71 лучших цитата из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»

Ниже 71 цитата из книги «Иоганн Вольфганг фон Гёте. Годы учения Вильгельма Мейстера»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Недостаточно того, чтобы актер окидывал пьесу поверхностным взглядом, составлял о ней суждение по первому впечатлению и без всякой поверки одобрял или опровергал ее. Это дозволительно зрителю, который требует, чтобы его волновали и занимали, но в сущности рассуждать не любит.

   Недостаточно того, чтобы актер окидывал пьесу поверхностным взглядом, составлял о ней суждение по первому впечатлению и без всякой поверки одобрял или опровергал ее. Это дозволительно зрителю, который требует, чтобы его волновали и занимали, но в сущности рассуждать не любит.

   — Вильгельм Мейстер · книга
2. «

   Таково свойство злодеяния, что зло распространяется и на невинных, как свойство доброго дела — в том, что его преимущества простираются и на человека, не заслуживающего их; виновники же того и другого часто остаются без кары и награды.

   Таково свойство злодеяния, что зло распространяется и на невинных, как свойство доброго дела — в том, что его преимущества простираются и на человека, не заслуживающего их; виновники же того и другого часто остаются без кары и награды.

   — Аврелия · книга
3. «

   Жизнь я вел простую и редко впадал в искушение искушать.

   Жизнь я вел простую и редко впадал в искушение искушать.

   — Вильгельм Мейстер · книга
4. «

   Хирург, малосведущий, но довольно способный человек, предоставил дело природе, и больной скоро уже был на пути к выздоровлению.

   Хирург, малосведущий, но довольно способный человек, предоставил дело природе, и больной скоро уже был на пути к выздоровлению.
5. «

   В любви все риск. В беседке или перед алтарем, в объятиях или с с обручальными кольцами, под пение ли сверчка или при трубах и литаврах, — все риск, все зависит от случая.

   В любви все риск. В беседке или перед алтарем, в объятиях или с с обручальными кольцами, под пение ли сверчка или при трубах и литаврах, — все риск, все зависит от случая.

   — Фридрих · книга
6. «

   Он не должен забывать, что живет не в свободном мире своих мыслей и представлений, но в государстве, законы и отношения которого приобрели непререкаемость законов природы.

   Он не должен забывать, что живет не в свободном мире своих мыслей и представлений, но в государстве, законы и отношения которого приобрели непререкаемость законов природы.

   — Маркиз · книга
7. «

   Подобно тому как два враждебные форпоста, разделенные рекою, спокойно и весело переговариваются между собою, не помышляя о войне, разъединяющей их лагери, так и графиня с Вильгельмом обменивались многозначительными взглядами через ту чудовищную пропасть рождения и воспитания, разделявшую их, и каждый думал, что на своей стороне он спокойно может предаваться своим чувствам.

   Подобно тому как два враждебные форпоста, разделенные рекою, спокойно и весело переговариваются между собою, не помышляя о войне, разъединяющей их лагери, так и графиня с Вильгельмом обменивались многозначительными взглядами через ту чудовищную пропасть рождения и воспитания, разделявшую их, и каждый думал, что на своей стороне он спокойно может предаваться своим чувствам.
8. «

   Какие горизонты открывает нам порядок, в котором мы ведем свои дела! Он в любой момент дает нам возможность обозреть целое, не вынуждая копаться в мелочах. Сколько выгод приносит купцу двойная бухгалтерия.

   Какие горизонты открывает нам порядок, в котором мы ведем свои дела! Он в любой момент дает нам возможность обозреть целое, не вынуждая копаться в мелочах. Сколько выгод приносит купцу двойная бухгалтерия.

   — Вернер · книга
9. «

   Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

   Нет ничего пленительнее вида матери с ребенком на руках, и нет ничего почетнее вида матери среди многих детей.

   — Лотарио · книга
10. «

    Люди издревле мечтали о вечной молодости, ибо молодость это ощущение полноты бытия, это прилив творческих сил, это жажда деятельности, это вера в возможность счастья, в возможность осуществления прекрасной мечты.

    Люди издревле мечтали о вечной молодости, ибо молодость это ощущение полноты бытия, это прилив творческих сил, это жажда деятельности, это вера в возможность счастья, в возможность осуществления прекрасной мечты.

    — Преображенская · книга
11. «

    Ведь все — ничто, когда отсутствует то единственное, что в глазах человека стоит всего остального.

    Ведь все — ничто, когда отсутствует то единственное, что в глазах человека стоит всего остального.

    — Вильгельм Мейстер · книга
12. «

    Он вблизи набюдал важную, полную значения жизнь знатных и сильных мира сего и удивлялся, какой непринужденный вид они умеют ей придать.

    Он вблизи набюдал важную, полную значения жизнь знатных и сильных мира сего и удивлялся, какой непринужденный вид они умеют ей придать.
13. «

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    Такое ли уже большое несчастье иметь двух любовников? И если ты можешь дарить свою нежность только одному, то будь же, по крайней мере, благодарна другому, который за свои заботы наверное достоин называться твоим другом.

    — Старуха · книга
14. «

    У него довольно было поводов заметить, что он лишен опыта и в силу этого придает слишком большую цену опыту других людей и их уверенным выводам из этого опыта.

    У него довольно было поводов заметить, что он лишен опыта и в силу этого придает слишком большую цену опыту других людей и их уверенным выводам из этого опыта.
15. «

    Наш мир соткан из неоходимостей и случайностей. Разум человека становится между тем и другим и умеет над ними торжествовать. Он признает необходимость основой своего бытия, случайности же он умеет отклонять, нааправлять и использовать.

    Наш мир соткан из неоходимостей и случайностей. Разум человека становится между тем и другим и умеет над ними торжествовать. Он признает необходимость основой своего бытия, случайности же он умеет отклонять, нааправлять и использовать.

    — Незнакомец · книга
16. «

    Дело совсем иного рода, когда человек уже про рождению занимает высокое место в человеческом обществе. Кому унаследованные богатства доставили совершенно беззаботное существование, кто с самой юности щедро окружен так сказать, с избытком всем, что положено человеку, тот привыкает видеть в этих благах самое главное в жизни; достоинства человека, богато одаренного природой, не так ему заметны.

    Дело совсем иного рода, когда человек уже про рождению занимает высокое место в человеческом обществе. Кому унаследованные богатства доставили совершенно беззаботное существование, кто с самой юности щедро окружен так сказать, с избытком всем, что положено человеку, тот привыкает видеть в этих благах самое главное в жизни; достоинства человека, богато одаренного природой, не так ему заметны.

    — Вильгельм Мейстер · книга
17. «

    Сколько удобств, сколько облегчений дает наследственное имение. И как процветает торговля, основанная на прочном капитале, с которым неудачный опыт не грозит остановкой всего дела!

    Сколько удобств, сколько облегчений дает наследственное имение. И как процветает торговля, основанная на прочном капитале, с которым неудачный опыт не грозит остановкой всего дела!

    — Вильгельм Мейстер · книга
18. «

    — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

    — Настаиваете ли вы на том, чтобы Гамлет в конце умирал? — Как я могу сохранить ему жизнь, раз вся пьеса влечет его к смерти? — Но публика желает, чтобы он остался жив. — Я лучше сделаю ей какую угодно другую уступку, но в этом не уступлю.

    — Зерло · книга
19. «

    Если талант создает нам доброе имя и снискивает привязанность людей, то справедливо, чтобы наше прилежание и усилия доставляли нам средства к удовлетворению наших потребностей, ибо не бесплотные же мы духи!

    Если талант создает нам доброе имя и снискивает привязанность людей, то справедливо, чтобы наше прилежание и усилия доставляли нам средства к удовлетворению наших потребностей, ибо не бесплотные же мы духи!

    — Барон · книга
20. «

    Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

    Стадо человеческое ничего так не боится, как ума. Оно должно было бы бояться глупости, если бы люди понимали, что действительно страшно, но ум неудобен и от него надо отделаться.

    — Ярно · книга