494 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» для статуса

Ниже 494 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Он был против свободы печати, против участия масс в управлении, против демократии и конституции, он был убежден, что разумно только меньшинство.

   Он был против свободы печати, против участия масс в управлении, против демократии и конституции, он был убежден, что разумно только меньшинство.
2. «

   Юм, обладая изощренной философской интуицией, рассматривал философствование как свободное и бесстрашное странствование духа по лабиринтам бытия.

   Юм, обладая изощренной философской интуицией, рассматривал философствование как свободное и бесстрашное странствование духа по лабиринтам бытия.
3. «

   Прошлое должно изменяться под воздействием настоящего в той же степени, в какой настоящее определяется прошлым.

   Прошлое должно изменяться под воздействием настоящего в той же степени, в какой настоящее определяется прошлым.
4. «

   Дедукции и индукции Юм предпочитал интуицию.

   Дедукции и индукции Юм предпочитал интуицию.
5. «

   Гениальность полифонической книги в том и состоит, что в ней содержится куда больше, чем осознано автором.

   Гениальность полифонической книги в том и состоит, что в ней содержится куда больше, чем осознано автором.
6. «

   Кто поймет, почему мы смакуем не только большие несчастья себе подобных, но и мелкие неприятности своих самых близких друзей, хотя одновременно они нас и огорчают.

   Кто поймет, почему мы смакуем не только большие несчастья себе подобных, но и мелкие неприятности своих самых близких друзей, хотя одновременно они нас и огорчают.
7. «

   Переход от Олимпа к Единому в чем-то подобен наступлению тоталитарности, зарождающейся в недрах плюрализма.

   Переход от Олимпа к Единому в чем-то подобен наступлению тоталитарности, зарождающейся в недрах плюрализма.
8. «

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.
9. «

   Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

   Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

   — Гофман · книга
10. «

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    — Беркли (Berkley) · книга
11. «

    У меня нет какого-либо другого понятия о пространстве, кроме как о таком, которое является относительным.

    У меня нет какого-либо другого понятия о пространстве, кроме как о таком, которое является относительным.

    — Беркли (Berkley) · книга
12. «

    Пока существует даже малочисленная интеллигенция, дух вне опасности.

    Пока существует даже малочисленная интеллигенция, дух вне опасности.
13. «

    Культура аристократична и движется аристократизмом — личностью ее творцов, убери это — и культура исчезнет.

    Культура аристократична и движется аристократизмом — личностью ее творцов, убери это — и культура исчезнет.

    — Бодлер · книга
14. «

    Не принимает род человеческий пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтят тех, коих замучили.

    Не принимает род человеческий пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтят тех, коих замучили.
15. «

    Я не питаю ни малейшего уважения к публике и ни к чему другому в мире, за исключением Вечного Существа, памяти великих людей и принципам Красоты.

    Я не питаю ни малейшего уважения к публике и ни к чему другому в мире, за исключением Вечного Существа, памяти великих людей и принципам Красоты.

    — Китс · книга
16. «

    Как писать? Писать, не вынося приговоров, не навязывая вкусов, признавая свои заблуждения. Уметь удивляться, радоваться, сомневаться, печалиться и страдать.

    Как писать? Писать, не вынося приговоров, не навязывая вкусов, признавая свои заблуждения. Уметь удивляться, радоваться, сомневаться, печалиться и страдать.
17. «

    Не нужно большого ума, чтобы верить, будто мир нуждается в истине, но вот для того, чтобы постичь, что люди больше всего боятся правды, — для этого нужна мудрость. Люди вообще больше всего боятся того, чего требуют громогласно.

    Не нужно большого ума, чтобы верить, будто мир нуждается в истине, но вот для того, чтобы постичь, что люди больше всего боятся правды, — для этого нужна мудрость. Люди вообще больше всего боятся того, чего требуют громогласно.
18. «

    Гений всегда живет между Сциллой и Харибдой: сознанием своей мощи и пониманием своей немощи.

    Гений всегда живет между Сциллой и Харибдой: сознанием своей мощи и пониманием своей немощи.
19. «

    Глупости свойственно увлекать в одну сторону тело, в другую душу и отрывать их друг от друга, направляя в противоположные стороны.

    Глупости свойственно увлекать в одну сторону тело, в другую душу и отрывать их друг от друга, направляя в противоположные стороны.
20. «

    Мир и человек шире «правильности» и рассудка, иррациональность — фундаментальная компонента бытия, мстящая человеку за каждую попытку построить мир рассудочно, то есть без человека. Хаос — необходимая компонента бытия.

    Мир и человек шире «правильности» и рассудка, иррациональность — фундаментальная компонента бытия, мстящая человеку за каждую попытку построить мир рассудочно, то есть без человека. Хаос — необходимая компонента бытия.