430 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты», которые запомнились

Ниже 430 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Он столько мерз и голодал, Что от несчастий под конец Со старым каторжником стал Душою схож былой гордец.

   Он столько мерз и голодал, Что от несчастий под конец Со старым каторжником стал Душою схож былой гордец.

   — Поль Верлен · книга
2. «

   Смешно Искусство мне, и Человек, — и ода, И песенка, — и храм, и башни вековой Стремленье гордое в небесный свод пустой, И равнодушен я давно к судьбе народа.

   Смешно Искусство мне, и Человек, — и ода, И песенка, — и храм, и башни вековой Стремленье гордое в небесный свод пустой, И равнодушен я давно к судьбе народа.

   — Поль Верлен · книга
3. «

   Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.

   Это извечная тема: как самые талантливые становятся изгоями, а пройдохи, владеющие локтями куда лучше, чем кистью или пером, решают их судьбы.
4. «

   Вся история — непрерывная цепь человеческих преступлений, никогда ни львы, ни драконы, ни черти не враждовали между собой так, как враждуют люди.

   Вся история — непрерывная цепь человеческих преступлений, никогда ни львы, ни драконы, ни черти не враждовали между собой так, как враждуют люди.
5. «

   Поэт у латинян значит: vates, пророк.

   Поэт у латинян значит: vates, пророк.
6. «

   Дай сердцу верить в ложь, дай опьяниться снами, в тени ресниц твоих позволь дремать часами, как в грезах, утопать в зрачках любимых глаз.

   Дай сердцу верить в ложь, дай опьяниться снами, в тени ресниц твоих позволь дремать часами, как в грезах, утопать в зрачках любимых глаз.

   — Бодлер · книга
7. «

   Противоречие между идеальным и реальным неразрешимо. Взаимосвязь между духом и плотью оказывается крайне сложной — и она тем сложнее, чем богаче дух и сильнее плоть.

   Противоречие между идеальным и реальным неразрешимо. Взаимосвязь между духом и плотью оказывается крайне сложной — и она тем сложнее, чем богаче дух и сильнее плоть.
8. «

   Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

   Задача современной поэтики не обелять человека, а проникнуть под его грязную оболочку.

   — Эшли Энрайт · книга
9. «

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   Как-то особенно больно Плакать в тиши ни о чем. Плачу, но плачу невольно, Плачу, не зная о чем.

   — Поль Верлен · книга
10. «

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    — Эльсберг · книга
11. «

    Мы сами не что иное, как хотение жизни.

    Мы сами не что иное, как хотение жизни.

    — Артур Шопенгауэр · книга
12. «

    О, клятвы юности, сколь вы прекрасны! Сколь невыполнимы!..

    О, клятвы юности, сколь вы прекрасны! Сколь невыполнимы!..

    — Артюр Рембо · книга
13. «

    Саму действительность он ощущал как враждебную силу, мир как жестокость, зависимость как рабство.

    Саму действительность он ощущал как враждебную силу, мир как жестокость, зависимость как рабство.
14. «

    Модернистский роман — не бытие тела — бытие духа. Человеческого сознания. В конце концов объективно только то, что возникает бессознательно. В этом главный момент нового искусства: вместо событий — движения души.

    Модернистский роман — не бытие тела — бытие духа. Человеческого сознания. В конце концов объективно только то, что возникает бессознательно. В этом главный момент нового искусства: вместо событий — движения души.
15. «

    Я должен сознаться, что не нахожу, будто движение может быть иным, кроме относительного. Иного движения я не способен мыслить.

    Я должен сознаться, что не нахожу, будто движение может быть иным, кроме относительного. Иного движения я не способен мыслить.

    — Беркли (Berkley) · книга
16. «

    День за днем Смотреть на эту пляску дикарей, В которой вы, кривляясь, мельтешите, И друг за другом гонитесь — в безумье, В позорном страхе, мечетесь, ка тени Непогребенных мертвецов, о жалкий, Ничтожный сброд, отринутый богами, Ужимки ваши видеть шутовские Всё время пред собой — какая честь! Нет, нет, шуты! Стократ предпочитаю Жить бессловесным, чуждым средь зверей, В горах, под ливнем и палящим солнцем Делить кусок с животными, чем к вам В убожество слепое воротиться!

    День за днем Смотреть на эту пляску дикарей, В которой вы, кривляясь, мельтешите, И друг за другом гонитесь — в безумье, В позорном страхе, мечетесь, ка тени Непогребенных мертвецов, о жалкий, Ничтожный сброд, отринутый богами, Ужимки ваши видеть шутовские Всё время пред собой — какая честь! Нет, нет, шуты! Стократ предпочитаю Жить бессловесным, чуждым средь зверей, В горах, под ливнем и палящим солнцем Делить кусок с животными, чем к вам В убожество слепое воротиться!

    — Гёльдерлин · книга
17. «

    Слава, тщеславие, награда в бренном или загробном мире — это не для гениев, это для простофиль.

    Слава, тщеславие, награда в бренном или загробном мире — это не для гениев, это для простофиль.
18. «

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.
19. «

    Да, в двадцать и шестьдесят пишут разные исповеди.

    Да, в двадцать и шестьдесят пишут разные исповеди.
20. «

    На основании долгих размышлений и опыта я пришел к выводу, что: 1. всякая религия истинна; 2. всякая религия заключает в себе некоторые заблуждения; 3. все религии почти также дороги мне, как мой индуизм. Я отношусь к другим верам с таким же благоговением, как к своей собственной.

    На основании долгих размышлений и опыта я пришел к выводу, что: 1. всякая религия истинна; 2. всякая религия заключает в себе некоторые заблуждения; 3. все религии почти также дороги мне, как мой индуизм. Я отношусь к другим верам с таким же благоговением, как к своей собственной.