496 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» — читать онлайн

Ниже 496 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Поэт подобен левкою, хрупкому и благоуханному, что цепляется за гранитную скалу и просит не столько земли, сколько солнца.

   Поэт подобен левкою, хрупкому и благоуханному, что цепляется за гранитную скалу и просит не столько земли, сколько солнца.

   — Бертран · книга
2. «

   Мир и человек шире «правильности» и рассудка, иррациональность — фундаментальная компонента бытия, мстящая человеку за каждую попытку построить мир рассудочно, то есть без человека. Хаос — необходимая компонента бытия.

   Мир и человек шире «правильности» и рассудка, иррациональность — фундаментальная компонента бытия, мстящая человеку за каждую попытку построить мир рассудочно, то есть без человека. Хаос — необходимая компонента бытия.
3. «

   Есть некая мистическая примета: канун революции чреват поэтами.

   Есть некая мистическая примета: канун революции чреват поэтами.
4. «

   Мы живем в эпоху, аналогичную той, которую открыл Шопенгауэр, — прозрения, отрезвления, разочарования, страха. Всё, что мы знаем, находится в вопиющем противоречии с тем, чего мы хотим. Нет, Шопенгауэр не противопоставил доброму разуму злую волю, а лишь показал, что мышление, сознание — дело не только головы, но и всего человека с его чувствами, сердцем, душой, плотью.

   Мы живем в эпоху, аналогичную той, которую открыл Шопенгауэр, — прозрения, отрезвления, разочарования, страха. Всё, что мы знаем, находится в вопиющем противоречии с тем, чего мы хотим. Нет, Шопенгауэр не противопоставил доброму разуму злую волю, а лишь показал, что мышление, сознание — дело не только головы, но и всего человека с его чувствами, сердцем, душой, плотью.
5. «

   Принцип искусства — жизнь.

   Принцип искусства — жизнь.

   — Гюйо · книга
6. «

   Вера должна быть очень уж могущественна и божественна, если она сохраняет свое величие и достоинства посреди этого распутства и находясь в столь порочных руках.

   Вера должна быть очень уж могущественна и божественна, если она сохраняет свое величие и достоинства посреди этого распутства и находясь в столь порочных руках.

   — Еврей · книга
7. «

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   Под розгами дождя, в порыве мятежа, Иду вдоль тополей, стоящих в ряд, как стража, К неясной цели, вдаль куда-то путь держа.

   — Поль Верлен · книга
8. «

   Скажи, где Соломон, некогда столь знаменитый? Или Самсон, непобедимый вождь? Или удивительный ликом прекрасный Авессалом? Или милый, нежный Ионафан? Куда сгинул Цезарь, стяжавший высокую власть? Или блистательный Богач, погруженный в пиры? Где, скажи, Тулий велеречивый Иль Аристотель, славный могучим талантом своим?

   Скажи, где Соломон, некогда столь знаменитый? Или Самсон, непобедимый вождь? Или удивительный ликом прекрасный Авессалом? Или милый, нежный Ионафан? Куда сгинул Цезарь, стяжавший высокую власть? Или блистательный Богач, погруженный в пиры? Где, скажи, Тулий велеречивый Иль Аристотель, славный могучим талантом своим?

   — Святой Бернард · книга
9. «

   Кто бы мог подумать, что из бесшабашного юнца получится гениальный трудяга, который непосильным подвижничеством подорвет свое здоровье и чье полное собрание сочинений, будь оно издано, составит сотни томов?

   Кто бы мог подумать, что из бесшабашного юнца получится гениальный трудяга, который непосильным подвижничеством подорвет свое здоровье и чье полное собрание сочинений, будь оно издано, составит сотни томов?
10. «

    Во всяком человеке есть одновременно два тяготения: к Богу и Сатане.

    Во всяком человеке есть одновременно два тяготения: к Богу и Сатане.

    — Бодлер · книга
11. «

    О три суровые математики, я не забывал вас с тех пор, как ваши мудрые уроки, слаще меда, вошли в мое сердце подобно живительной влаге. Арифметика! Алгебра! Геомертия! Великая троица! Лучезарное единство! Безумен тот, кто не узнал вас.

    О три суровые математики, я не забывал вас с тех пор, как ваши мудрые уроки, слаще меда, вошли в мое сердце подобно живительной влаге. Арифметика! Алгебра! Геомертия! Великая троица! Лучезарное единство! Безумен тот, кто не узнал вас.

    — Изидор Дюкас · книга
12. «

    Несчастья наши как раз в том, что наша эпоха стала ничем иным, как «временем», которое нетерпеливо, которое ничего не желает слушать о вечности, которое жаждет превратить вечное в лишнее, что однако не удавалось во веки веков.

    Несчастья наши как раз в том, что наша эпоха стала ничем иным, как «временем», которое нетерпеливо, которое ничего не желает слушать о вечности, которое жаждет превратить вечное в лишнее, что однако не удавалось во веки веков.
13. «

    Бесконечное самоутверждение индивидуума, желающего обнять собой всё бытие, есть не что иное, как его самоотрицание.

    Бесконечное самоутверждение индивидуума, желающего обнять собой всё бытие, есть не что иное, как его самоотрицание.

    — Вагнер · книга
14. «

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    Страдание — позитивный элемент этого мира, и больше того, это единственное соединение между этим миром и позитивным.

    — Эльсберг · книга
15. «

    Жизнь полна несообразностей — неразрешимых и непостижимых: смертей, утрат, греха, боли, лжи, зла. Их невозможно удовлетворительно объяснить. Некоторые ищут разгадку в природе, иные — в Боге, в существовании некого могущественного начала, пребывающего по ту сторону бытия и являющегося его источником.

    Жизнь полна несообразностей — неразрешимых и непостижимых: смертей, утрат, греха, боли, лжи, зла. Их невозможно удовлетворительно объяснить. Некоторые ищут разгадку в природе, иные — в Боге, в существовании некого могущественного начала, пребывающего по ту сторону бытия и являющегося его источником.
16. «

    Врага легче осмеять, чем победить.

    Врага легче осмеять, чем победить.

    — Рабле · книга
17. «

    Только юность знает всё, зрелость уже всё подозревает, старость же во всё просто верит.

    Только юность знает всё, зрелость уже всё подозревает, старость же во всё просто верит.

    — Оскар Уайльд · книга
18. «

    Нет единого братского человечества, есть разные враги, по временам надевающие дружеские личины, тогда как жизненный принцип их — взаимное насилование. Гармония водворяется на краткие минуты, преобладающий закон — разъединение, разорванность, безобразие и убийство.

    Нет единого братского человечества, есть разные враги, по временам надевающие дружеские личины, тогда как жизненный принцип их — взаимное насилование. Гармония водворяется на краткие минуты, преобладающий закон — разъединение, разорванность, безобразие и убийство.

    — Гофман · книга
19. «

    В сущности не имет никакого значения, кого выводить на сцену: герцогиню, буржуазку или уличную торговку зеленью, главное — добраться до человеческой истины.

    В сущности не имет никакого значения, кого выводить на сцену: герцогиню, буржуазку или уличную торговку зеленью, главное — добраться до человеческой истины.

    — Мориак · книга
20. «

    Большинство писателей всегда твердят людям, какими они должны быть, но едва ли кому-либо приходит в голову рассказать им о том, каковы они есть на самом деле.

    Большинство писателей всегда твердят людям, какими они должны быть, но едва ли кому-либо приходит в голову рассказать им о том, каковы они есть на самом деле.

    — Мандевиль · книга