548 лучших цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»

Ниже 548 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Как выдающийся педагог, Плотин был чужд методу навязчиво-дидактического внушения собственных идей. Его метод — диспут, активный спор, уважение к мнению ученика.

   Как выдающийся педагог, Плотин был чужд методу навязчиво-дидактического внушения собственных идей. Его метод — диспут, активный спор, уважение к мнению ученика.
2. «

   Заблуждения Оригена носили не только теологический характер; в дни своей молодости он совершил непоправимую ошибку, явившуюся результатом излишне буквального толкования текста: «И есть скопцы, которые сделали себя скопцами для Царства Небесного». Способ, к которому столь опрометчиво прибег Ориген, чтобы избегнуть искушений плоти, был осужден церковью.

   Заблуждения Оригена носили не только теологический характер; в дни своей молодости он совершил непоправимую ошибку, явившуюся результатом излишне буквального толкования текста: «И есть скопцы, которые сделали себя скопцами для Царства Небесного». Способ, к которому столь опрометчиво прибег Ориген, чтобы избегнуть искушений плоти, был осужден церковью.
3. «

   Мы не говорим, что не ошибаемся, и не настаиваем на своем мнении, совершенствуясь. И книги мы пишем не ради предписания в силу авторитета, а ради совершенствования.

   Мы не говорим, что не ошибаемся, и не настаиваем на своем мнении, совершенствуясь. И книги мы пишем не ради предписания в силу авторитета, а ради совершенствования.

   — Августин · книга
4. «

   Рационализм все больше демонстрирует свою однобокость.

   Рационализм все больше демонстрирует свою однобокость.
5. «

   Правильная честная жизнь редко бывает счастливой, она не должна быть счастливой.

   Правильная честная жизнь редко бывает счастливой, она не должна быть счастливой.
6. «

   Оглядываясь вокруг себя, что видит вокруг себя истерзнная душа? Безнадежность, эксплуатацию, подлость, духовное одиночество, обреченность. Здесь торгуют искусством и верой, здесь счастливы мерзавцы и подонки, здесь жизнь убогая и затхлая, люди — живые мертвецы.

   Оглядываясь вокруг себя, что видит вокруг себя истерзнная душа? Безнадежность, эксплуатацию, подлость, духовное одиночество, обреченность. Здесь торгуют искусством и верой, здесь счастливы мерзавцы и подонки, здесь жизнь убогая и затхлая, люди — живые мертвецы.

   — Джойс · книга
7. «

   Быть индивидуальностью трудно во все времена.

   Быть индивидуальностью трудно во все времена.

   — Музиль · книга
8. «

   Человек не имеет души, отделенной от тела.

   Человек не имеет души, отделенной от тела.

   — Блейк · книга
9. «

   Чем решительнее я стремлюсь понять мир, тем более безродным представляюсь себе в нем, потому что он как ни что другое не дает мне утешения.

   Чем решительнее я стремлюсь понять мир, тем более безродным представляюсь себе в нем, потому что он как ни что другое не дает мне утешения.

   — Ясперс · книга
10. «

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    — Артур Шопенгауэр · книга
11. «

    Движение стиха само по себе содержит некий смысл, символизирует движение духа и неравномерный ритм бытия. Законы духа метричны.

    Движение стиха само по себе содержит некий смысл, символизирует движение духа и неравномерный ритм бытия. Законы духа метричны.

    — Беттина фон Арним · книга
12. «

    Смешно Искусство мне, и Человек, — и ода, И песенка, — и храм, и башни вековой Стремленье гордое в небесный свод пустой, И равнодушен я давно к судьбе народа.

    Смешно Искусство мне, и Человек, — и ода, И песенка, — и храм, и башни вековой Стремленье гордое в небесный свод пустой, И равнодушен я давно к судьбе народа.

    — Поль Верлен · книга
13. «

    Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.

    Интересы участников капиталистического производства сталкиваются друг с другом и выгода одних означает несчастье и горе других.
14. «

    По кругу ходит человек, по кругу ходит человечество, меняются лишь имена героев — ставленников судьбы. На смену энтузиазму приходит страх, из страха рождается новая экзальтация. Это хорошо известный феномен: необыкновенная жажда деятельности и преобразований на благо человечества, за которой стоит хорошо замаскированный личный интерес.

    По кругу ходит человек, по кругу ходит человечество, меняются лишь имена героев — ставленников судьбы. На смену энтузиазму приходит страх, из страха рождается новая экзальтация. Это хорошо известный феномен: необыкновенная жажда деятельности и преобразований на благо человечества, за которой стоит хорошо замаскированный личный интерес.
15. «

    Мы знаем множество примеров школьной «дебильности» гениев, демонстрирующих только одно: преждевременное развитие, неординарность.

    Мы знаем множество примеров школьной «дебильности» гениев, демонстрирующих только одно: преждевременное развитие, неординарность.
16. «

    Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

    Свобода духа эфемерна, она ограничена реальностью бытия.

    — Гофман · книга
17. «

    Пока я с вами, слова мои для вас немного значат.

    Пока я с вами, слова мои для вас немного значат.

    — Гёльдерлин · книга
18. «

    Чтение поэта есть уже творчество.

    Чтение поэта есть уже творчество.
19. «

    Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...

    Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...
20. «

    Я считаю общество не дурным, то есть поддающимся улучшению, я считаю его абсурдным. А это совсем другое дело... Абсурдным. Меня задевает вовсе не отсутствие справедливости, а нечто гораздо более глубокое — невозможность согласиться с социальной организацией, какой бы она ни была.

    Я считаю общество не дурным, то есть поддающимся улучшению, я считаю его абсурдным. А это совсем другое дело... Абсурдным. Меня задевает вовсе не отсутствие справедливости, а нечто гораздо более глубокое — невозможность согласиться с социальной организацией, какой бы она ни была.

    — Кафка · книга