565 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты» — коротко и по делу

Ниже 565 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Пророки и поэты»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Вот, например, квартал, где поселиться мне Под крышей довелось. Отсюда я немало Увидел всяких сцен: ведь нищета квартала Не прячется от глаз соседей, и она Их бедности сродни и каждому видна.

   Вот, например, квартал, где поселиться мне Под крышей довелось. Отсюда я немало Увидел всяких сцен: ведь нищета квартала Не прячется от глаз соседей, и она Их бедности сродни и каждому видна.

   — Поль Верлен · книга
2. «

   Быть индивидуальностью трудно во все времена.

   Быть индивидуальностью трудно во все времена.

   — Музиль · книга
3. «

   Гофман предвосхитил уайльдовый парадокс, будто не театр возникает из жизни, но жизнь — из театра. Из театра абсурда, в котором драматурги и режиссеры — грядущие «отцы».

   Гофман предвосхитил уайльдовый парадокс, будто не театр возникает из жизни, но жизнь — из театра. Из театра абсурда, в котором драматурги и режиссеры — грядущие «отцы».
4. «

   Мы знаем множество примеров школьной «дебильности» гениев, демонстрирующих только одно: преждевременное развитие, неординарность.

   Мы знаем множество примеров школьной «дебильности» гениев, демонстрирующих только одно: преждевременное развитие, неординарность.
5. «

   Темная жизнь не поддается ни рассудочному анализу, ни упорядочению, ни рациональному закону. Она беспорядочна, алогична, бессвязна. За темной волей, стремлением, усилием скрывается страшная, разрушительная стихия, хаос, тайна. Сколько бы мы не знали о человеке, ни одно его действие не поддается обобщению.

   Темная жизнь не поддается ни рассудочному анализу, ни упорядочению, ни рациональному закону. Она беспорядочна, алогична, бессвязна. За темной волей, стремлением, усилием скрывается страшная, разрушительная стихия, хаос, тайна. Сколько бы мы не знали о человеке, ни одно его действие не поддается обобщению.

   — Кафка · книга
6. «

   Тамошние профессора были людьми совершенно рехнувшимися. Эти несчастные предлагали способы убедить монарха выбирать себе фаворитов из людей умных, способных и добродетельных, награждать людей достойных, талантливых, оказавших обществу выдающиеся услуги; и множество других диких и невозможных фантазий, которые никогда не зарождались в головах людей здравомыслящих.

   Тамошние профессора были людьми совершенно рехнувшимися. Эти несчастные предлагали способы убедить монарха выбирать себе фаворитов из людей умных, способных и добродетельных, награждать людей достойных, талантливых, оказавших обществу выдающиеся услуги; и множество других диких и невозможных фантазий, которые никогда не зарождались в головах людей здравомыслящих.

   — Свифт · книга
7. «

   По словам Томаса Манна, он требовал отказаться от фантастической веры в революционное очищение нации, от веры в человечество, просветленное стремлением к свободе и справедливости, — короче от веры в земное царство счастья и мира под скипетром разума, а заодно проникнуться жестокой в своей трезвости истиной, что вечный натиск темных сил, слепой и несправедливый, никогда не прекратится.

   По словам Томаса Манна, он требовал отказаться от фантастической веры в революционное очищение нации, от веры в человечество, просветленное стремлением к свободе и справедливости, — короче от веры в земное царство счастья и мира под скипетром разума, а заодно проникнуться жестокой в своей трезвости истиной, что вечный натиск темных сил, слепой и несправедливый, никогда не прекратится.
8. «

   Автоматизм вины состоит в том, что один грех неумолимо влечет за собой вереницу других.

   Автоматизм вины состоит в том, что один грех неумолимо влечет за собой вереницу других.

   — Эшенбах · книга
9. «

   Главное призвание человеческого гения — приблизить мир к идеалу и тем украсить жизнь.

   Главное призвание человеческого гения — приблизить мир к идеалу и тем украсить жизнь.

   — Гёльдерлин · книга
10. «

    Страстному желанию познать запредельное, вечное мы противопоставили ложь сиюминутного и поверхностного. У нас отобрали идеализм — душу бытия.

    Страстному желанию познать запредельное, вечное мы противопоставили ложь сиюминутного и поверхностного. У нас отобрали идеализм — душу бытия.

    — Владимир Соловьёв · книга
11. «

    У каждой эпохи свой герой. Античный бог, Святой Антоний, галантный рыцарь куртуазной литературы, страждущий Вертер, байроновский бунтарь, мечтатель, отвергающий бунт, маленький человек, безжалостно преследуемый цивилизацией.

    У каждой эпохи свой герой. Античный бог, Святой Антоний, галантный рыцарь куртуазной литературы, страждущий Вертер, байроновский бунтарь, мечтатель, отвергающий бунт, маленький человек, безжалостно преследуемый цивилизацией.
12. «

    Того, кого Судьба всю жизнь терзает, Преследует, моленьям не внимает, Того она великим назначает.

    Того, кого Судьба всю жизнь терзает, Преследует, моленьям не внимает, Того она великим назначает.

    — Джон Донн · книга
13. «

    Искусство — вечность, время — миг.

    Искусство — вечность, время — миг.

    — Бодлер · книга
14. «

    Первое и последнее, что требуется от гения, это правда. А можно ли знать истину и быть счастливым?

    Первое и последнее, что требуется от гения, это правда. А можно ли знать истину и быть счастливым?
15. «

    Короли, принцы могут заводить себе наставников, ученых и тайных советников, могут осыпать их почестями и орденами, но они не могут создавать великих людей.

    Короли, принцы могут заводить себе наставников, ученых и тайных советников, могут осыпать их почестями и орденами, но они не могут создавать великих людей.

    — Бетховен · книга
16. «

    Культ прекрасного и описание уродств не являются противоположностями.

    Культ прекрасного и описание уродств не являются противоположностями.

    — Эзра Паунд · книга
17. «

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    Такой вещи, как счастье, не существует, потому что неосуществленное желание причиняет боль, а достижимое приносит лишь пресыщение.

    — Артур Шопенгауэр · книга
18. «

    Величайшее искусство — то, которое не имеет прямых и однозначных толкований.

    Величайшее искусство — то, которое не имеет прямых и однозначных толкований.
19. «

    В Германии нет больше людей, а есть только виды занятий.

    В Германии нет больше людей, а есть только виды занятий.

    — Гёльдерлин · книга
20. «

    Гул пьяный кабаков; грязь улицы; каштана Лысеющего лист, увядший слишком рано; Железа и людей скрежещущий хаос, Громадный омнибус, меж четырех колес Сидящий плохо, взор, то алый, то зеленый, Вращающийся кругом; рабочий утомленный, Городовому в нос пускающий свой дым Из трубки; с крыш капель; неверный по сырым Каменьям шаг, асфальт испорченный; по краю Потоки грязные; — и это — путь мой к раю!

    Гул пьяный кабаков; грязь улицы; каштана Лысеющего лист, увядший слишком рано; Железа и людей скрежещущий хаос, Громадный омнибус, меж четырех колес Сидящий плохо, взор, то алый, то зеленый, Вращающийся кругом; рабочий утомленный, Городовому в нос пускающий свой дым Из трубки; с крыш капель; неверный по сырым Каменьям шаг, асфальт испорченный; по краю Потоки грязные; — и это — путь мой к раю!

    — Поль Верлен · книга