117 фраз на тему «свобода выбора» для дневника

Собрали 117 цитат на тему «свобода выбора» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди сами вольны выбирать, во что верить, а во что нет.

   Люди сами вольны выбирать, во что верить, а во что нет.

   — Терри Гудкайнд · книга
2. «

   Сегодня мы все здесь собрались, как единое целое. Мистраль. Атлас. Вакуо. Вэйл. Четыре королевства Ремнанта. В этот день, примерно 80 лет назад, величайшая война за всю историю нашего мира подошла к концу. То была война невежества, алчности и угнетения. Не столько война о переделе границ или правил торговли, сколько война о самой идее индивидуализма. Мы сражались по бесчисленному ряду причин, одной из которых было уничтожение всех форм искусства и самовыражения. И как вам хорошо известно, не многие выстояли. Как результат, те, кто противостоял тирании, стали называть своих детей по одному из основных аспектов искусства — цвету. Это был способ показать, что не только они не станут терпеть подавления, но и грядущие поколения тоже. Эта традиция сохранилась и по сей день. Мы несём в себе индивидуализм и самовыражение через многообразие. Как я уже сказал, сегодня вечером мы стоим здесь вместе как единство. Но эта связь не может существовать без стараний. Поэтому сегодня, пока остальной мир празднует свободу, Охотники и Охотницы прикладывают усилия, чтобы отстаивать его.

   Сегодня мы все здесь собрались, как единое целое. Мистраль. Атлас. Вакуо. Вэйл. Четыре королевства Ремнанта. В этот день, примерно 80 лет назад, величайшая война за всю историю нашего мира подошла к концу. То была война невежества, алчности и угнетения. Не столько война о переделе границ или правил торговли, сколько война о самой идее индивидуализма. Мы сражались по бесчисленному ряду причин, одной из которых было уничтожение всех форм искусства и самовыражения. И как вам хорошо известно, не многие выстояли. Как результат, те, кто противостоял тирании, стали называть своих детей по одному из основных аспектов искусства — цвету. Это был способ показать, что не только они не станут терпеть подавления, но и грядущие поколения тоже. Эта традиция сохранилась и по сей день. Мы несём в себе индивидуализм и самовыражение через многообразие. Как я уже сказал, сегодня вечером мы стоим здесь вместе как единство. Но эта связь не может существовать без стараний. Поэтому сегодня, пока остальной мир празднует свободу, Охотники и Охотницы прикладывают усилия, чтобы отстаивать его.

   — Озпин (Ozpin) · мультфильм
3. «

   — Ты не ответила на главный вопрос. — Почему я согласна остаться здесь? Потому что, у меня нет другого выбора. — Есть. У каждого из нас есть. Я думаю, если хоть один человек скажет, что он не согласен, мы вернемся обратно.

   — Ты не ответила на главный вопрос. — Почему я согласна остаться здесь? Потому что, у меня нет другого выбора. — Есть. У каждого из нас есть. Я думаю, если хоть один человек скажет, что он не согласен, мы вернемся обратно.

   — Кир Булычев · книга
4. «

   — Я бросаю футбол. — Не будешь играть завтра? — Не буду играть в этом году. Послушай, я ухожу из команды. Вообще не буду играть в футбол. — Почему ты так решил? — Я взвесил значимость спортивных достижений для моего ближайшего будущего и решил... — Ты решил? Стэн, а как же колледж? Футбольная стипендия твоя единственная надежда! — Если я брошу футбол, я смогу налечь на учёбу, улучшу оценки. Я предпочитаю учиться в колледже за счёт интеллекта. — Стэн, тебе не даётся учёба, но ты хорошо играешь. Нужно развивать способности. — У меня успехи в футболе, баскетболе и любом спорте, которым я занимался. По-моему, пора заняться тем, что мне не так удаётся.

   — Я бросаю футбол. — Не будешь играть завтра? — Не буду играть в этом году. Послушай, я ухожу из команды. Вообще не буду играть в футбол. — Почему ты так решил? — Я взвесил значимость спортивных достижений для моего ближайшего будущего и решил... — Ты решил? Стэн, а как же колледж? Футбольная стипендия твоя единственная надежда! — Если я брошу футбол, я смогу налечь на учёбу, улучшу оценки. Я предпочитаю учиться в колледже за счёт интеллекта. — Стэн, тебе не даётся учёба, но ты хорошо играешь. Нужно развивать способности. — У меня успехи в футболе, баскетболе и любом спорте, которым я занимался. По-моему, пора заняться тем, что мне не так удаётся.

   — Стэн Росадо · фильм
5. «

   Вы можете лишиться всего в жизни, кроме одного — свободы выбирать реакцию на происходящее. Вот что определяет качество прожитой нами жизни — не богатство или нищета, не слава или неизвестность, не здоровье или мучения. Качество нашей жизни определяется тем, как мы относимся к реальностям, какое значение мы им приписываем, как мы к ним относимся, какое состояние души они нам создают.

   Вы можете лишиться всего в жизни, кроме одного — свободы выбирать реакцию на происходящее. Вот что определяет качество прожитой нами жизни — не богатство или нищета, не слава или неизвестность, не здоровье или мучения. Качество нашей жизни определяется тем, как мы относимся к реальностям, какое значение мы им приписываем, как мы к ним относимся, какое состояние души они нам создают.

   — Виктор Франкл
6. «

   Вы имеете право думать всё, что вам угодно. Равно как и я.

   Вы имеете право думать всё, что вам угодно. Равно как и я.

   — Агата Кристи · книга
7. «

   Нам часто кажется, что у нас нет выбора, но на самом деле выбор есть всегда, во всяком случае, всегда есть пространство для маневра.

   Нам часто кажется, что у нас нет выбора, но на самом деле выбор есть всегда, во всяком случае, всегда есть пространство для маневра.

   — Марина Мелия · книга
8. «

   Интеллектуальное согласие – это всего лишь еще одно мнение, и оно не может внести хоть какого-то заметного разнообразия в твою жизнь.

   Интеллектуальное согласие – это всего лишь еще одно мнение, и оно не может внести хоть какого-то заметного разнообразия в твою жизнь.

   — Экхарт Толле · книга
9. «

   Да, любовь штука нелогичная, непостижимая, таинственная. Но ты можешь либо бояться её, либо открыться ей. Это ведь твой выбор, не так ли? Можно долго рассуждать о том, что у каждого из нас масса бессознательных причин доверять либо не доверять миру, что все эти причины родом из семьи, из детства. Но в какой-то момент просто наступает время принять внутренне решение: хочешь ли ты открыть своё сердце навстречу переменам, которые даст тебе жизнь, или ты отказываешься от этого. И за тебя это решение никто не примет, оно твоё. Если хочешь что-то изменить, выдай миру доверие авансом. Он ответит тебе тем же.

   Да, любовь штука нелогичная, непостижимая, таинственная. Но ты можешь либо бояться её, либо открыться ей. Это ведь твой выбор, не так ли? Можно долго рассуждать о том, что у каждого из нас масса бессознательных причин доверять либо не доверять миру, что все эти причины родом из семьи, из детства. Но в какой-то момент просто наступает время принять внутренне решение: хочешь ли ты открыть своё сердце навстречу переменам, которые даст тебе жизнь, или ты отказываешься от этого. И за тебя это решение никто не примет, оно твоё. Если хочешь что-то изменить, выдай миру доверие авансом. Он ответит тебе тем же.

   — Алексей
10. «

    Есть расхожая фраза: Сталина на этих тварей нет. Речь о путинской клике разных уровней, что погрязли в воровстве, двойных стандартах и лжи. Замечу так: пусть лучше эти твари будут тварями, чем снова появится Сталин.

    Есть расхожая фраза: Сталина на этих тварей нет. Речь о путинской клике разных уровней, что погрязли в воровстве, двойных стандартах и лжи. Замечу так: пусть лучше эти твари будут тварями, чем снова появится Сталин.

    — Андрей Ангелов · книга
11. «

    — Что показал тест? — «Отречение». И «Эрудиция». И «Бесстрашие». У тебя неопределённый результат. — Но это невозможно! Я не понимаю! — Нет, это возможно. Только очень-очень редко. Таких, как ты называют дивергентами. — А что мне делать на церемонии выбора? Я не знаю, как мне быть! Тест должен был показать какую фракцию мне выбрать! Мы должны верить тесту! — Тест... На тебя не действует. Доверься своей интуиции.

    — Что показал тест? — «Отречение». И «Эрудиция». И «Бесстрашие». У тебя неопределённый результат. — Но это невозможно! Я не понимаю! — Нет, это возможно. Только очень-очень редко. Таких, как ты называют дивергентами. — А что мне делать на церемонии выбора? Я не знаю, как мне быть! Тест должен был показать какую фракцию мне выбрать! Мы должны верить тесту! — Тест... На тебя не действует. Доверься своей интуиции.

    — Беатрис «Трис» Прайор · фильм
12. «

    — Твоя судьба, тебе выбирать: 1) Не плохо было бы пожить здесь вдвоём. 2) Мы должны любыми способами вернуться в столицу, и жить вместе там. 3) Обними меня, пожалуйста. — Да разве это выбор?

    — Твоя судьба, тебе выбирать: 1) Не плохо было бы пожить здесь вдвоём. 2) Мы должны любыми способами вернуться в столицу, и жить вместе там. 3) Обними меня, пожалуйста. — Да разве это выбор?

    — Эсдес · аниме
13. «

    Как же вышло так? Вроде жизнь твоя текла беззаботно, В лету кануло зло, впереди опьяняла свобода.

    Как же вышло так? Вроде жизнь твоя текла беззаботно, В лету кануло зло, впереди опьяняла свобода.
14. «

    Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

    Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

    — Эллиот Аронсон · книга
15. «

    Быть свободной — значит жить, повинуясь интуиции, не причинять никому боль и не судить людей за их ошибки.

    Быть свободной — значит жить, повинуясь интуиции, не причинять никому боль и не судить людей за их ошибки.

    — Анджелина Джоли
16. «

    Сказать мне, что я могу делать что угодно, — это все равно что выдернуть затычку из заполненной водой ванны и сказать воде, что она может литься куда угодно. Попробуйте, сами увидите, что из этого получится.

    Сказать мне, что я могу делать что угодно, — это все равно что выдернуть затычку из заполненной водой ванны и сказать воде, что она может литься куда угодно. Попробуйте, сами увидите, что из этого получится.

    — Ник Хорнби · книга
17. «

    Пеппи пошла вдоль по улице, одной ногой по тротуару, другой — по мостовой. Томми и Анника не спускали с нее глаз, но она исчезла за поворотом. Однако скоро девочка вернулась, но теперь она уже шла задом наперед. Причем шла она так только потому, что поленилась повернуться, когда надумала возвратиться домой. Поравнявшись с калиткой Томми и Анники, она остановилась. С минуту дети молча глядели друг на друга. Наконец Томми сказал: — Почему ты пятишься как рак? — Почему я пячусь как рак? — переспросила Пеппи. — Мы как будто живем в свободной стране, верно? Разве каждый человек не может ходить так, как ему вздумается? И вообще, если хочешь знать, в Египте все так ходят, и никого это ни капельки не удивляет.

    Пеппи пошла вдоль по улице, одной ногой по тротуару, другой — по мостовой. Томми и Анника не спускали с нее глаз, но она исчезла за поворотом. Однако скоро девочка вернулась, но теперь она уже шла задом наперед. Причем шла она так только потому, что поленилась повернуться, когда надумала возвратиться домой. Поравнявшись с калиткой Томми и Анники, она остановилась. С минуту дети молча глядели друг на друга. Наконец Томми сказал: — Почему ты пятишься как рак? — Почему я пячусь как рак? — переспросила Пеппи. — Мы как будто живем в свободной стране, верно? Разве каждый человек не может ходить так, как ему вздумается? И вообще, если хочешь знать, в Египте все так ходят, и никого это ни капельки не удивляет.

    — Астрид Линдгрен · книга
18. «

    Я решила, что завтра возвращаюсь в Англию. Сегодня я кое-что увидела в вашем взгляде, что помогло мне многое понять. Всю свою жизнь я прожила не так, как хотела. Я плыла по реке времени, зная наперёд все её изгибы и повороты, и я так и не смогла найти в себе смелости поплыть против течения. Вот мой последний урок: не живите по чужим правилам – живите по своим. Вы знаете, чего вы по-настоящему хотите. Тогда пообещайте мне, что будете идти к своей мечте. Иногда в жизни сложнее всего принимать простые решения.

    Я решила, что завтра возвращаюсь в Англию. Сегодня я кое-что увидела в вашем взгляде, что помогло мне многое понять. Всю свою жизнь я прожила не так, как хотела. Я плыла по реке времени, зная наперёд все её изгибы и повороты, и я так и не смогла найти в себе смелости поплыть против течения. Вот мой последний урок: не живите по чужим правилам – живите по своим. Вы знаете, чего вы по-настоящему хотите. Тогда пообещайте мне, что будете идти к своей мечте. Иногда в жизни сложнее всего принимать простые решения.

    — мисс Джексон · фильм
19. «

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    — Кшиштоф Занусси · книга
20. «

    Я не соответствую бесконечным ярлыкам, Развешанным тут и там. Не играю по правилам тем, что нравятся вам! Я не соответствую бесконечным ярлыкам, Развешанным на меня, Не играю по правилам…

    Я не соответствую бесконечным ярлыкам, Развешанным тут и там. Не играю по правилам тем, что нравятся вам! Я не соответствую бесконечным ярлыкам, Развешанным на меня, Не играю по правилам…