126 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера», которые стоит перечитать

Ниже 126 цитат из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Он слишком мало был знаком со светом, чтобы знать, что как раз легкомысленные и неспособные к исправлению люди часто обвиняют себя самым решительным образом, с большой откровенностью сознаются и каются в своих недостатках, хотя не обладают ни малейшей силой сойти с пути, на который их влечет неодолимая натура.

   Он слишком мало был знаком со светом, чтобы знать, что как раз легкомысленные и неспособные к исправлению люди часто обвиняют себя самым решительным образом, с большой откровенностью сознаются и каются в своих недостатках, хотя не обладают ни малейшей силой сойти с пути, на который их влечет неодолимая натура.
2. «

   Подобно тому как два враждебные форпоста, разделенные рекою, спокойно и весело переговариваются между собою, не помышляя о войне, разъединяющей их лагери, так и графиня с Вильгельмом обменивались многозначительными взглядами через ту чудовищную пропасть рождения и воспитания, разделявшую их, и каждый думал, что на своей стороне он спокойно может предаваться своим чувствам.

   Подобно тому как два враждебные форпоста, разделенные рекою, спокойно и весело переговариваются между собою, не помышляя о войне, разъединяющей их лагери, так и графиня с Вильгельмом обменивались многозначительными взглядами через ту чудовищную пропасть рождения и воспитания, разделявшую их, и каждый думал, что на своей стороне он спокойно может предаваться своим чувствам.
3. «

   Себялюбие часто изображает не только наши добродетели, но и пороки в преувеличенном виде.

   Себялюбие часто изображает не только наши добродетели, но и пороки в преувеличенном виде.

   — Дин Винчестер · книга
4. «

   После того как я кое-что узнал, мне впервые пришло в голову, что я еще ничего не знаю, и это было так: недоставало связи, а ведь в ней главная суть.

   После того как я кое-что узнал, мне впервые пришло в голову, что я еще ничего не знаю, и это было так: недоставало связи, а ведь в ней главная суть.

   — Вильгельм Мейстер · книга
5. «

   Недостаточно того, чтобы актер окидывал пьесу поверхностным взглядом, составлял о ней суждение по первому впечатлению и без всякой поверки одобрял или опровергал ее. Это дозволительно зрителю, который требует, чтобы его волновали и занимали, но в сущности рассуждать не любит.

   Недостаточно того, чтобы актер окидывал пьесу поверхностным взглядом, составлял о ней суждение по первому впечатлению и без всякой поверки одобрял или опровергал ее. Это дозволительно зрителю, который требует, чтобы его волновали и занимали, но в сущности рассуждать не любит.

   — Вильгельм Мейстер · книга
6. «

   Люди только и норовят запрещать, препятствовать и отклонять, но редко — повелевать, поощрять и награждать. Они дают всему идти своим путем, пока не получится вред, а потом приходят в гнев и начинают карать.

   Люди только и норовят запрещать, препятствовать и отклонять, но редко — повелевать, поощрять и награждать. Они дают всему идти своим путем, пока не получится вред, а потом приходят в гнев и начинают карать.

   — Лаэрт · книга
7. «

   — Неужели с теми, кто работает со мною и для меня, я не могу поделиться выгодами, какие дают нам расширенные познания и успехи времени? — Таков уж человек! Человек желает все забрать себе, чтоб распоряжаться своим достоянием по собственному вкусу. Деньги, если не сам он их тратит, редко кажутся ему хорошо израсходованными.

   — Неужели с теми, кто работает со мною и для меня, я не могу поделиться выгодами, какие дают нам расширенные познания и успехи времени? — Таков уж человек! Человек желает все забрать себе, чтоб распоряжаться своим достоянием по собственному вкусу. Деньги, если не сам он их тратит, редко кажутся ему хорошо израсходованными.

   — Лотарио · книга
8. «

   Нас с вами свела не страсть, но привязанность и доверие, и поэтому мы меньше рискуем, чем тысячи других.

   Нас с вами свела не страсть, но привязанность и доверие, и поэтому мы меньше рискуем, чем тысячи других.

   — Тереза (Teresa) · книга
9. «

   Когда человек поднимается в гору, когда он смело идет вперед и перед ним открываются все новые и новые горизонты, то в какие-то мгновения ему хочется оглянуться назад на пройденный им путь, хочется увидеть те вехи, котрые стояли когда-то на его пути, измерить пройденное им расстояние, бросить взгляд на трудности, которые вставали перед ним и с которыми ему приходилось бороться. Такое же естественное желание бывает и у человечества, когда оно в своем непрестанном движении вперед достигает определенного этапа общественного развития.

   Когда человек поднимается в гору, когда он смело идет вперед и перед ним открываются все новые и новые горизонты, то в какие-то мгновения ему хочется оглянуться назад на пройденный им путь, хочется увидеть те вехи, котрые стояли когда-то на его пути, измерить пройденное им расстояние, бросить взгляд на трудности, которые вставали перед ним и с которыми ему приходилось бороться. Такое же естественное желание бывает и у человечества, когда оно в своем непрестанном движении вперед достигает определенного этапа общественного развития.

   — Преображенская · книга
10. «

    Нет на свете ничего приятнее, как стоять на дороге к богатству: с богатством нет для нас ни помех, ни задержек.

    Нет на свете ничего приятнее, как стоять на дороге к богатству: с богатством нет для нас ни помех, ни задержек.

    — Лаэрт · книга
11. «

    О, если бы человек соразмерял свои силы, давая какие-либо обещания на будущее время.

    О, если бы человек соразмерял свои силы, давая какие-либо обещания на будущее время.

    — Вильгельм Мейстер · книга
12. «

    Первые шаги, заводящие нас в лабиринт любви, так приятны, первые надежды так пленительны, что их так отрадно вызывать в памяти.

    Первые шаги, заводящие нас в лабиринт любви, так приятны, первые надежды так пленительны, что их так отрадно вызывать в памяти.
13. «

    С ранней юности смутные желания и намерения мои заключались в том, чтобы выработать из себя то, что я есть.

    С ранней юности смутные желания и намерения мои заключались в том, чтобы выработать из себя то, что я есть.

    — Вильгельм Мейстер · книга
14. «

    Ты охотно примкнешь к тем, кто умеет разнородными операциями и спекуляциями зацепить часть денег и благосостояния, совершающих свой необходимый круговорот в жизни.

    Ты охотно примкнешь к тем, кто умеет разнородными операциями и спекуляциями зацепить часть денег и благосостояния, совершающих свой необходимый круговорот в жизни.

    — Вернер · книга
15. «

    Людям, сильно занятым своим внутренним развитием, свойственно запускать свои внешние дела.

    Людям, сильно занятым своим внутренним развитием, свойственно запускать свои внешние дела.
16. «

    — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

    — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

    — Зерло · книга
17. «

    Мы рождаемся только с дарованием к искусству, а его надо изучать, надо прилежно упражняться в нем.

    Мы рождаемся только с дарованием к искусству, а его надо изучать, надо прилежно упражняться в нем.

    — Незнакомец · книга
18. «

    Когда человек кого-нибудь глубоко полюбит, то самую большую радость он испытывает тогда, когда ощущает полное понимание со стороны любимого существа, полное единство с ним. Величайшую же радость человек испытывает в те минуты, когда он ощущает свое единство с народом, с человечеством, со всем миром.

    Когда человек кого-нибудь глубоко полюбит, то самую большую радость он испытывает тогда, когда ощущает полное понимание со стороны любимого существа, полное единство с ним. Величайшую же радость человек испытывает в те минуты, когда он ощущает свое единство с народом, с человечеством, со всем миром.

    — Преображенская · книга
19. «

    У различных классов общества различные образы жизни, ими нельзя ни поделиться, ни поменяться друг с другом.

    У различных классов общества различные образы жизни, ими нельзя ни поделиться, ни поменяться друг с другом.

    — Тереза (Teresa) · книга
20. «

    — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

    — Вечно слушать разговоры о вещи, из которой только и выйдет, что одно представление, которое забудется, как и сотни других, — на это не хватит моего терпения. — Нет мимолетных удовольствий: ибо впечатление, оставляемое ими, продолжает жить, и то, что мы делаем прилежно и старательно, вливает даже в зрителя какую-то тайную силу, действие которой мы не можем проследить.

    — Филина · книга