятельности. От того, как будет происходить подобное продвижение зависит, на наш взгляд, и место России в мире, и конкурентоспособность отдельных экономических и социокультурных проектов и, (важно!) — адаптационные возможности отдельного человека. Таким образом, принятие этой миссии позволит психологии реализовать свою систему ценностей и свой гуманитарно-технологический потенциал.

    Наш основной тезис состоит в том, что у психологического профессионального сообщества в новом веке существует чрезвычайно значимая миссия. Эта миссия состоит в продвижении инновационной модели развития в целом и ее отдельных составляющих в самые различные отрасли и сферы деятельности. От того, как будет происходить подобное продвижение зависит, на наш взгляд, и место России в мире, и конкурентоспособность отдельных экономических и социокультурных проектов и, (важно!) — адаптационные возможности отдельного человека. Таким образом, принятие этой миссии позволит психологии реализовать свою систему ценностей и свой гуманитарно-технологический потенциал.

    — Петр Георгиевич Щедровицкий
12. «

    Память — есть то сучье место, где находится ад.

    Память — есть то сучье место, где находится ад.
13. «

    Не что-то выглядит иначе, а человек иначе видит. Словно само его зрение было изменено добавлением нового измерения.

    Не что-то выглядит иначе, а человек иначе видит. Словно само его зрение было изменено добавлением нового измерения.

    — Карл Густав Юнг
14. «

    Истинная любовь начинается с себя. Мы должны научиться быть родными людьми для самих себя: помнить о себе, знать и нежно любить себя. Если мы можем быть родными людьми самим себе, мы естественным образом становимся родными людьми для других. Силой сходства мы будем привлекать тех, кто обладает уважением к себе и достоинством, чтобы и они могли любить, принимать и уважать нас. Дар истинной любви должен быть взаимным.

    Истинная любовь начинается с себя. Мы должны научиться быть родными людьми для самих себя: помнить о себе, знать и нежно любить себя. Если мы можем быть родными людьми самим себе, мы естественным образом становимся родными людьми для других. Силой сходства мы будем привлекать тех, кто обладает уважением к себе и достоинством, чтобы и они могли любить, принимать и уважать нас. Дар истинной любви должен быть взаимным.

    — Данг Нгием · книга
15. «

    — Знаете ультимативный ответ на любой вопрос психолога? — Нет — Хотите об этом поговорить?

    — Знаете ультимативный ответ на любой вопрос психолога? — Нет — Хотите об этом поговорить?

    — Ярослав Павлович · сериал
16. «

    Я стараюсь лгать как можно больше во время интервью. Это реверсивная психология. Я имею в виду, что если вы солжете, они напечатают правду.

    Я стараюсь лгать как можно больше во время интервью. Это реверсивная психология. Я имею в виду, что если вы солжете, они напечатают правду.

    — Ривер Феникс
17. «

    Ко времени, о котором я говорю, у меня успела сложиться твердая убежденность, что вера есть некая психологическая реальность и что если ее не сосредоточить на мире невидимом, она врывается в мир видимый и устраивает там черт знает что.

    Ко времени, о котором я говорю, у меня успела сложиться твердая убежденность, что вера есть некая психологическая реальность и что если ее не сосредоточить на мире невидимом, она врывается в мир видимый и устраивает там черт знает что.

    — Робертсон Дэвис · книга
18. «

    Меня уже не интересуют определения, понятия и пр., меня интересует только живое переживание, и я начинаю вглядываться в лохмотья своего «я» в надежде отследить в его дырах настоящую, действительную жизнь. Ни одна система понятий, какой бы стройной она ни была, не может заменить мне отблеска действительной жизни… И вот, (.....), я вспоминаю, как много лет назад я стою у больницы и гляжу в окно второго этажа, в котором моя мама смотрит на меня… Во мне что-то освобождается, и меня захлёстывает такое сильное состояние любви и боли, что я полностью растворяюсь в нём, исчезает всё: время, пространство, тело, мысли, остаётся только бесконечная любовь и невыносимая боль.

    Меня уже не интересуют определения, понятия и пр., меня интересует только живое переживание, и я начинаю вглядываться в лохмотья своего «я» в надежде отследить в его дырах настоящую, действительную жизнь. Ни одна система понятий, какой бы стройной она ни была, не может заменить мне отблеска действительной жизни… И вот, (.....), я вспоминаю, как много лет назад я стою у больницы и гляжу в окно второго этажа, в котором моя мама смотрит на меня… Во мне что-то освобождается, и меня захлёстывает такое сильное состояние любви и боли, что я полностью растворяюсь в нём, исчезает всё: время, пространство, тело, мысли, остаётся только бесконечная любовь и невыносимая боль.

    — Малек Яфаров
19. «

    Психология теперь – козел отпущения любой болезни, которую обществу посчастливилось подцепить.

    Психология теперь – козел отпущения любой болезни, которую обществу посчастливилось подцепить.

    — Джонатан Коу · книга
20. «

    Психологически здоровая жизнь содержит в себе не только то, что мы сберегли, но и то, от чего мы отказались.

    Психологически здоровая жизнь содержит в себе не только то, что мы сберегли, но и то, от чего мы отказались.

    — Лиля Град · книга